学在县治东南其地隆然以髙宏然而敞剏始于宋至和重修于开禧端平而再葺于元之皇庆至正其间政教兴替靡常未可以槩举也洪惟国朝文教聿兴洪武庚戌教谕朱昞来掌教事时学之制左则殿庑戟门棂星之赫奕右则讲堂斋舍庖廪之毕具其后则有子游祠及先贤堂蔚然可观歴岁滋久上雨旁风漫以圯坏未有能振之者近西江罗汝寛典教兹邑慨然欲作新之计其工费浩繁虑有弗给乃先度其力可为者为之若廊庑讲堂门垣斋舍及先贤祠宇皆循次修葺惟礼殿未之能也壬子之秋县丞李子亷主簿郭南暇日视学宫见汝寛用力之勤亦慨然曰修学责在有司吾辈视其頺废而不加力宁无愧焉乃各捐俸以倡训导徐万溢翁玭力赞助之命诸生某等督其事衡适得请于朝归省墓乃奉白金四百星佐其役仍率邑之好事者某某捐赀以助于是聚材鸠工殿之梁栋榱桷瓦甓墙壁之毁者易之帷幙器用之敝者新之圣贤像设章服则绘饰之与汝寛先事所修葺者轮奂华采相为炫耀焉是役也不烦于官不扰于民而卒以时就诚可谓难矣敢求一言以示不朽余嘉佐邑及典教者之得人又嘉衡之能轻财而知所尊也故不辞而为之言曰学校育材之地风化之原为国者之先务也天启皇明大一统文明之治开万载太平之业在内则立胄监在外则府州若县莫不有学而学之教法规制盖已超轶汉唐宋而娓娓乎唐虞三代之隆矣皇上嗣登寳位尊崇儒道凡一言一动莫不师法孔子以弘尧舜之治是以屡诏天下修理庙学然郡县之吏能奉承者鲜常熟邑佐及典教者咸知所重一新学宫可谓能祗顺德意者矣夫常熟乃子游过化之地子游圣门髙弟也自今县之令佐与夫为师生者优游于兹当何如哉必景仰贤哲修举学政且务其为己之学尽乎孝弟忠信之道勿徒衒名誉徇利禄以负国家建学立师之盛意则庶乎其可也敢以此复衡之请且告其邑人焉
  重修文公朱先生祠堂记
  徽国文公朱先生祠在建安郡城北之紫霞洲盖宋寳庆三年正月所建以奉先生之祀者也歴元迄今几二百年栋宇頺圯上雨旁风其坏可谓极矣国朝永乐乙未监察御史蒋彦禄给事中陶伟廵部八闽至于建安躬谒祠下相与言曰先生发明圣贤之道羽翼六经折衷羣言以嘉惠学者有功于天下后世甚大建安为先生过化之地其有祠宜矣而歴世滋久庙貌若斯何以称士民之瞻仰乎盍相与新之于是福建行都指挥使司都指挥师公佑侯公镛徐公信郡守刘敬议以克合乃命耆儒许弘暨先生之七世孙铁董其事仍率邑之贤者相与捐赀出力庀材鸠工凡堂寝门庑以及众屋撤朽易坚葺弊为完仆者植之欹者正之黝垩丹漆焕然毕具经始于是年春正月竣事于秋八月于是建安县学教谕杨寿夫具其本末谒予以记其成予邑人也奚可以辞惟圣贤之言载之经传所以发至道之蕴奥者固无不明且备矣然而煨烬于秦火剥蚀于汉儒议论纷纭穿凿傅会学者伥伥焉莫之适从而羣圣人之道几乎熄矣迨至宋濓洛诸大儒相继而作阐幽发微以明圣贤之道上续夫千载不传之绪可谓盛矣而其后又有若先生者杰然特出著书立言扩先圣之未发正诸儒之乖误剖析折衷无复遗藴然后圣人之道昭然如日之行天先生之功其所谓集大成者欤虽然先生之道德天下后世之所共仰而尊之者岂特吾建安为然而祠宇不称一旦诸君子作而兴之伟然旧观此不惟一时之瞻望而已有志于圣贤之学者安知不縁此而遂为之兴起乎然则是举也其所闗系又岂小也哉予实有望于建安之士也遂乐为之记焉
  忠孝堂记
  臣子欲报于君亲其道莫大于忠孝古之人所以勒功彛鼎垂名竹帛与天地相为无穷者岂有他道哉亦惟尽此而已茍于此有歉焉恶能有所树立以报国家以显大厥亲而著名臣贤子之闻于天下后世哉故必于忠孝胥尽而后可也邳州卫指挥使赵本立世家临淮其伯大父德胜事太祖髙皇帝有大功赠开国辅运推诚宣力武臣荣禄大夫江西行省平章政事柱国同知都督府事梁国公大父端亦仕至广东都指挥同知父驎袭为福建兴化指挥使兄弟父子竭力効劳以罄人臣之忠者至矣而其显亲之孝亦于是而有征焉宗立能心先世之心恪勤厥职恒惧其久而或忘也乃掲忠孝二字以名其堂间致书京师请记于予嗟乎自昔武弁之家相承既久其后人往往溺于富贵鲜克念祖父树立之艰遂致颠覆爵位者多矣其于忠孝何有哉夫忠孝之推也能追念前人而致谨必能尽诚于国而効力今宗立以世勲之裔而能亷慎以自持仁恕以抚下夙夜在公期以上报朝廷下慰祖考忠孝之实度越常流逺矣其爵位之隆所以匹休先烈者未可涯涘尤且不自满足掲扁堂楣冀朝夕览省以致励于心懋建劳绩以有誉于天下后世诚可谓不负于君亲而与古之名臣贤子同一辙也是宜为之记
  荣亲堂记
  人子之于亲其所以爱敬奉养无所不极其至而又必欲及见其身之富贵以显扬之然后以为荣焉此临川张氏荣亲之堂所以作也张氏为郡故家歴宋与元簮缨不替今云南道监察御史士贞之父思鲁与母姚氏积善裕家义方克教俾士贞得游庠序早领乡荐释褐辛丑进士而拜今官士贞初登第诏归其乡而父母康强具庆兄弟在侧一旦以士贞蜚英科第衣锦言还称觞献寿荷恩命之光华侍髙堂之宴乐于是族人父老争持羊酒交相欢庆为题其奉亲之堂曰荣亲盖所以嘉美之也间来征予言以为记予惟子之于父母以口体为养者不如顺其心以晨昏为礼者不若承其志至于富且贵虽足以为亲之显荣而或不能承顺其颜色奉养其志意则虽富贵烜赫亦徒为闾里一时之荣而已士贞读书绩文一举而