颜氏一族外，余皆原免。时避兵在汴者户一百四十七万，仍奏选工匠儒释道医卜之流散居河北，官为给赡。其后攻取淮汉诸城，因为定例。 【神道碑。】 时河南初破，俘获甚众，军还逃者十七八。有旨居停逃民及资给者灭其家，乡社亦连坐。由是逃者莫敢舍，多殍死道路。公从容进曰：「河南既平，民皆赤子，走复何之，奈何因一俘囚连死数十百人乎？」帝悟，命除其禁。 【本传。】 金宣宗之南迁也，公兄辨才、善才皆扈驾，比公西游，公母杨太夫人与妻梁夫人亦南行，初居东平。 【文集六思亲二首云：「老母琴书老自娱，吾山侧近结蘧庐。」吾山即鱼山，在东平。文集十送侄了真行诗云：「吾兄继世禄，袭封食东平。」乃公家汤沐邑。公兄子钧北归亦居东平乃其一证。】 后寓嵩山。 【文集五感事四首：「山寺幽居思少室，梅花归梦绕扬州。萱堂温清十年阙，负米供亲媿仲由。」又文集六思亲之二：「故园屈指八千里，老母行年六十余。何日挂冠辞富贵，少林佳处卜新居。」曰少室曰少林皆嵩高事。又文集十送侄了真行诗「前岁阳翟破，道服潜偷生。」又文集十三祭侄女淑卿文：「欲为尼于嵩高。」而公妻梁氏亦殁于河南之方城。是汴京围城之际公家皆在嵩南，故太宗为公理索二兄而不及其它眷属。】 公拜中书令后，太夫人尚在。 【文集二过天宁寺用彦老韵：「十年不得舞衣斑，行尽天涯万里山。广阁伴食空皓首，苍生未济漫胡颜。」可以为证。】 逮金亡，则公妻先逝，太夫人亦已弃养。 【文集四邦瑞乞访亲因用其韵：「干戈扰扰战交侵，一纸安书值万金。兄子生还愁未解，萱堂仙去恨尤深。涕零倚木西风怨，肠断闻铃夜雨淋。养老送终真有憾，号天如割望云心。」是作此诗时太夫人已卒。考李邦瑞乞访亲事见于元史邦瑞传云：「邦瑞使宋还，因奏干戈之际宗族离散，乞归寻访。帝谕速不■〈碍，角代石〉、察罕、匣剌达海等以隶诸部者悉归之。案邦瑞使宋在太宗辛卯，其归当在壬辰。而速不■〈碍，角代石〉统兵原在壬癸甲三年，察罕统兵则在乙未以后，是邦瑞乞访亲亦当为甲乙二年中事。公太夫人之卒当在壬辰、癸巳间矣。金亡后，公兄子钧、镛及兄女了真、淑卿皆北归，而了真、淑卿公又赎之于俘虏中，故有「兄子生还愁未解」句。】
系年诗：燕京大觉禅寺奥公乞经藏记既成以诗戏之 【案记见文集八，末署癸巳中秋。文集九。】 扈从冬狩 【序云：「癸巳，扈从冬狩，独予诵书于穹庐中，因自讥云。」文集十。】
文：司天判官张居中六壬祛惑钤序 【癸巳中秋日。】 苗彦实琴谱序 【癸巳中秋后二日。】 燕京大觉禅寺创建经藏记 【癸巳中秋日。以上文集八。】
甲午， 【天兴三年。六年。】 四十五岁。（公元一二三四年）
春正月，蔡州陷，金主自焚死，金亡。 【太宗纪。】 是岁诏括户口，以大臣忽覩虎领之。国初方事进取，所降下者因以与之，自一社一民，各有所主，不相统属。至是始隶州县。朝臣共欲以丁为户，公独以为不可。皆曰：「我朝及西域诸国莫不以丁为户，岂可舍大朝之法而从亡国政耶？」公曰：「自古有中原者未尝以丁为户，若果行之，可输一年之赋，随即逃散矣。」卒从公议。时诸王大臣及诸将校所得驱口，往往寄留诸郡，几居天下之半。公因奏括户口，皆籍为编民。 【神道碑。】
系年诗：和琴士苗兰韵 【案元史礼乐志太宗十六年，太常用许政所举大乐令苗兰诣东平指授工人造琴十张。文集四。】 用秀玉韵 【序云：甲午之秋，秀玉殿学远以新诗寄东坡杖，因用原韵谢之。】 用樗轩散人韵谢秀玉先生见惠东坡杖 谢西方器之赠阮杖 【序云：了然居士素蓄东坡铁杖、洎地字号阮，真绝世之宝也。天兵既克汴梁，先生携二君来燕，欲藏之，恐不能终宝。欲赠湛然，南北相去不知其几千里，虑中道浮沈，是以献诸秀玉殿学、田公奉御，欲转致于予也。甲午之秋，陈田入觐，果馈之于我，乱道数语，用酬厚意。】 鼓琴 扈从羽猎狼山宥猎 对雪鼓琴 和董彦才东坡铁杖诗二十韵 【以上文集十。】 用张道亨韵 题庞居士阴德图 和冯扬善韵 【案遗山集七有送冯扬善提领关中三教诗。】 和秀玉韵 示从智 答聂庭玉继柏岩大禅师韵 和张善长韵 爱栖岩弹琴声法二绝 【文集八苗彦宝琴谱序：「古唐栖岩老人，苗公秀实其名，彦实其字，善于琴事，为当今第一。壬辰之冬，王师围汴梁，予奏之朝廷，索栖岩于南京，得之，达范阳而弃世。其子兰挈遗谱而来，凡四十余曲。」】 冬夜弹琴颇有所得乱道拙语三十韵以遗犹子兰 【序云：「苗兰琴事深得栖岩之遗意。甲午之冬，予扈从羽猎，以足疾得告，凡六十日，对弹操弄五十余曲，栖岩妙旨于是尽得之。】 夜坐弹离骚 弹秋宵步月秋夜步月二曲 弹秋水 弹秋思用乐天韵二绝示景贤 弹广陵散终日而成因赋诗五十韵 吾山吟 从万松老师乞玉博山 寄万寿润公禅师用旧韵寄圣安澄公禅师 寄甘泉禅师谢惠书 送房孙重奴行 从龙溪乞西岩香并方 借琴戏景贤 再用前韵二首 寄景贤 再用知字韵戏景贤 复用前韵戏呈龙岗居士兼善