儒宗，件系公行事，谒有道而文者志之，于是第五公之名满天下矣。《春秋》之法，诛不辟亲，季友之于公子牙、庆父是也。其有力不能正，托而逃焉，卫子鲜之托于木门，吴季札之耕于延陵是也。第五公之义，其在卫甫、吴札之间乎？初，应山杨忠烈公劾阉削籍，冢宰犹里居，半夜举火，疾呼塾师之门蹴而起之，曰：“天眼开矣。”戊辰冬，余以枚卜被逐，冢宰大喜，遍召其亲知欢宴累日。冢宰幸余之废退，比于应山，此亦余之知己也。简臣持第五公画像属余为赞，遂牵连书其事。嗟夫！冢宰之于余若是，则执笔而赞第五公之像，其亦公之所不吐也夫！赞曰：
有者玉，有服者绯。有Г其颡，色如死灰。
逢掖之衣，章甫之冠。不愧不怍，有气桓桓。
七尺之躯，载骨负肉。上天下地，父母所育。
怒发俯植，奋髯旁骛。云胡中道，鬻彼熏腐？
泮宫之门，挂我冠裳。长啸阖棺，我归我藏。
第五之名，永敝泉壤。忸怩鄙夫，敢拜公像？
（驼基砚铭）
姚宽《西溪丛语》曰：登州驼基岛石可啄砚。岛盖海运道也。新城王季木遗余驼基砚，为之铭曰：海岛有石，取以琢砚。涉彼风涛，登于书案。世无淮安，畴复海运？晴窗摩娑，使我三叹。
（琴铭）
张生斫琴以献范司马，余为之铭。吴张斫桐，越其祖髹采，荐之高平府。余系之铭曰：清厉而静，和润而远。此范氏之谱也。
（杖铭）
用之则行，舍之则藏，惟吾与尔。危而不持，颠而不扶，将焉用彼？崇祯八年春，牧翁铭。
（又）
挂百钱，沽一壶。登高不惧，涉远不孤。策扶老兮擅嘉名，嗟灵寿兮非吾徒。
（浒墅关重修关壮缪庙碑铭）
万历某年，户部黄州张君大猷榷关浒墅，重修汉前将军汉寿亭侯壮缪庙，奉扬今天子之明命，加以衮冕，而属史官钱谦益为之铭。铭曰：
桓桓壮缪，环卫宸极。钩陈阁道，作庙翼翼。
崇关将将，神亦戾止。是为离宫，作镇星纪。
天子曰咨！咨女东南。女财女赋，女土曷堪？
鬯草阙贡，萑苻传警。占在鸟衡，岁曰有眚。
侯眷南顾，弭节吴地。胥涛昼晏，金虎夜避。
织篚纶絮，转运炙。浮淮达河，飞涌祠下，
舳舻ㄙ霭，帆参差。垂旒端冕，坐而临之。
都山铁铭，长沙铜誓。大庇我吴，镇抚海ㄛ。
铁马嘶啮，金戈后先。再战歼倭，云旗俨然。
西陵举烽，郁洲如带。以报以，民神有赖。
右我三吴，以奉皇明。计臣司关，史臣作铭。
初学集卷二十八
○序（一）
（《皇明开国功臣事略》序）
谦益承乏史官，窃有志于纂述。考览高皇帝开国功臣事迹，若定远黄金、海盐郑晓、太仓王世贞之属，人自为书，春驳疑互，未易更仆数，则进而取征于《实录》。《实录》备载功臣录籍，所谓臧诸宗庙，副在有司者也。革除以后，再经刊削，忌讳弘多，鲠避错互。孔子曰：吾犹及史之阙文也。疑者丘盖不言，将使谁正之哉！天启甲子，分纂《神宗显皇帝实录》，翻阅文渊阁秘书，获见高皇帝手诏数千言，及奸党逆臣四录，皆高皇帝申命镂版，垂示后昆者。国史之脱误，野史之舛缪，一一可据以是正。然后奋笔而为是书。先之以国史，证之以谱牒，参之以别录，年经月纬，州次部居，于是开国功臣之事状粲然矣。元人苏天爵撰《名臣事略》，疏其人若干，而系之以事，不用史传之体。而宋李焘《长编》，商订异同，举正得失，最为详慎。谦益窃于二家取法焉。古之史家，必先网罗放失旧闻，摭经采传，孔子行求七十二国宝书，太史公采《世本》《国语》，司马光修《通鉴》，先令其属官草《长编》。今简牍浩烦，是非漫漶，一无所援据，而俨然以作者自命，攀迁、固而驾寿、晔，非愚则诬也。谦益之为书，姑志其小者近者，如掌故之籍，如甲乙之簿，或笔或削，发凡起例，则以俟后之君子，斯谦益之志已矣。是书经始于天启四年癸亥。又明年乙丑，除名为民，赁粮艘南下，船窗据几，摊书命笔。归田屏居，溷厕置笔。越三年始告成事。点勘粗毕，而先帝登遐之诏至矣。
呜呼！谦益狂愚悻直，触忤权幸。圣朝宽仁，得以优游里，从事牍聿，摩娑卷帙，省念岁时，其敢忘先帝之大德哉！明年戊辰，今上改元崇祯，而书成于丁卯之八月。是年十二月，旧史官钱谦益谨叙。
（《开国群雄事略》序）
序录开国群雄，首滁阳亳都者，何也？志创业也。数月而馆甥，期年而别将，脱真龙于鱼服之中，而借以风雷，傅之羽翼。滁阳之于圣祖，其亦天造草昧，有开必先者乎？元失其鹿，斩木揭竿，鱼书狐呼之徒，汝、颍先鸣，淮、徐响应，濠城遥借声势，因缘起事。而滁阳位又在四雄之下。彭、赵，徐城之逋寇也，俨然踞坐堂皇，指奔走，所谓微乎微