世疎，渭水独垂纶。蒿莱塞庭除，尘土沾衣绅。归我夫子门，三月无违仁。后生来从学，善诱能循循。颜巷不改乐，范甑长生尘。仰不愧于天，俯不怍于人。进德方干干，慎行而修身。旅食秦晋间，骑驴三十春。珠玉炙人口，丽藻嘉彬彬。今年又绝粮，生涯如在陈。歌咏犹不辍，真为葛天民。新诗过子卿，离骚齐灵均。亡机天壤间，举措皆天真。濯足沧浪中，鸥鹭来相亲。胸中万卷书，下笔端如神。素负经济才，人品伊皋伦。桂林祇一枝，亦何惭郗诜。
○寄金城士大夫
【[据年谱，作于公元一二三三——一二三六年间。]】
远闻金城学斋绝粮，因奉粟十斛助虀盐之资，故作小诗以励本土学士大夫。
金城人士本多奇，何事庠宫久蔑资。周急无轻五秉粟，伤时因寄一篇诗。
○诚之索偈
【[据年谱，作于公元一二三三——一二三六年间。]】
诚之久侍万松师，何事十年下手迟。劫火光中须退步，青春宁有再来时。
○遗侄淑卿香方偈
【[据年谱，作于公元一二三三——一二三六年间。]】
侄淑卿疾作，索安息香于余，欲辟邪也。将谓汝是个中人，犹有这个在，因作香方偈以遗之。
我有一香香，秘之不敢说。心生种种法生，心灭种种法灭。退身一念未生前，此是真香太奇绝。邪神恶鬼永沈踪，外道天魔皆胸裂。
○为子铸作诗三十韵
【[诗序云「乙未」，应作于公元一二三五年。]】
乙未，为子铸寿，作是诗以遗之。铸方年十有五也。
皇祖辽太祖，奕世功德积。弯弓三百钧，天威威万国。一旦义旗举，中原如卷席。东鄙收句丽，西南穷九译。古器获轩鼎，神宝得和璧。南陬称子孙，皇业几三百。赫赫东丹王，让位如夷伯。藏书万卷堂，丹青成画癖。四世皆太师，名德超今昔。我祖建四节，功勋冠黄合。先考文献公，弱冠已卓立。学业饱典坟，创作乙未历。入仕三十年，庙堂为柱石。重义而疎财，后世遗清白。我受先人体，兢兢常业业。十三学诗书，二十应制策。禅理穷毕竟，方年二十七。万里渡流沙，十霜泊西域。自愧无才术，忝位人臣极。未能扶颠危，虚名徒伴食。汝方志学年，寸阴真可惜。孜孜进仁义，不可为无益。经史宜勉旃，慎毋耽博弈。深思识言行，每戒迷声色。德业时干干，自强当不息。幼岁侍皇储，且作春宫客。一旦冲青天，翱翔腾六翮。儒术勿疎废，祖道宜熏炙。汝父不足学，汝祖真宜式。酌酒寿汝年，五福自天锡。
●湛然居士文集卷十三
楞严外解序
心经宗说后序
糠孽教民十无益论序
释氏新闻序
屏山居士金刚经别解序
书金刚经别解后
贾非熊修夫子庙疏
孝义永安寺请予为功德主因作疏
请旭公禅师住应州宝宫寺疏
请文公庵主住王山开堂出世疏
请严庵主住东堂出世疏
请希庵主住晋祠奉圣寺开堂疏
请学庵主住翠微山宝林寺开堂出世疏
请石州海秀首座住文水寿宁寺疏
太原山开化寺灰烬之余再新故宇请余为功德主因作疏
重修宣圣庙疏
燕京大万寿寺化水陆疏
请奥公禅师开堂疏五首
请湘公上人住持新院仍名兴教寺者因作疏
德兴府■〈山叚〉峪云岩寺请东林老人住持疏
请柏岩俨公疏
邳州重修宣圣庙疏
安庆织万佛疏
请聪公和尚住山阴县复宿山疏
题万寿寺碑阴
和公大禅师塔记
万寿寺创建厨室上梁文
茶榜
约善长和诗战书
寄万松老人书
万松老人万寿语录序
祭侄女淑卿文
和林城建行宫上梁文
为武川摩诃院创建佛牙塔疏
○楞严外解序
【[案：序文末署「甲午」，应作于公元一二三四年。]】
昔洪觉范有言：天台智者禅师 【智者禅师 其下渐西本小字夹注云：「□云：天台作摩诃止观。」】 闻天竺有首楞严经，旦暮西向拜，祝愿此经早来东土，续佛慧命，竟不得一见；今板鬻遍天下，有终身不闻其名者，因起法轻信劣之叹。若夫征心辨见，证悟穷魔，明三界之根，探七趣之本，原始要终，广大悉备，与禅理相为表里，虽具眼衲僧，不可不熟绎之也。余故人屏山居士牵引易、论语、孟子、老氏、庄、列之书，与此经相合者，辑成一编，谓之外解，实渐诱吾儒不信佛书者之饵也。吾儒中喜佛乘者固亦多矣，具全信者鲜焉。或信其理而弃其事者，或信 【或信 原缺此二字，据渐西本补。】 其理事而破其因果者，或信经论而诬其神通者，或鄙其持经，或讥其建寺，尘沙之世界，以为迂阔之言，成坏之劫波，反疑驾驭之说，