贫母老，至丐贷亲旧，以给朝晡。文僖蚤历贵要，晚年郁郁，恨不得于黄纸上押字。汝瞻挂冠以来，荡涤情志，游娱于园池歌舞之间，四十年于此矣。汝瞻所得，与文僖孰多？况安道哉！夫人生之有富贵寿考，犹车舆之能载物也。文僖诸公，其于富贵寿考，亦各有所负载矣。未有全而举之，倍任而不倾，如汝瞻者也。岂天之称量殊耶？抑汝瞻之为轮毂者厚耶？钱故有宣靖公若水者，少游华山，陈希夷谓之曰：子神清可以学道，不然当富贵，但忌太速耳。宣靖知命有节度，卒恳避权位，此亦通于察车之道者也。知宣靖之所以诎，则知汝瞻之所以赢。然则汝瞻之寿，岂可量哉？余故征钱之故以寿汝瞻，而又归本于天，著其所以寿者，以为宗之人告焉。夫钱之先，有斟雉羹而飨帝，受寿八百，枕高而视远者。希白之著书，称后人，此亦钱之故也。为汝瞻寿者，宜必有取于此矣。然而余之文略焉，为其比于荒也。姑取其信而有征，著于谱牒者如此云。
（陈中丞六十序）
陈公谢中州节钺，家居五年，而春秋六十。览揆之辰，邑之荐绅大夫，相率举觞上寿，而以祝嘏之词属余。
公自举进士，令剧邑，擢南台，扬历清卿，以至今官。生平砥节首公，鞠躬尽瘁，知有君父，不知有身家，知有道义，不知有身名。其在中州，冒锋刃，触机械，誓欲以七尺殉贼。今得以优游田里，长筵称寿，而可以无祝乎？盖公任事之难，非独当将╂卒惰，师老饷匮之日，左右支吾、俯仰布置之难也。当国者以豫为陷阱，有强寇，无重兵，调发则不应，奔命则不给。以豫委公，而不忧豫事之或偾也则难。以公为孤注，分其柄，掣其肘，切责则夺其所杖，中制则乖其所之。以公委豫，而惟恐公事之不偾也则尤难。公曰：“吾奉诏讨贼，朝受命而夕致身，他何恤焉。”大帅之尾贼也，在二百里之内，督抚之尾大帅也，在二百里之内，迁延宿留，以为故事。公侦贼所至，轻衣免胄，匹马先驰，而大帅无复有拥兵观望者矣。冲泥淖，冒风雨，上下山坂，出入贼巢穴中，以草棘为馆宇，以鞍马为席荐，以黄尘为糗粮，以白汗为汤沐，与士卒共甘苦，同死生，疮痍相抚摩，死伤相慰吊，而士无有不踊跃用命，愿为公死者矣。公作吏以来，所至不名一钱，无毫厘铢两不以佐军兴享士卒。流贼闻其风，为咋指曰：“陈都堂，清官也。”以故迄公在事，斩获独多，招抚独众，而河南北无一城失守。令久留公于豫，贼岂足平哉！小人之计门户也，深于计疆埸，且借疆埸以快门户驱除之计，公其如彼何？公志在报国，独立行壹意，宁奋臂目，致死于疆埸，而无宁容头过身，求生于门户。彼其如公何？小人之谋困公也，中山之书盈箧，白帝之言空市，岂不几幸其旦夕一跌，以入吾股掌之中。然而不能者，天也。上之神明，与公之精诚交相感格也。易曰：天之所助者顺也，人之所助者信也。履顺而思乎信，天助之矣。弛担释负，角巾布袍，人伦东国，而燕喜西都。回思在事之日。戎马交于前，坎陷阴伏于后。忧危满眼，进退惟谷。如宿昔之噩梦，醒而思之，犹为之汗流魂悸。今之得称寿于此堂也，岂非天哉？
公年六十，齿发郁然，谈论娓娓竟日，既有老谋，而又有壮事。流氛日炽，王师在野，圣天子拊髀颇、牧，朝野之推毂者无虚日，公其能久居此乎？公行且强起为天子灭奴荡寇，经营告成，然后退享山林之乐未晚也。昔宋文潞公以耆年宿德，出镇西都，王荆公为诗饯之，有曰：“功业迥高嘉末，精神如破贝州时。”自今以往，更二三十年，当有称荆公此诗以为公寿者。余虽老矣，从诸君子之后，登公之堂，尚能赋而颂之。
（谢象三五十寿序）
鄞县谢君象三，举进士高第，知嘉定县，治行第一，入为监察御史。会叛贼孔有德据登州，天子震怒，兴师致讨，命西台择御史有文武大略者，遣往视师。众皆股栗莫敢应，君慨然请行。督励将士，指授方略。解莱围，复登城，叛人衔尾从海道遁去。于是东省底定，长安解严。天子嘉其功，拜太仆寺少卿以旌异之。而君以太公之戚归，既免丧，优游里门，不乐仕进。今年五十，以九月为览揆之辰，其长君孝廉宣子属余为其叙记。
君初为举子，余在长安，东事方殷，海内士大夫自负才略，好谭兵事者，往往集余邸中，相与清夜置酒，明灯促坐，扼腕奋臂，谈犁庭扫穴之举。而其人多用兵事显，拥高牙，捧赐剑，登坛而仗钺者多矣。久之则暴骨原野，填尸牢户者，项背相望。求其经营告成。振旅而饮至者几人哉？君于今日，列长筵，开昔酒，亲朋杂Ш，丝竹交奋，追行间之辛苦，思事之艰难，如噩梦之获寤，而旅人之得归也。不可以盍然一笑，举觞而目寿乎？日者奴孽稽诛，流氛孔亟。天子拊髀侧席，以思封疆之臣。君故息影自匿，有息机摧ㄅ之思。君之受命而东也。客从长安来，言君方从客燕，理巾舄，整书帙，若无有所事者。余喜曰：“谢君必能办贼。”今之退而息影，悠然而抱膝也，将终焉而已乎？抑将幡然而起，出其已试于东者，为铅刀之再割乎？晋人有言：好以暇，好以众整。天下事固非抚剑疾视，怒目