主礼给冠带钱米买田宅祠显道于学在二程后郡人惊异曰自黄太守来他日邦赋之没于羣奸者一收敛公使之消于妄费者悉减节遂能以其余兴小学作棂星门増太学生食服有珩韠器有罍簠又设潜火立养济葬丛骸政通化达生死润赖此吾等所知也惟上蔡事不可解甚或强笑曰奚不切之若是哉夫意有逺近知有难易诗曰烝我髦士近也又曰续古之人逺也兴小学近而易知也祠上蔡逺而难解乎道非人不行不行而天地之理不章古今大患也先王比聨闾附而教其人不敢薄也然其致道而成材者几絶都旷国不一遇焉故尊之贵之珍之重之哀其死也尸祝以神之禄位以延之更世千百犹未也盖公之也若使人奋其私智家操乎异说各不相统而以巳之气血所胜者为善则道徳壊而义理灭矣解子耕之举者宜曰独上蔡事尤长非不切也昔正考父饘粥于鼎循墙而走其后孔子生而孟僖子命其子学礼焉谢氏之困于庸奴久矣子耕既洗沐之列于士大夫安知无达人出复佐二程之道斯可以占天意矣然则余之不切不愈甚乎
同安县学朱先生祠堂记
初新安先生朱公为同安县主簿今知县事毛君当时祀公学宫昔孔子既修述尧舜三代纪法垂后世而黄老申韩之流亦各自为书学者荡析畔离苟私所受未有博探详考务合本统也及董仲舒稍推明之与人主意合则杂家异学始绌而归壹于孔氏矣姑设禄利驱靡使从岂道徳果尽信哉故经师句生无有知者徒为短狭蔽大义而已独司马迁采论语发明孟子不言利为传世家孔安国解古文论语扬雄数称颜渊笃好孟子小戴集记大学中庸郑玄并注之孟子有赵岐论语又有何晏韩愈李翱丈人也愈本曽参翱尊子思矣噫二千年间萌蘖泛滥若存若亡而大义之难明如此则其博探详考知本统所繇而后能标颜曽孟子为之传揭大学中庸为之教语学者必曰不如是不足达孔子之道也然后序次不差而道徳几尽信矣非程张暨朱吕数君子之力欤今夫笺传衰歇而士之聪明亦益以放恣夷夏同指科举冒没浅识而深守正说而伪受交背于一室之内而不以是心为残贼无几矣余每见朱公极辩于毫厘之微尤激切而殷勤未尝不为之叹息也夫学莫熟于好道莫成于乐颜曽孟子所以潜其心也行莫如诚止莫如善大学中庸所以致其义也夷佛疾疢也科举痒痾也公所甚惧也毛君尝与余学去而宰同安有惠政夫政之得民速不如教之及民逺也
晋元帝庙记
城隍晋元帝旧祠孤寄寒窭牲瘦酒薄祝史桀慢执吏惰弛不记其王此土也嘉定五年江淮制置使黄公作新庙于石头初卞壸有食嵇绍配焉公谓壸名辈后绍当以序列且均晋臣也因徙置庙东房又谓晋传四姓常为中原共主更七八巨冦不害其立非用材致然耶故设绘事两庑起周顗迄谢玄二十人表异之又谓王导谢安独晋所恃以存也故特像于庙西房客或顾而嘻曰深乎是役也商周之相孚终迓衡是以铭常勒鼎烝从袷侑示其不忘汉唐陋矣其殊勲盛烈亦纪官爵图形貌有麒麟云台凌烟之目夸其得意及后子孙忽于念功弃不省録运去物改臣主同尽名迹俱泯一抔之土不暇为谋徒使文士弄笔于坠编遗简之余骚客费吟于残烟衰草之外其亦有足哀也建康虽晋都邑千载既逺迁革尤多寻冶城问新亭岂复异时髣髴哉今不惜数畆之宫聚其贤劳裸馈以伦山川具存楹桷可想行者翼然如瞻太极之题止者洗然如闻广室之论然则公之好古非若鲁殿秦碑爱其刓缺摧落而已苟有益于世教以今准昔犹一日也方王敦篡势巳成举朝不悟尚安恬自若惟帝视为腹心之疾决意讨除忧辱逮身忠义激发至于卒殄灭之不然晋亡久矣盖过于明断而无不足也自正始以风流相命赏好成俗士虽坐谈空解不畏临戎及气倍勇积则袴子弟能破百万兵矣盖清言致效而非丧邦也二事终始大节疑史妄评故略着云
瑞安县重修县学记
昔刘君龟从宰瑞安颇修学前记云糜镪二百万不薄矣未久巳浸敝颓障堕级拣扶梁柱岌岌揺动如坐漏舟中邑人以为大惭顷岁谋于余将自治之余曰止政在有司非乡民所敢干也此岂佛老氏室庐耶又可醵而就乎嘉定四年黄君葵初领县贯无赢铢叹曰吾其舍旃士之职于学者郑焱陈观大趣赞曰愿尽力费比昔十四而学复壮好如新成焉凡吏之品有三上者以学为吏其次本于吏而学以饰之下者苟吏无饰也君始至即修学视一邑之政无先于学斯知以学为吏欤世之论吏亦有三上者学成而能教其次虽未能教而以政养民下者如养豕饲兽扰之尔君知以学为吏固不鄙慢其民教与养斯勉而进欤世之论常曰吏必设学而教且养人最急不知吏当先自教且自养急顾有甚于人者何也彼虽知以学为吏烛物之智浅察巳之功不深意则以教且养者厚民实则以教且养者病民矣乌得勉而进哉且自一令长以上所闗于民杀活成败不可预测若但竖数十屋而官羣数十士而饭而曰教养尽是矣何其易也故明恕而多通吏之所以自教节亷而少欲吏之所以自养少欲则民有余力多通则民有余情然后推其所以自养者亦养人亷推其所以自教者亦教人恕此忠信礼义之俗所繇起而学之道所繇明也余既嘉君能重学于先故乐为君系其勉于学者于后
利涉桥记
嘉定四年二月黄岩县浮桥成林鼒叔和为其知县杨君言曰桥长千尺籍舟四十栏笝繂索堤其两旁捆图狻猊讫三十旬斤铁九千木石二万五千夫工六万余县东南车马担负而客之途皆达于桥西北樵采携挈而民之市皆趋于桥诸公跨天台陟雁荡行过黄岩皆喜曰