颂
【[据年谱，作于公元一二三三——一二三六年间。]】
我手何似佛手
我脚何似驴脚
如何是上座生缘
△我手何似佛手
称头斤两须端的，短少毫厘不可欺。函关辨认合同券，未肯轻轻放过伊。
△我脚何似驴脚
行令如同车脚圆，你三文后我三钱。直饶道底分明是，也是当年鹦鹉禅。
△如何是上座生缘
只打野盘无寺宿，不供糊口趁村斋。上户莫桩虚物力，僧司无得错推排。
○和
【和 原作「元」，据渐西本改。】 太原元大举韵 【诗题 其下渐西本小字夹注云：「今案：此和元裕之诗，大举疑误。」】
魏帝儿孙气似龙，而今飘泊困尘中。君游泉石初无闷，我秉钧衡未有功。元氏从来多慷慨，并门自古出英雄。李唐名相沙堤在，好与微之继旧风。
○喜和林新居落成 【诗题 其下渐西本小字夹注云：「今案：和林在库伦之西，有阙特勒碑。」】
【[据年谱，作于公元一二三六年。]】
登车凭轼我怡颜，饱看和林一带山。新构幽斋堪偃息，不闲闲处得闲闲。
○题新居壁
【[据年谱，作于公元一二三六年。]】
旧隐西山五亩宫，和林新院典刑同。此斋唤醒当年梦， 【此斋唤醒当年梦 原作「此齐唤省当年梦」，据渐西本改。】 白昼谁知是梦中。
○太原修夫子庙疏
【[据年谱，作于公元一二三三——一二三六年间。]】
并门连岁不年丰，证父攘羊礼义空。既倒狂澜扶不起，直须急手建庠宫。
○和林建佛寺疏
【[据年谱，作于公元一二三六年。]】
龙沙玄教未全行，故筑精蓝近帝城。须仗檀那垂手力，一轮佛日焕然明。
●附录
一、中书令耶律公神道碑
二、耶律文正公年谱
三、耶律文正公年谱余记
四、四库全书总目提要：湛然居士集提要
五、湛然居士文集卷七跋
○一、中书令耶律公神道碑
宋子贞 撰
国家之兴，肇基于朔方，惟太祖皇帝以圣德受命，恭行天罚，马首所向，蔑有能国。太宗承之，既怀八荒，遂定中原，薄海内外，罔不臣妾。于是立大政而建皇极，作新宫以朝诸侯，盖将树不拔之基，垂可继之统者也。而公以命世之才，值兴王之运，本之以廓庙之器，辅之以天人之学，缠绵二纪，开济两朝，赞经纶于草昧之初，一制度于安宁之后，自任以天下之重，屹然如砥柱之在中流，用能道济生灵，视千古为无愧者也。
公讳楚材，字晋卿，姓耶律氏，辽东丹王突欲之八世孙。王生燕京留守政事令娄国，留守生将军国隐，将军生太师合鲁，合鲁生太师胡笃，胡笃生定远将军内剌，定远生荣禄大夫兴平军节度使德元，始归金朝。其弟聿鲁生履，兴平鞠以为子，遂为之后。以文章行义受知于世宗，擢翰林待制，再迁礼部侍郎；章宗即位，有定策功，进礼部尚书、参知政事，终于尚书右丞，谥曰文献，即公之考也。妣杨氏，封漆水国夫人。公以明昌元年六月二十日生。文献公通术数，尤邃太玄，私谓所亲曰：「吾年六十而得此子，吾家千里驹也，他日必成伟器，且当为异国用。」因取左氏之「楚虽有材，晋实用之」，以为名字。
公生三岁而孤，母夫人杨氏诲育备至。稍长，知力学。年十七，书无所不读，为文有作者气。金制，宰相子得试补省掾，公不就。章宗特赐就试，则中甲科，考满，授同知开州事。贞佑甲戌，宣宗南渡，丞相完颜承晖留守燕京，行尚书省事，表公为左右司员外郎。越明年，京城不守，遂属国朝。
太祖素有并吞天下之志，尝访辽宗室近族，至是征诣行在。入见，上谓公曰：「辽与金为世雠，吾与汝已报之矣。」公曰：「臣父祖已以来皆尝北面事之，既为臣子，岂敢复怀贰心，雠君父耶！」上雅重其言，处之左右，以备咨访。己卯夏六月，大军征西，禡旗之际，雨雪三尺，上恶之。公曰：「此克敌之象也。」庚辰冬，大雷。上以问公。公曰：「梭里檀当死中野。」已而果然。梭里檀，回鹘王称也。
夏人常八斤者，以治弓见知，乃诧于公曰：「本朝尚武，而明公欲以文进，不已左乎？」公曰：「且治弓尚须弓匠，岂治天下不用治天下匠耶？」上闻之喜甚，自是用公日密。
初，国朝未有历学，而回鹘人奏五月望夕月食。公言不食，及期果不食。明年，公奏十月望夜月食。回鹘人言不食。其夜月食八分。上大异之，曰：「汝于天上事尚无不知，况人间事乎！」壬午，夏五月，长星见西方，上以问公。公曰：「女直国当易主矣。」逾年而金主死。于是每将出征，必令公预卜吉凶，上亦烧羊髀骨以符之。行次东印度国铁门关，侍卫者见一兽，鹿形马尾，绿色而独角，能为人言曰：「汝君宜早回。」上怪而问公。公：「此兽名角端，日行一万八