在水木清华幽思入微又得蔡君谟法书酷意临摹挥染大字终日忘倦可谓知所重矣驿令云乎哉诸贤赋咏咸羙子良质厚而文深近求而远到仆以为知言不赘赋独题其后云
○跋梁仲文昔游行卷
仲文以公瑾英发之年将北游燕赵之都则以国步多艰而阻及王气在南冯唐易老又不得与江左夷吾并驱徒感今怀昔时时记忆往者名公赠言长吟朗咏以自慰而已虽然游以心不以迹以迹者穷年而不周未老而已倦以心者古人观画卧游千里一咫是也岂特观画为然地志山经之所藏载稗官野史之所出山河皆可日覩形势皆可意会苐一舒卷而得之此亦卧游也虽老而徤行风为轮而蓬为蹄矣即漆图吏天游何远仲文尚仪图之
○书徐仁甫存愚卷后
宣圣五十七代孙资善大夫衍睈公用汉隶为锺陆徐仁甫氏书存愚二大字扁其燕处之室而翰林修撰朱善为之传赞允为仁甫实录矣洪武甲子秋余校文江西始识仁甫出其卷示余传赞外名公雅制佳什磊落珠辟冄介予一言予复之曰昔宣圣论宁武子邦有道则知邦无道则愚而潘岳赋闲居则曰有道吾不知无道吾不愚夫有道不知即武子之无事可见也不谓之知不可无道不愚即武子之沉晦免患也不谓之愚不可故又曰其愚不可及也不可及之愚自武子外不多见而仁甫独能存之存之者冀及之也愚知之相绝也久矣其不相为用也亦固矣人知武子之知愚不悖而岂知其愚之不可及者皆其知之尤者实为之哉故岳所云有道吾不知不知者不巧宦以荣禄愚之守也无道吾不愚不愚者不贾祸而蹈□知之藏也仁甫不惟存此愚于不可有为之时而尤能存此愚于可以有为之日斯则人所难也玩衍圣公之大书读朱翰林之传赞又当以此意求之吾故事其后如此云
○题刘崧官诰后
汉史云以官寿卒官者荣以禄寿者孝终命不陷刑辟也在汉世不为稀然汉史特称之若此矧后世子姻友刘崧子高有令子士鸿以其先君子前后所授官诰及所赠身后恤典与主上亲为祭文录以成轴而介余识其后始子高以人材起洪武三年八月授兵部职方郎中六年九月授北平按察副使官满给由既而奸臣弄法坐以违制得释放还家及权奸伏诛奉勑符取到十三年正月除礼部侍郎五月以人神有変特命致仕十四年二月复起取授国子司业四月卒令有司备礼棺殡命奉御唐寿以牲醴致祭焉享年六十有一呜呼使子高幸而以职方殁以宪副殁可以为卒官未可为卒官寿使子高不幸而殁于放还田里之时可以为卒寿未可为卒官今也一起取于权奸诛锄之后而有侍郎之除再起取于特致仕之后而有司业之召何荣如之虽司业不席暖而终而褒恤祭奠眷赉弥在当世为难得在西昌则一人而已谨题其后以归士鸿宝藏之
○书神石铭义乕赞后
贰令李君克贞述文丞相神石夏将军义乕二萹深有补于名教余读至再四不去手扶乕为山之君肉百兽以为粮且攫人而吞噬之冣不义者也然知有父子则性近乎仁石至顽钝傲四时而纯生植终万在而不亏蹇波涛不能泐霜雪不能坟无知莫甚焉然苟有所凭也则反智于人故席之能义仁之烈也石之能神物所凭也且石能言于宋起立于汉尚矣则其仆空坑之卫丞相截追兵殆将植我孱王再兴赵祚以配祀于天苍皇逼迫之际人不能措其力而石独能之非神哉夏将军前忠后达荃化为茅三尺童子见其心其所飬乕欲杀之宜也昔者衔鹿啖将军于庐墓病中虎之仁之至也今者咆哮欲噬将军而甘心就烹乕之义之尽也席之死荣矣将军虽生不亦有腼面目视人冈极哉微神石则丞相必死而后日之大节无其终微义虎则将军幸生而当时卖国之心为不白此克贞所述足以增重于伦谊而深有发于余里衷故书其后如此
○兰桂山房记
萧君孟章颜其隐居曰兰桂山房取晋熙郡王结幽兰援芳桂语也晋熙梁武第二十子贤而文遗落纷华声利其言曰知止知足澹然无虑北山之北弃绝人间南山之南超踰世纲清敻盖可想见萧君名山房以兰桂殆尚友千古者君服则儒稳则吏时可为即萧规遭随吾不溺时不可为即计然陶朱吾不污洒扫室庭珍珑轩窻童丱诵弦朋徒觞咏挹青原之朝爽鴈螺于之夕清亦非必绝人间踰世网固已澹然忘虑知止与足矣夫兰有国香服媚于人桂性馨烈卉木所忌滋之九畹楚三闾所好修也树之小山汉淮南所招隐也□□慕晋熙不徒结之援之而又滋之树之呜呼贤矣哉余发虽种种尚能相从山之南北乃为之记且长歌之歌曰
有羙一人兮盘之阿傲世态而脾睨兮其嘅也歌袭芬芳以龄兮抱坚真恒不磨山海祲而雾潦毒兮夫孰能浮湛以媕阿女兰申申兮桂娑娑天潢肆其清润兮乡云被其光华彼椒佞与荃茅兮孰为少多结佩纕而授觞酌兮其如子何呜呼静与晦而俱寂兮动与阳而同波顺时几乐夫天命兮其如子何
○雪蓬记
士君子托物自况以名其斋而交游尊其德亦因以为别字其来尚矣托者与也凡有形色性情无远近巨细朴野华丽皆是以寄兴得其神不必得泥其实会诸心可以忘乎言至使不识其人者犹想而慕蔺焉斯不亦羙乎今陕州知州事闻人侯彦芳佐泰和时餙所谓东偏斗室垩以涂其壁而蘧以帟其上因扁曰云蓬盖藏修之所托以寄兴者侯与仆会金陵时语仆曰雪蓬需子为记仆敬诺焉于时侯奉命赴汴京仆亦次第还乡始得坐雪蓬斋中乃记之曰蓬盖舟所