焉尔正德丙寅胡入鴈门乡民载老幼入城辟之汝宗不为动时邻郡士咸来从学讲坟典敦礼让汝宗朝夕蔬素诸士亡饮酒食肉者当是时瓦窑之间□□如也戊辰终制如京复为庶吉士巳巳授检讨癸酉奉 诏司礼监书堂教书甲戊礼部以币请充会试同考试官乙亥充 经筵官四月归代九月田孺人卒第三子崔壮殇明年三月张太孺人命昏于大同柴氏礼成而汝宗卒六月十一日也年仅三十有四二子一女俱幼长子胤昭聘太原张御史女次子胤蕃聘梁监生女女许嫁弋监生子汝宗长身方面目视不能及远天资警敏方直寡比非其志虽大贵人不能屈发言必信巳志不以一毫徇人明于世务遇事方作暨作事者意所乡辄逆之曰某何某何巳而果然狭中少容有不平厉于言色不恤其人之弗能堪也尝曰应物能化圣人之厚也宏鸟中饴外憸人之忍也吾上不敢望圣人而下耻憸人之为吾虽以是获大戾然吾心亡他焉初治易为举子业辞健旨玄傍通四经大义读诸史及濂洛家言孰而有裁暨入翰林读左氏国语暨秦汉人书大爱之曰六经未易及巳必欲为文此其矩哉每有作辄拟之久而成也古健而辩每当意尽能别发义会旨聚辞转相承成汝宗治经不皆用传所擿发皆大义不以一言一句为异曰古者以行为言故其文简而中后人以言为行故其文烦而□昔孔子之作盛矣然及莫乃为之为之仅岁而成矣彼为传注之学者自壮至老而见犹未之定也其皆圣人之意邪初检讨公卒汝宗即取诸弟教之严矱恳训莫敢不厉远宗笃志古学踵兄入院季弟绍魁有名羣庠间汝宗所为字辞序记碑表书赞凡百余篇于秋铣自弱冠游四方友当世士与汝宗入翰林始相善心爱汝宗之贤于世必有济铣狭中视汝宗有甚焉而汝宗不余非也于乎悲哉悲哉铭曰嗟乎嗟乎胡丰其资而啬其施嗟乎
祭孙汝宗文
嗟乎吾汝宗而遽至是邪昔汝宗官京师以予为可友遭时多故与予长饮浮白以发英伟之论而申羁旅之怀期他日委身以济世也人多讪之曰胡躭于是而废业哉予与汝宗约治经为古文去近代之蔀以追先闻成一家之言以闲圣道人皆非予与子为好奇虽先生长者亦危吾二人为难成也于乎讪之者知其过而不谅其心非之者拘于见而不同诸理今汝宗往矣予将独立邪其无成邪初吾辈入翰林时山东穆伯潜与子兄视 予予知二子尝语人曰夫夫也才且明夫夫也谅今伯潜行确而学邃气和而文典独铣之疏放昏弱而无成巳巳于乎冥冥之中子其闵我邪于乎哀哉
河风叙
孟仲甫之入觐也以其暇燕其友何子李子薛子三子者各赋诗赠之其体拟诸唐其辞发乎情陈告剌世盖有风人之遗焉夫三子者居河之南思继风雅史铣通古今之变明治乱之权乃题曰河风而叙之曰君子之于世也得则申其方违则昌其言昌之者风之也风之者进之善也不指其原则迷不开不既其实则无从而如之矣昔周之衰也其大夫尝剌之天人之济辩邪正之门启有深爱故有切文有隐忧故有蕴意有备学故有极政然未尝越其则也予见夫士之失遇也拂其刚必愤于情沮其义必激为放夫忠义之于人犹夫饮食也愤且激则失其常理之御气者公也心之察理者止也激则就偏愤则益忿求其行之中鲜矣夫水天下之至平也奏下而触于石涛则鍧然固非行潦之水有然岂水之性哉故朋感不足以经物也粃谈不足以纬事也肆情之音不足以协志也唐之人穷而善悲者李白杜甫是巳然舛于所予而颠于所用彼至德非弃才之时也故君子将以喻人也先和其心其陈政也先富其负母以藻丽伤其素毋以浮诞灭其眞毋以虚文混其实毋以陂见折其平然后人皆听之矣夫三子者闵孟甫忠而生毁器大而用小怀高尚而坚好是河风之义也
宣府仓露台碑
古人有言曰天子有道守在四夷【 缺缺缺缺缺缺】饫其食则思扬是故不可无防也予观 皇朝之为防也其险入于朔漠其延袤尽秋西北故非广卒不能周其守非富粟不能固其势宣府有三仓焉曰宣德曰宜义曰宣政凡粟之未升庾也暴于庭下沙砾之所混风雨之所毁输人久病之正德丙子夏户部郎中大梁李志学谋于佥都御史王纯命通判孙 各于庭下作露台石围其外砖布其中高累以尺广延以丈使暴粟无他害也夫民之输边粟也其贾加于内地者倍蓰侵于揽户而抑于官者其费又倍矣予闻昔之郎中有三原秦伟者力能御强才足谷民民之赴边者如于其家焉李君济之以宽持之以靖是故险不可恃贵在人和富不可居贵在政平然则宣府其将宁矣
序医
予官京师十年思得当世穷本达眞之士而友之又求之方技冀得其人夫事者势之所留物者化之所成知几斯可与运势也执枢斯可与布化也二者达而天下之故可尽矣王医坤者蜀人也王医之治医也通于黄岐之言他无所溺心焉故能思于为化之故而察物之宜其疾燠也不必以燠治之其疾寒也不必以寒治之尝有二人焉劳者羸欲死燠者口行血王医以黄治劳以温治燠药入而疾去故疾之生也一气之陂而巳侵乎他经而激于所逆然后诸体病眩于所发而晦其自虽日投药非徒效之不可得巳而益挠其气则又有害焉是故上医亡疾消疾者次之治者为下于乎明斯义也治天下其如示诸掌乎
奏乞养疾疏
臣少患吐红壮而多病近来连患伤寒遂成痰病两耳常鸣右腿深痛自今春因事过劳痰火大作每闻人声惊悸流汗头晕而不省人事