则比于慢葬矣。谓之不能葬，则亦君子之所隐也。”余之有隐于西溪者，盖亦公羊子之志。而采璧乃以余之一言而死，治以不能葬之罪，则采璧可以免矣。公羊子又曰：“赦止者，免止之罪辞也。”若采璧者，岂特免于罪而已，其亦可以为孝子矣乎？畹之葬采璧也，不得为渴葬。当时而不日，正也。其此之谓乎？若采璧与畹也，斯可以为西溪之子孙矣。采璧年十七补博士弟子员，数试京兆，将以明经岁贡而死。死之年，仅五十有七。娶徐氏，继室张氏。子六人：畹、匀、、每、畦、畸。女九人。采璧读书好古，卓荦有志行，余皆不备书，书其所以死者，则其生可知也。铭曰：
身死而父不葬，吁！可诫也。身死而以父之不葬，亦可喝也。余之于缪氏也，隐其父，闵其子，刻斯文以志焉。昌黎有言：人欲久不死，而观居此世者何也？”
（赵灵均墓志铭）
君讳均，字灵均，姓赵氏。父宦光，毁家葬父，偕其配陆卿子隐于寒山之丙舍，世所谓赵凡夫者也。家世在凡夫志中。灵均娶于文，讳ㄈ，字端容。其高祖父衡山公徵明，曾祖父文水公嘉，祖父虎丘公元善，父为贡士从简，字彦可。彦可以名行世其家，灵均少而受学，遂以其女娶焉。灵均从其父传六书之学。又从燕山僧见林授大梵字，并诸国字母变体形声谱韵之奥，指画形声，分署部居，移日分夜，父子自相讲习。端容明诗习礼，既馈而公姑赞贺，谓灵均曰：“此我之贤妇，而汝之逸妻也。寒山一片石，可以无恙矣。”凡夫殁，灵均家益落，宾客益进，其弛置自便，视流俗如粪溲日益甚。端容性明惠，所见幽花异卉，小虫怪蝶，信笔渲染，皆能写性情，鲜妍生动，图得千种，名曰《寒山草木昆虫状》。摹内府本草千种，千日而就。又以其暇画《湘君捣素》《惜花美人图》，远近购者填塞。贵姬季女，争来师事，相传笔法。灵均入而玩其妻，施丹调粉，写生落墨，画成手为题署，以别真赝。日晏忘食，听听如也。出而与宾客搜金石，论篆籀，问奇字，访逸典，长日永夕，无所俚赖。间托于《虞初》《诺皋》以耗磨光景，陶陶款款如也。酒食祗饬，旨蓄庀具，晨夕百须，靡不出端容十指中，灵均不知其所繇办也。以是得荡涤情志，隐居放言者十余年。崇祯甲戌六月，端容卒，年四十有一。又七年庚辰五月，灵均亦卒，年五十。灵均无子，以从弟之子锟为后。一女曰昭，嫁平湖马氏，撰其父母事状，使锟来请铭。
余尝读李易安《金石录序》，叹其伉俪之贤，才藻之美，而惜其不能终也。如灵均夫妇者，其才可以耦，其穷亦可以老，而天不与之寿，且斩其后，何耶？生同志，死同穴，视明诚所得，不已多耶？先赵氏之金石，今独其目在耳。小宛之堂，芸签缥带，亦如所谓连舻累舳，散为云烟者，有无聚散，不可重为叹息耶！凡夫之有灵均，许叔重之有昭也；灵均之有昭，蔡中郎之有琰也。有女而能传其父，其遂可谓之无子耶？呜呼！其可悲也已。灵均夫妇以某年某月合葬于寒山，祖父之阡。而余为之铭曰：
台倾池涸兮，寒山之庐。灰飞烟兮，寒山之书。粉绘剔轴兮，金石蜡车。长夜不瘗兮，光气有余。子祝类我兮，女歌弃予。铭以告哀兮，吊彼幽墟。
（张孟舒墓志铭）
吴有君子曰文文起、姚孟长、周景文，名行为一世所宗。而张异度、朱德升以孝秀奋袖其间，与相下上。孟舒、异度之兄也。诸君之交孟舒也以异度，而其重孟舒也则自以孟舒。孟舒之父益之先生于先君为执友，余之交孟舒而重之也，犹诸君也。癸酉之秋，余访孟舒于越来溪，登素心堂，夹窗助明，凝尘栖几。经史列左，旁行庋右。知其人修然自好，读书尚志者也。堂之失也，六十年而复。又以其间葺祖墓，梓家集，庀三族之葬昏，皆度身量腹，以有事焉。知其修古六行，尊祖敬宗而收族者也。越三年丙子，孟舒年七十，异度属余为记以称寿。孟舒读之而喜。是年七月病卒。异度哭之恸，退而作为行状，率孤子亭，请铭于余。状言孟舒孝于亲，信于友，恭谨狷洁，内行淳备，而尤称其慷慨慕义。周旋景文于逮系之日，人以为难。景文者，忤阉考死，所谓忠介公者也。孟舒尝语余：“景文削藉屏居，每指窗下小池曰：‘有此水在，吾何忧？’被征促别，顾而语曰：‘畴昔之夜，梦池中荷花盛开，与兄执手谈笑，其犹有生还之望乎？’”柩车北归，权厝池上，顾视荷花烂然，不觉敫然而哭。孟舒儒者，晚而好佛，其亦感景文之正梦，悟死生夜旦之故与？孟舒之葬在己卯之某月，异度悲诸君之奄逝，知人世之不可把玩，欲及其身以章厥兄也，渴而谒铭。余为之忾然叹息，故叙孟舒之生平，而以梦终焉。
孟舒讳世俊，世为吴江人。曾祖讳某，历官南安太守。祖讳基，乡举不仕。今上用按臣言，追赠翰林院待诏。父讳尚友，为诸生祭酒。母袁氏，副使尊尼之女。妻陈氏，布政使鎏之孙女，皆明德之后。生一男二女。葬吴县西花园村之祖茔。铭曰：
越溪之宅，老桂数章。有莞有秸，幽幽空堂。衡门剥啄，军持漉囊。霜空月驾，禅诵将将。经营塔庙，护