制曰：节义之臣，国之元气。国家之培植，固必本之累朝；而家庭之养成，盖亦贻之百岁。朕眷怀丰芑，追念箕裘。眷我荩臣，聿求祖德。累赠具官某，乃具官某之祖父，德无考，言成文章，慷慨有丈夫之风，孝谨修长者之行。仁心为质，昆虫亦荷其生全；至德感通，虎豹咸屏其搏噬。亲朋待以举火，闾里薰而成风。蔚矣诒谋，施于孙子。孤忠一节，大奋世德之光；朴学素心，不改先民之质。尚识遗风之自，可无迈种之嘉。是用赠具阶官。於戏！雄班峻秩，进专席于在朝；衮衣绣裳，退有事于家庙。其将朕命，诏于有神。尔祖尔思，可以观德。时乃休哉！
△祖母欧阳氏加赠夫人
制曰：宋制不云乎：古之贤母，称于天下，能教其子。此为欧阳修之母言之也。今吾锡命荩臣，及其祖妣。于稽其家世，所谓以能教称者，至于今未艾，岂可诬哉！累赠淑人欧阳氏，乃具官某之祖母，祖风绵邈，女范肃雍。事夫子则敬如宾友，治寝门则肃如朝典。至其诒厥孙谋，辟耳相诏，能使节义道德之士，出于襁褓头角之中。岂亦欧阳氏之遗教，犹有存者与？肆我追命，正名小君。传之典册，于宋制亦有光焉，不独一家之盛事而已。
△父济先赠通议大夫刑部右侍郎加赠资政大夫都察院左都御史
制曰：贤才之生，必有原本。国有协气，必郁蒸为祯祥；家有善人，终浚发为贤哲。天之所助，非人所为。余有宠章，用昭诱劝。累赠具官某，乃具官某之父，玉介不琢，金扣有声。百行浑圆，洵忄造忄造之君子；六德纯备，盖蔼蔼之吉人。正丧祭之礼于一家，是亦为政；施任恤之恩于三党，惟恐人知。嘉我荩臣，率繇遗训。守其朴学，曰惟孝而惟忠；推此仁心，诚不践而不履。用保世而滋大，洵积善之有余。是用赠具阶官。於戏！祀于瞽宗，乡先生之可祭于社；诏以追命，卿大夫之有位于朝。展如来止而来游，庶几有观而有感。
△母罗氏加赠夫人
制曰：荩臣必移孝以为忠，贤母必教忠以为孝。道一而已，盖百世以为师；天之所为，殆十年而必复。累赠淑人某氏，乃具官某之母，家惟旧德，范为女师。礻是躬一本于颂图，教子无逾于忠孝。六年瘴疠，初无憾于辞亲；数载丘园，遂决计于偕隐。在昔范氏之母，徒慨想于齐名；若彼介山之封，犹感叹于言禄。惟尔母子之际，蔼有道德之风。教诫炳然，徽华已往。风停树静，空悲一命于下泉；创巨痛仍，长感孤生于万里。迨乎三朝遗之日，乃霈九京追命之恩。蔚矣生荣而死哀，诚哉是母而是子。兹加赠为夫人。於戏！雕轩有炜，不以易管彤之名；愍册追崇，终能昭节义之报。旋观《泷冈》之表，何惭《驺国》之称。
（巡抚天津备兵海防赞理征东兼理粮饷都察院右佥都御史李邦华授中宪大夫）
制曰：朕镇抚疆圉，规图辽海。控三方而建节钺，地利惟均；当一面而制咽喉，天津尤要。克厌疆埸之难，有安社稷之臣。伫尔肤公，听余休命。具官李邦华，谋猷肤敏，器纯明。早以循良，擢居台谏。正绳纠驳，柱国论于纷呶；持斧巡行，肃官常之颓也。遭逢钩党，淹抑家居。志九折以不回，才百炼而愈老。惟兹重遣，实允师言。当干戈填塞之时，单车就道；受方隅倥偬之寄，夙夜视师。推心束伍行陈之间，比于家人父子；置身岛屿风涛之内，有如舟子长年。凡其草昧以经营，靡不拮据而荼捋。节镇伊始，劳有闻。乃以覃恩授具阶。於戏！天津上应天文，拱垣墙为内屏，下临溟渤。控碣石为外藩。远扼渝水鲸鲵之区，近通直沽刍粟之路。以要害莫强之地，付缓急有用之才。能释朕东顾之忧，斯为我北门之管。嗣有崇叙，须尔告成。钦哉！
△妻周氏加封恭人
制曰：人臣﹃力疆埸，岂暇顾其室家；而妇人治业寝门，恒有资于军旅。肆我节镇，粤有劳臣。相助有人，朕所深念。具官某妻封孺人某氏，德成柔顺，礼含文嘉，勤旨蓄以相夫，宦成不替；服布荆而屏贵，偕隐弥坚。居然女士之规，雅有丈夫之概。今尔夫既分劳节钺，而尔益黾勉机丝。铃索萧然，尚想向屏之托；织薄作苦，犹余辟绩之风。兹加封为恭人。益勉阃内之劳，用佐师中之锡。
△父廷谏原任南京刑部浙江清吏司署郎中事主事封中宪大夫巡抚天津备兵海防赞理征东兼理粮饷都察院右佥都御史
制曰：人才之生，多本家世。堂构，自古记之。若乃家庭之间，节目累，名行茂著，志义蔚然，则丰芑之遗休，而式谷之盛事也，朕深叹焉。原任具官某，乃具官某之父，孝友天性，仁厚少成。衾影无惭，教人必本于律己；脂膏不润，服官无异于食贫。白首为郎，皆随牒以平进；青毡旧物，终解组以言归。盖尔子既有抗节之名，而尔遂罹钩党之祸。丹铅一室，有父子之自为相知；风雨中宵，笑谮人之亦已太甚。流言已息，蹈道弥高。移孝教忠，诰诫昭回于节钺；束修励节，风猷炳著于箕裘。惟此象贤，用嘉燕翼。是用封具阶官。於戏！建牙设，尔方属目于壮猷；安车薄轮，余尚兴怀于耆旧。