夫君子定其交而后求孟子先格心而后言事岂亟于求成者邪元佑任相专矣然天子幼而□□□闻女主而有大为者时乎人乎固难兼得哉
宋祖任术而谷太宗则行狡仁宗容奸而疏高宗则受制眞宗作伪于好道理宗掠美于崇儒
司马公击张方平之奸苏氏称其忠德其私也王安石贱苏洵之学欧阳拟诸荀溺于词也吕荣公谓苏为浮薄本中乃法其词欧阳修志范能解雠忠宣则削其文故是非之故君子慎之
宋臣之疏文繁而用寡气激而意肆南渡益下矣必也司马公之剀当程伯子之条畅叔子之简肃范纯夫之明白可以观忠焉
跋孝经古注
唐皇训巳简明但未见圣人之一尔经文间同左氏如干之文言先儒欲删之穆姜子太叔虽生夫子之前左氏则后矣况引而及三家乎左史盖世史职者与彼采辑羣典润色为书后人反以疑经邪小戴记采豕语而遂灭本文使脱略如今所传者惜哉嘉靖癸巳秋日铣书
景武堂记
凡器可以寓道儆心而木是身君子必置名昔卫武公耄失国人称之曰睿圣然犹舆规宁典几谏寑箴夫人一日而忘乎戒则有废事罔念之斁则目之曰狂故君子之心恒愓愓嘉靖壬辰定原吕侯幼通自秋官郎中来莅汲郡严威敏修又起颓饬贲大备邦侯之彝名其署后燕息之堂曰景武即其地产以励志因其遗思以示轨其僚孙君并致其僚王君钱君之意来问记夫周自文公之诰不作洙泗之书未登士知服习典宪然鲜窥大道之原及曾子孔思述夫子而大学中庸成用教万世之为帝者为卿大夫者士者其括曰慎独予读诗至抑之篇武公之业亦云富而新矣捐愧于屋漏致省于神格则心学乃先洙泗而兴夫心之神气之英也性之不可穷也恍乎惚乎厥中则精矩乎准乎厥运罔象是故不俟人之指视自觉其非不受师之启迪自悟其几知皆由此而弘之涵而辟郁而明则内有摄而事有纲渐以毕天下之能事故曰四时行焉百物生焉天下何思何虑吕侯抗志宏才其伯父九川子道甫其师吕泾野仲水今之为曾思者故吕侯德夙成而政有卓也夫
赠陈编修约之序
陈子使河北吊铜雀之荒览苏门之胜感啸台之敖慕安桨之达说明月之秀嵬太行之雄峻巳息驾于后渠与予酌酒赋诗谈经搉事乃悠然思蹶然兴遂返旆于都抗志于古初于戏陈子陈子生才匪难成才乃难励学匪难知学乃难世之君子不有志于经世者乎稽故典协时式索民隐摘法疵夫谬于衡而游其权难与言人非失之外与不有志于自治者乎守静默耽玄寂遂将废羣长俟独悟夫沃其根而剪其枝难与言处非失之内与夫自尧舜之大行至洙泗之协言道可裁而学有征矣正巳所以正人也普物所以定内也考德乃以敷绩也故曰仁知合内外之道也顾视之有本末攻之别先后焉尔适燕者必问陆于北适越者必问津于南反之则进愈疾违愈远圣贤陆津之指南也圣贤岂常存哉存其道于书苟畏翻索之烦就省旷之径慕迈古之名创师心之谕徒以哗世而巳乌可试而蹙邦乎予老且病矢言采药于名山养性于涧曲陈子英英乎用世之志绩学内署可弘矣龙久潜而章器备淬而利陈子慎守哉
书王中丞均徭规则后
古之君子谋国利民必为定命永规使庸懦者有藉而立横肆者有防而沮是故任位有更而泽常流后之君子守陋安习苟引朝夕否则滥词诡事止取自誉癸巳冬崔子得中丞南皋王公伯圻均徭之书读之者再曰王子其达治矣乎夫辩土之上下计衢之午僻审民积之丰约然乃定等派差挹强溢弱其王子之政乎劳平而民力谷民力谷而本业修本业修而邦居充其王子之成乎始法曰询士夫体羣情终曰凡事宜有窒及所未载有司皆得白而议处其王子之道乎夫官之立法非自营也将与民共之譬之烹以养宾欲皆适口苟为凿知而防通情护缺而甲曲辩乃持之必断居之无疑则佞者售欺强者胁威闾井骚如贻患伊棘不若仍旧之缓也今日公私匮竭官民贫惫匪独秦中为然夫天下有两不足之病无两不足之理沙夷于高而堆起其卑水决于河而流衍于污凡以权之不挈幸穴之弗塞故尔予读宣成之春秋郑不可国矣子产起而修礼大邦反畏之玉帛之交兵车之会词命之达咸秩无缺况今万全之胜哉故士大夫患无道莫患无时予读前史厉治之章烂然考其世则溢衰毋乃尚文靡失之过夫官俸折支以节用也宣德中乃增柴薪马夫征银以绝他渔也正德以来郡吏皆乘舆嗟乎何上之设禁日密而臣之便巳者善谋哉
太宰罗公七十寿序
昔周 道微而臣兴未论繁而霸儒竞霸臣必藉强大以假仁霸儒必抗高玄以迈学均之求遂其胜心焉尔故僭侯之咎易指而异端之过可减何也其术自白而其中可辩也孟子陈王道朱子申正学当世角而立者与争矣然自汉以来虽诈力得位耻居霸名元夷表章朱书崇信至于今益尊昔与角者泯如也人尚之公乃天道之常乎弘治中士厌文习之痿而倡古作嗣起者乃厌训经之卑而谈心学是故嘅颜后之失传申象山之独造创格物之解剽禅寤之绪奇见盛而典义微内主详而外行略矣整庵先生罗公耆年而谢政 天子累虚端揆之立召之不拜著书三篇曰困知记摘似明眞剔伪正实其曰思者心之用得乃性之理是曰立知