诚而引决，赴丹焰以明节。投宫火而焦糜，从灰熛而俱灭。
骛横桥而旋轸，历敝邑之南垂。门磁石而梁木兰兮，构阿房之屈奇。疏南山以表阙，倬樊川以激池。役鬼佣其犹否，矧人才之所为？工徒斲而未息，义兵纷以交驰。宗祧污而为沼，岂斯羽之独堕。由伪新之九庙，夸宗虞而祖黄。驱吁嗟而妖临，搜佞哀以拜郎。诵六艺以饰奸，焚诗书而面墙。心不则于德义，虽异术而同亡。宗孝宣于乐游，绍哀绪以中兴。不获事于敬养，尽加隆于园陵。兆惟奉明，邑号千人；讯诸故老，造自帝询。隐王母之非命，纵声乐以娱神。虽靡率于旧典，亦观过而知仁。凭高望之阳隈，体川陆之污隆。开襟乎清暑之馆，游目乎五柞之宫。交渠引漕，激湍生风，乃有昆明池乎其中。其池则汤汤汗汗，滉瀁弥漫，浩如河汉；日月丽天，出入乎东西。旦似旸谷，夕类虞渊。昔豫章之名宇，披玄流而特起。仪景星以天汉，对牛、女以双峙。图万载而不倾，奄摧落于十纪。擢百寻之曾观，今数仞之余址。振鹭于飞，凫跃鸿渐；乘云颉颃，随流澹淡。瀺灂惊波，唼喋菱芡。华莲烂于绿沼，青蕃蔚乎翠潋。伊兹池之肇穿，肄水战于荒服。志勤远以极武，良无邀于后福。而菜蔬芼实，水物惟错，乃有赡乎原陆。在皇代而物土，故毁之而又复。凡厥寮司，既富而教，咸帅贫惰，同整棹楫，收罟课获，引缴举效，鳏夫有室，愁民以乐。徒观其鼓柂回轮，洒钩投网，垂饵出入，挺扠来往。纤经莲白，鸣根厉响；贯鳃□尾，擎三牵两。于是弛青鲲于网巨，解赪鲤于黏徽，华鲂跃鳞，素鱮扬鬐。饔人缕切，銮刀若飞，应刃若俎，靃靃霏霏。红鲜纷其初载，宾旅竦而迟御。既餐服以属厌，泊恬静以无欲，回小人之腹，为君子之虑。
尔乃端策拂茵，弹冠振衣，徘徊酆鄗，如渴如饥。心翘勤以仰止，不加敬而为自祇。启三圣之敢梦，切十乱之或希。经始灵台成之不日；惟鄗及酆，仍京骑室；庶人子来，神降之吉；积德延祚，莫贰其一。永惟此邦，云谁之识，越可略闻，而难臻其极。子赢锄以借父，讯秦法而着色。耕让畔以闲田，沾姬化而生棘。苏、张喜而诈骋，虞芮愧而讼息。由此观之，士无常俗，而教有定式；上之迁下，犹钧之埏埴。虽五方杂会，风流溷淆；惰农好利，不昏作劳。密迩猃狁，戎马生郊，而制者必割，实存操刀。人之升降，随政隆替。仗信则莫不用情，无欲则赏之不窃。虽智不能理，明不能察，信此心也，庶免夫戾。如其礼乐，以俟来哲。
籍田赋
伊普之四年正月丁未，皇帝亲率群后籍于千亩之甸，礼也。于是乃使甸师清畿，野庐扫路，封人壝宫，掌舍设枑。青坛蔚其岳立兮，翠幙□以云布。结崇基之灵址兮，启四涂之广阼。沃野坟腴，膏壤平砥；清洛浊渠，引流激水；遐阡绳直，迩陌如矢。葱犗服于缥轭兮，绀辕缀于黛耜。俨储驾于廛左兮，俟万乘之躬履。百僚先置，位以职分；自上下下，具惟命臣。袭春服之萋萋兮，接游车之□□。微风生于轻幰兮，纤埃起于朱轮。森奉璋以接列兮，望皇轩而肃震。若湛露之晞朝阳兮，众星之拱北辰也。于是前驱鱼丽，属车鳞萃；阊阖洞起，参涂方驷；常伯陪乘，太仆秉辔。后妃献穜稑之种，司农撰播殖之器。挈壶掌升降之节，宫正设门闾之跸。天子乃御玉辇，荫华盍，冲牙铮鎗，绡纨綷□。金根照耀以泂晃兮，龙骥腾骧而沛艾。表朱玄于离坎，飞青缟于震兑中黄晔以发辉兮，方彩纷其繁会。五辂鸣銮，九旗扬旆，琼钑入蕊，云罕晻蔼。箫管朝□以啾嘈兮，鼓鼙□隐亦砰磕。笋□嶷以轩翥兮，洪锺越乎区外。震震填填，尘骛连天，以幸乎籍田。
蝉冕频以灼灼兮，碧色肃其芊芊，似夜光之剖荆璞兮，若茂松之依山巅也。于是我皇乃降灵坛，抚御耦，游场染履，洪縻在手，三推而舍，庶人终亩，贵贱以班，或五或九；于斯时也，居靡都鄙，民无华裔；长幼杂沓以交集，士女颁斌而咸戾。被褐振裾，垂髫总髻，蹑踵侧肩，掎裳连袂。黄尘为之四合兮，阳光为之潜翳。动容发音，而观者莫不抃舞乎康衢，讴吟乎圣世。情欣乐乎昏作兮，虑尽力乎树艺。靡推督而长勤兮，莫之课而自励。躬先劳以悦使兮，岂严刑而猛制哉。有邑老田父，或进而称曰：盍损益随时，理有常然，高以下为基，民以食为天；正其末者端其本，善其后者慎其先。夫九土之宜弗任，四人之务不一；野有菜蔬之色，朝靡代耕之秩；无储□以虞□，徒望遂以自毕，三季之衰皆此物也。今圣上昧旦丕显，夕惕若栗，图匮于丰，防俭于逸，钦哉钦哉，惟榖之恤。展三时之弘务，致仓廪于盈溢，故尧、汤之用心，而存救之要术也。若乃庙□有事，祝宗诹日，簠簋普淖，此之自实。缩鬯萧茅，又于是乎出。黍稷馨香，旨酒嘉栗，宜其民和年登，而神降之吉也。
古人有言曰：圣人之得无以加于孝乎。夫孝者，天地之性，人之所由灵也。昔者明王以孝理天下，其或继之者鲜哉希矣。逮我皇普，实光斯道，仪刑孚于万国，爱敬尽于祖考，故躬稼以供粢盛，所以致孝也。劝稼以足百姓，所以固本也。能本而孝，盛得大业至矣哉。此一役也，而二美具焉。不亦远乎！不亦重乎！