之风可以少愧矣
朱节妇传
节妇姓镏名妙真赣人也夫族为宋孝子朱寿昌之裔其先居南徐世以儒宦显因仕寓赣族大以蕃父以道任盐课提举弟彦才擢昭信校尉节妇幼在室事父母以孝谨闻年十六归朱崇文事舅姑以敬慎称承祀以诚理家以俭相夫以顺甫二十八岁而崇文卒室若悬磬一子显始周岁节妇辛勤万状以长以教卒底于成显率训知学肄业黉宫才名籍甚将试于用洪武庚辰按察佥宪裴公行部亷察民风以妇名闻佥宪吕公核实无异得请旨旌其门闾蠲其赋役云论曰天道玄黙人谓难谌然报施之理无毫髪爽寿昌孝行卓著炎宋天以名宦报之非特施其身而及于后裔犹未巳也复以节妇承之则天道之报施岂难谌哉呜呼自古忠孝节义史不多见世或得其一二史臣必谨书而备录之葢重人纪扶世教以为激劝地也欧阳公传五代史载一李氏谓当时士大夫之所不若其抑扬予夺何如哉今节妇全贞保孤旌宠自至俾人妇皆心其心则世教岂不植哉天道岂不明哉呜呼若节妇者抑可谓贤矣
孤云处士传
孤云处士者不知其世系一日得其乡先达前太常司丞吕君仲善所撰其兄文郁墓志铭始知其出于欧阳氏世居庐陵之富田乃文忠公裔父本立乐平川山水之胜卜居城之西山迄今三世处士名文质生平无他嗜好性恬静不乐奔兢而心思精巧専攻丹青篆刻能致其妙理于山水得其幽深寛闲之趣于神鬼得其变化竒诡之状于图书得其篆籕体制之古于传神得其颜貌态度之肖于雕锼得其字画式格之精是以人皆爱誉之然其心迹不滞于物不屑于利遇适兴或研朱吮墨或镵石弄笔顷刻而成人或以工艺目之輙摇手弗应惜未尝有以家学语之而仅施其巧如是而已每与人言曰吾浮沈于世如孤云无定踪故咸称为孤云处士云论曰大朴未散人文未滋及乎末运朴散文滋日趋乎巧则人心之天已离矣然而四民之业各有其所専殆不可以兼也为士者何事曰尚志志之所存有其大者矣志于游艺亦圣人之所与但有先后之序耳孤云处士不用其巧于机械变诈而用之以成执艺之名葢犹善于用巧者抑亦非大巧欤
尝读韩栁文虽圬者梓人亦为立传以传不朽葢托之警世也雄辞雅论炜耀今古予作孤云处士传岂敢上与韩栁之传圬梓例视哉然孤云之名则自将不泯于天壤间也必矣敬跋
濂溪书屋铭
濓溪书屋者周启宗氏修读之所也屋在庐山之下昔宋周茂叔家于舂陵而老于庐阜因取故里之号以名其川水为濂溪其水发源于莲花峯下洁清绀寒下合于湓江而筑书堂于其上今其遗址去九江郡治之南十里久荒茀不治至淳熙丙申郡守潘慈明通守吕胜已复作堂其处仍揭以旧名而祠以祀之太史黄鲁直尝为之序云茂叔人品甚髙胸中洒落如光风霁月酷爱濓溪退居乞身而老于是二程每游从而问道焉明道曰吾再见周茂叔吟风翫月而归得吾与点也之意伊川曰吾再见周茂叔论道遂厌科举之习此周子之道得二程子传之而益振后又得张子朱子绍之其道大明于天下后世至今余风遗韵沾溉未泯则斯道之所寄有在矣今启宗为其绪胤构书屋而揭书堂之旧名俾其子孙知有其祖景行而不忘也欤予既为记之矣而启宗复征予以言遂为叙而铭之铭曰道丧千载孔孟失传五星聚奎笃生大贤周子起矣程子绍焉大道复明如日行天继以张朱人文昭宣德贯今古学开后先峩峩庐阜峯濯青莲舂陵水名移于兹川汤汤其流涓涓其泉濓溪是扁栋宇飞骞山川如昨人世几迁闻孙踵武后四百年乃建书屋经史精研道探其微理钩其玄遗编青简旧物青毡绳绳弗泯惟尔勉旃我作铭诗篆刻华璇有严对越终日干干
家山一览图赋
西江之庐陵大郡也为唐庐陵王所封之地故以名郡当赵宋时称四忠一节之乡文章行义为世儒宗非他郡比其地南接贑城北竟贑水东控临川西连长沙咽喉荆广唇齿淮浙扼庾岭之冲抵汀衡之界而江山暎带一览而在眉宇之间真胜概竒观也康君彦民家西昌之铜庄在郡上游据大江之右而宅其中揽清挹秀摅幽发粹而乾坤之淑气蜿蟺扶舆锺于人焉是以笃生贤才若彦民氏其亦才而贤者欤君以明经第进士淹留宦途踰二十载不得翱翔容与于其间上邱陇而寻钓游每一追思未尝不叹息流涕而戚懐动心也乃命画史绘为家山一览图庻以慰心目而释覉思予愧呉蚕老不作蠒而抽思弗长也勉为赋之其辞曰惟衡岳之奠位兮乃镇服于南荒气磅礴以冲融兮形蜿蟺而延长蟠踞于数十州兮绵亘于数千里欲髙昻以低伏兮儵驰突而留止既峯峦而岩壑兮又邱垤以陂陀势卷沧江之云涛兮状涌瀛海之风波分支走脉于八埏兮旋转迂回于四域歴髙广而荆楚兮何■〈山赞〉岏以崱屴峙九疑以贑吉兮驻西昌而铜庄乾坤一元之气兮生人才之贤良遇圣朝之乐育兮喜荣登于科第履仕途之往复兮去乡国之迢遰淹日月之悠久兮竟侵寻于岁纪青原之峯屹屹兮文江之水茫茫眷祖宗之邱陇兮嘅如斧而如堂想父母之第宅兮念姻戚之里巷违老幼之谭笑兮疎友朋之论讲每驰思于梦寐兮或骋目于登临嗟从政之留滞兮叹踪迹之浮沈追童穉之钓游兮悲壮年之离别逺旧业以难忘兮惨中情而不悦岂效彭泽之赋归兮肯慕神武之挂冠方致身以委质兮当报国而输丹将何以释衷素兮托图画于毫楮体御风而弗轻兮恨予臂之不羽指家山而一览兮慰郁结之深思辨云山之稠迭兮睇烟树之叅差武姥之苍翠沾衣兮天心之危峰