报则坚世守者其所业则精昔唐有李晟宋有曹彬其家无金玉之积其受爵不溢其功皆再世有绩以越于四方是以能保家而表民余闻周季世之大夫世秉国政怙其宠禄以汰于国是故大则弱主次则毁族其何世臣之贵之有焉司马刘大夫及诸大夫闻其言而是之遂于都督及其仲子
何士字解
申阳何梅翁之仲子之子士问字于崔子崔子字之曰子谷复告以子谷之义曰昔者先王之养士也非善不以立教非礼不以一行是故教之以洒扫教之之应对人折其敖与慢之气而德可进矣教之于视听教之于行立教之于衣服饮食人患于狥其意之安而过积矣约之以六德实之以六行要之以三德而行成矣博之以六艺而文质均矣纠之以八刑而怠者敏矣合之以乡饮酒观之以射宾之于五州而名立乎乡矣升之于国子论之于司马诏之于王爵之于朝而道行乎夫下矣其进学也必有序也其异年也必更事也其相见也必执贽也夫序也者使循其实而勿流于狂也更也者使安其事而勿役于躁也贽也者使重其身而勿迩于辱也士之于此也非其师则弗问非其友则勿交非其大夫则弗见亡棘于仕而颇于为亡躭于宠而折于节君修其礼臣致其忠少者服其劳老者享其逸是故哀民无所容也诡行无所施也诐诞之言无所售也浮华之文无所用也滛巧之器无所适也故曰一道德以同风俗是谓大同崔子曰于乎三代之士铣未之有逮也而窃有志焉谷也敦厚而敏吾与尔同迈矣夫
喻刑
刘将军拜锦衣指挥镇抚司理刑崔子告之曰凡卫必有镇抚司理其卫之刑而已锦衣镇抚司 上所亲信故凡廷臣将有重谴者民之妖言者盗者皆命治之狱具虽法司大臣无敢出入故朝之大狱镇抚治之朝之裔狱法司治之夫人主之势霆也刑法之威焰也霆之所系无坚不枯焰之所煽靡濡不焦夫臣之有诤也而激则可罪矣守典也而泥则可罪矣民之喜讹吾而窘于生也而犯而攘而有敌则可罪矣苟急于狱之成而闇于其自严于法之遂而咯于其情勇于令之从而弱于其平则狱之当也或寡矣夫治大热者必以黄治大寒者必以附故言去害之功者莫加焉然非以甘脆参木继而调之则元气缩若投黄于寒投附于热则人之危也必至是故大狱者国之所忌也昔汉楚藩之狱袁安能宽之安之子孙显匹其国是故推其仁以体其情缓于成以待其察善于辞以掩其缺委其事以解其忿四者平狱全忠之道也正德丙子仲秋初吉崔铣着
使荅
刘史问使于崔子崔子曰使之为道也有三德焉辞以发其情仪以颙其礼信以昭其节言据典章气兼婉直辞矣巽而不诎端而弗遂仪矣伸义折违明介洁迹信矣昔者周之盛也礼达而世孚教明而世习逮其季世角势程力列国之交安危视使是故信或不足矣然其崇敬申典一时之安可致也战国而下交与国者尚乎诈交夷狄者尚乎利苏武富弼之使其庶矣乎他鲜闻焉故曰斗筲之器何足言哉
赠刘子德符序
予友刘子德符为太史八年上疏陈政事者四在孝皇时览而未行在 今上初刘瑾窃政矫诏罢归瑾败凡所罢者悉还独刘子补外藩昔孔子有言质直而好义察言而观色虑以下人在邦必达在家必达又曰二人同心其利断金若是乎士之可达也昔汉文至明主也不尽谊之才则巳矣而弃之长沙冯唐老而后达绛侯之忠岂有他哉而犹见疑夫以先师之道乃沮于晏婴介夫狷妇慷慨执节而感盗脱危此汲黯徘徊于淮阳董子愤发于文辞管父感激于鲍叔也语曰闭门造车出门合辙言所操同也故志殊而趍行反而事言乖而议其合者鲜矣江舟之渡也风帆之得遡洄如驰中流而风变折樯败舟嗟乎人心之变安可测哉安可测哉故良臣于君尽心而巳尔不以远近异其忠贞士于友尽心而巳尔不以从违贰其信夫坚者石也脆者木也山水固力而久积有穿石而升者矣故定志则向弃不能移明见则纷纭不能惑一守则岐径不能迁夫急于名成则必弋之怵于势凌则必包之强于交合则必就之人将以吾为可罔而欺百至矣是故时者君子因之而非所以随也铣闻之通曰圣思通曰贤夫奕小数也巧运于心则从系攻击与敌逶迤虽日御百秋亡难焉着拘其奇局量其工虽终其身而求为秋不可得己
文荅
李沔阳问文崔子曰理之载于书犹名之登于册也有名而无其人者谓之诡故物必有窍也理必有会也得其窍而后能悉其情得其会而后能比其类其行也必恕其言也必中矣夫偏者滞于形荡者荒于远疏者见有隙浮者践不给拘者冒其迹亿者罔其物故溺俗者类常造精者类奇不知常则德不新也不知奇则怪可惑也夫备事而言谓之虚感事而言谓之实言虚者莫辩乎易爻则即事以着象言实者莫辩乎诗辞则假物以章情昔者圣人观天地之宜而作易察草木之性而制医聆金石之鸣而作乐故不探物之赜者不可以言行也不履物之变者不可以言文也是故诸子之辞偏异端之辞荡狂士之辞疏藻人之辞浮腐儒之辞拘摩士之辞亿
经施
安成伍氏八世传春秋伍辉将守汾问政于崔子崔子告之曰古之传经之盛者莫如汉汉传经之士之贤者莫如春秋董仲舒之醇刘向之忠严彭祖之介若竟于政则春秋之教庶矣乎昔者夫子之作春秋也程诸侯之功罪也以土程列国卿大夫之功罪也以诸侯严于分而旨则周也公于断而意则厚也夫德者治之本也化者治之孚也刑赏者德之砺也较罪于铢量功以黍化不流而法之遂本不揣而末