禀郑娘之标格，有灵照之心胸。不食荤于笄年，欲为尼于高嵩。德播人口，名达帝聪，遣使求于故乡，有诏入于深宫。守志持节，慎心饰躬，垂及知命，尚为婴童。古所未有，来者孰同。章奏久掌，名位日隆。上谓之女学士，人呼之官相公。屡有谏诤，多所弥缝。德殊辞辇之班，功胜当熊之冯。忽家亡而国破，叹势尽而途穷。果全身而不辱，示微疾而善终。正悟之名，得之于空老；徒悟之号，乞之于髯翁。信幻有之非有，知真空之不空。来兮无迹，去兮无踪。来无迹兮，出燕山之白云；去无纵兮，耸和林之青松。明日灰飞烟灭后，天涯何处不相逢。呜呼哀哉，伏惟尚飨！
○和林城建行宫上梁文
【[据年谱，作于公元一二三六年。]】
抛梁东，万里山川一望中。灵沼灵台未为比，宸宫不日已成功。
抛梁南，一带南山挹翠岚。创筑和林建宫室，酇侯功业冠曹参。
抛梁西，碧海寒涛雪拍堤。臣庶称觞来上寿，嵩呼拜舞一声齐。
抛梁北，圣主守成能润色。明堂壮丽镇龙沙，万世巍巍威万国。
抛梁上，栋宇施功遵大壮。鸣鞘声散翠华来，五云深处瞻天仗。
抛梁下，柱石相资成大厦。君臣钟鼓乐清时，喜见山阳归战马。
○为武川摩诃院创建佛牙塔疏
【[案：年代无考。]】
佛日增辉国政和，灵牙有诏赐摩诃。因风吹火何劳力，垂手同修窣堵波。
●湛然居士文集卷十四
法语示犹子淑卿
和润之韵
赠景贤
寄东林
寄万寿润公禅师
寄甘泉慧公和尚
遗龙冈鹿尾二绝
和景贤赠鹿尾二绝
中秋召景贤饮
请定公住大觉疏
补大藏经板疏
武川摩诃院创建瑞像殿疏
请奥公住崇寿院
寄圣安澄老乞药
信之和余酬贾非熊三字韵见寄因再赓元韵以复之
云汉远寄新诗四十韵因和而谢之
德新先生惠然见寄佳制二十韵和而谢之
子铸生朝润之以诗为寿予因继其韵以遗之
扈从旋师道过东胜秦帅席上继杜受之韵
屏山居士鸣道集序
用梁斗南韵
赠侄正卿
寄张鸣道
送省掾郭仲仁行
送燕京高庆民行
和赵庭玉子贽韵
赠东平主事王玉
周敬之修夫子庙
寄万寿堂头乞湖山
寄东林同参
寄简堂头
寄孔雀便面奉万松老师
答倪公故人
送王璘行
继介丘穆景华韵
继平陶张才美韵
德柔尝许作鞍玉辔且数年矣作诗以督之
卜邻一绝寄郑景贤
寄岳君索玉博山
云中重修宣圣庙
寄光祖
送德润南行
再和万寿润禅师书字韵五首
赠景贤玉涧鸣泉琴
丙申元日为景贤寿
景贤作诗颇有思归意因和元韵以勉之
景贤召予饮以事不果翌日予访景贤值出予开樽尽醉而归留诗戏之
和景贤召饮韵
丙申上元夜梦中有得
送门人刘德真征蜀
送门人刘复亨征蜀
赵州柏树颂
黄龙三关颂
和太原元大举韵
喜和林新居落成
题新居壁
太原修夫子庙疏
和林建佛寺疏
○法语示犹子淑卿
【[案：年代无考。]】
汝自谓幼年尝礼空禅师求名，因书颂云：「父母未生前，凝然一相圆。释迦犹不会，迦叶岂能传。」此语极妙，且道汝作么生会。古昔以来，有志师僧，辞亲出家，寻师访道，千辛万苦，三二十年，祗为此一段空劫，以前大事，尚有未透脱者。汝幼居闺阁，久在掖庭，未尝用功叩参大善知识。但博寻宗师语录，徒增狂慧，深背真道，卖弄滑头，于道何益？所以古人道：「参须实参，悟须实悟。」又云：「满肚学来无用处，阎王不要葛藤看。」 【看 原作「者」，据渐西本改。】 真良言也。只如空老所书颂，亦论父母未生前面目。又道「释迦犹不会，迦叶岂能传」，此是何意趣？若云释迦不会，能仁四十九年，横说竖说，贝藏琅函遍满人间，末后拈花以传教外之旨，且道此法从何而得？若云迦叶无传，西天二十八祖，东土历代诸师，相传之道自何而来？若谓释迦不会，迦叶无传，这空禅师亦是佛祖儿孙，写此颂图个甚么？个中关捩，尽在此两句， 【两句 原作「雨句」，据渐西本改。】 不可不细参详。余今为汝透漏些子消息。
「父母未生前」，老夫云：「水泄不通。」 【水泄不通 其下渐西本小字夹注云：「□云，此禅家参■〈言昏