平湖即古秀州入海盐而分建县则自我明宣徳四年始县有孔子庙儒学而建大成殿学宫则自县人陆廸功珪始廸功故以孝友博学闻景泰中施糓种施棺瘗饿殍诏授廸功郎故称廸功云初建县会时诎力不及庙学廸功曰范文正何人哉以其宅为吴学矣士无庙胡瞻无学胡羣吾与以赀待所不知何人宁佐公家急使士瞻且羣于斯耳于是捐赀构大成殿巍如也又同县人沈某为学宫翼如也后嘉靖三十二年以海冦城城而东南缺焉廸功曽孙刑部主事杲复捐赀如形家言为浮图以当文笔耸如也士二百年瞻且羣于斯占毕簪绂翩翩矣而廸功后显者有程乡令鋹光禄卿淞少司空■〈术上灬下〉主事杲太宰光祖郎中梦韩督学使光祚而光禄与沈氏后某又俱首解为一方文献之冠盖先是庙学工甫讫县令酹酒仰天为陆沈两家祝愿世世簪绂不絶已果然人谓县令言若劵云万厯十五年余监越诸士子金文辈思廸功不能忘请记余时及瓜代未有以应也无己则申其义以朂诸士子夫廸功为文正则文正矣文正志在忧乐何论显晦藉苐令廸功当仕有官职宁遗余力不为国家竖鸿巨之烈若文正而庙学焉急廸功家食即力不及庙学有任之者不难以越俎解而庙学焉急岂其不以赀待所不知何人而复为所不知何人瞻且羣焉之地以媒进抑天子以廸功故登进其后使世世簪绂不絶以酬功劳必不然矣和气融洽应若桴鼓故遗所不知以庆之余而廸功不知为廸功阴酬其功于异世而天子不知治平之极通物我贯天人繇一隅以风天下士而天下士亦不知藉苐令士苐知占毕已尔又苐知簪绂已尔国家建庙学始愿岂若此亦谢廸功识逺矣天子方隆棫朴之化广厉功令视往代不啻过之士生其时亦厚幸且业已北面而事孔子宜遵何道哉子固曰壹是皆以修身为本修身说详大学经传而总之曰格物格物云者通物我贯天人之谓也士思廸功不有其家之心以绎大学格物之训宁不愓然求所以为此学重以无负天子作人之化乎遂书之使勒珉为记记成太宰拜今官方持衡以待士而天下之治平赖焉宜有以风士余企望之矣
临潼县文庙学宫记
临潼文庙学剏洪武初其详具易长史谦记中士多起科贡科又多首解额嘉靖乙卯地震学圯士鲜举者万歴癸未刘令应聘至谒庙睹学喟然亟缮庀之役竣会周子道直赵子光裕武子之望相继举而武子仍首解额成进士士德令不置周子赵子与其士髙愈谦赵光逺走乞不佞为记夫临潼周骊戎国也秦伐戎以其地为骊邑献公徙治栎阳犹不与中国诸侯会盟栎阳即今临潼也士生于斯上之有灵台辟雍之化而骊宻迩丰镐不闻与江汉同风下之有洙泗杏坛之教服七十子而秦产独壤驷赤秦祖何以故戎鄙夷之而秦累世以攻战阻阏之也汉唐继秦混一建都其地兴学得人我明太祖革命建学视周至成祖以秦地重俗悍简畀特隆一时鸿士巨儒昭光振耀即临潼亦有树勲受知为一代礼乐之宗者今天子益隆薪槱之化尽海澨而江汉邹鲁之何论周秦此其盛际也繇斯以谭谓周士贵自贵秦士贱自贱不尽然矣临潼辅翊长安且三千年于今视秦在周合未几而别乃数百岁逺甚士当是时宁异沐有周塾党胶庠时书岁献入使长出使治之泽也耶二三子其毋负时泮宫之颂本之乎敬德广心慎仪克孝推之乎酒食囚馘徒御弓矢而极之乎假祖考憬裔夷来琛象此何以说焉挽近世大都号称局干浮慕弦歌色泽声华苟以应功令又其甚传舎官守视宫墙出琳宫梵宇下言化诲者溺其职矣而令所亟圗在此不在彼二三子其无负令相古达人不离耕筑巳恢恢乎负经纶大业禹稷虽贤不加陋巷此岂宫墙绳束官师督趣风厉之哉既已绳束督趣风厉即褎然举而用世有如刍狗生平失其所为贵而人贱之矣是孰使然耶二三子其毋自负绍明吾先师之业辨而志豁而见闻廓而性灵简押而身心一旦云蒸龙变惠洽而胞与民物为明世重使秦隅尽有周之喆是令修庙学意也役始于某年某月某日成于某年某月某日费不及民工不病农为殿为庑为门为堂为阁为舎为庖湢所葺凡四十楹剏凡十楹先是令议且定请而得久则中丞某公直指某公藩臬某公某公而专董其事则丞某簿某尉某乐观厥成则学博某某某令晋翼城人兴废举坠甚伙庙学其大者今为临洮太守所至有声称者也
城隍庙竖绰楔记
先是嘉靖壬戌竖绰楔县城隍庙门事详来宪使记今年壬午社民常受福等复竖绰楔神殿前县大夫榜曰明灵奠佑盖巍然焕然矣时余家居道士马玄伸请记记之余惟城隍神故不载祀典吴芜湖魏成都祀矣唐缙云令李阳氷以祷雨有应祀矣然无有奉天子诏徧祀者奉天子诏徧祀则自我明始明兴髙皇帝诏封天下城隍帝金陵者王开封临濠太平滁和者公侯伯其府州县者各以监察司民属焉已诏毋人神岳镇海渎城隍城隍称曰神已又诏祭泰厉国厉郡厉邑厉乡厉主以城隍已又诏颁祝词仪注令官受事先谒城隍誓相表里奠境内渊哉圣谟福善祸淫宜其不言而化以故二百年来所在官民北面而朝城隍者趾相错也吾三原城隍初封显佑伯今称三原城隍之神而县故闗河间一都会四方啇贩日云集阛阓间其北面而朝城隍神者趾益相错也盖水旱疾疫则祷之神婚塟交易征行讼狱则问之神其对簿而直于官则已而神亦有时而寂不则朝争直于官而夕争直于神或夕争直于官而朝争直于神或不之官而之神又祷者问者争直者与入而伏谒者畴望而不肃然改容以严事神即今竖楔者亦其一也竖楔者盖曰吾侪小人也以神故不敢为不善以不敢为不善故往往为神佑惟是一楔以答