遇之不旦暮遇之非夫也春以陈公刋斛山集扬懿夫昭风夫
合刻薛文清杨忠介二先生文集序
董光宏（号阙 古鄞人）
昔人称文章大业至列之为三不朽谓其维世风砥士习也而世恒岐求之卑者穷工极变殚才力于雕绘之间以为是固吾道然耳乃其黠者又强推而匿诸理借圣贤之頥颏以文其回矞伪辨之辞试覆而印其人莫肖也嗟嗟文以人传人以文重凡厥有生灵心靡晦余观古端人烈士片言只牍百世而后即走牧下隶犹能悚然而式之其文无行者一时非不倾艶也试掩巻而思其人几欲唾去噫是可以征人心已我明文清薛公倡学河津凛凛笃行尝以事左权珰系狱中怡然读易不辍所为读书録二十巻平易简切皆自体验中来而闗中斛山杨公当世庙时上封事忤旨诏狱前后七年日有九死从幽忧线息中深悟易理所集得之犴狴者强半其言通而详巽而正恳恻而不诽读之知为义烈忠厚君子夫权珰挟至尊宠灵所叱咤令天地变容举世气夺而文清独守正不揺当肃皇帝震霆时锧前镬后七尺如寄人情固已万念蹈冥而斛山从容爻象玩理会心发为词章不忘忠爱此非养深而识定脱然于生死之际者其能然乎二公之文河津则如景星庆云世所快觏富平则严霜凛雪太华岿然又若昆崘下注之派百折而愈东总之锺扶舆之正气袭箕斗之精英天所笃生以为邦直国纪者也二公旧各有专集岁久漫漶某君按晋乃合二集而梓之余谓二公生异时产异地乃其器识徳行畧同其蒙难同其处困而亨又同特文清后受知裕陵骎骎柄用而斛山卒不振以死显晦稍殊然至今读两公之文皆凛然若有生气神驰志悚愿为执鞭而不可得此又非可以显晦论也噫嘻文清力追太上不言躬行此岂有意于文者斛山忠愤笃挚不得已而抒所耿耿寜忍自附于著作乃秦晋数千里间文章名位后先蔚起者何限而某君惟二公之集是梓又复合而梓之读是集者其亦可以思矣其亦可以思矣
遗稿后序
孙化龙（号阙 恒山人官庐州府同知）
斛山遗稿刻成寅长曾公以示化龙化龙拜读再四为之竦然窃深有所感焉夫世庙英明逈出前代矧当励精图治之时庶绩咸熈贤哲登用寜复有所缺失可言杨公奋然抗疏谔谔数千言犯颜极諌不少避讳忧治世而危明主即古之汲黯朱云何多让焉公既下狱前后数载身困缧绁之中日窘辱于吏卒艰苦万状与死为邻人多不堪其忧公独坦然自得慷慨从容赋诗为文畧无芥蔕非所养之素定何以至此故读公之遗集可以观事君之忠焉可以观处困之贞焉若公者真可谓烈丈夫矣夫人之立言凡以闗于纲常政治及发挥性灵道体斯为可传否则虽争竒竞巧不过雕虫末技耳今观公所上疏指陈时政明达剀切悉闗体要可为君人龟鉴其诗文数十首逢时触景直冩性真或潜思力探发明道体而补衮之忠诚尤蔼然溢于言外其视浮华无当声律为竒者殆不可同年而语矣是集先刻于闗中侍御陈公督赋江北首以是命刋之庐阳俾忠义文章传播广逺且使天下后世为人臣者闻风而兴起其有功于风教岂浅鲜哉嗟夫秉彛好徳人之良心读是集者可以深长思矣
外集序
赵桐（号峄山古綘人富平知县）
或谓峄山子曰汝富平令耶汝邑有杨斛山者名则闻之果何人也对曰斛山先生忠义人也先生之忠义天下人孰不知匪直天下知之我圣天子亦深知之但以其諌言时事过于切直故特困之如汉文之于贾生所以挫其英鋭之气而为之动心忍性将欲大任于后日也既而先生所言事事皆验而我圣主擢任之意益深切矣不幸天啬其年早殁于家不惟天下悲之圣主亦悼惜之也然先生虽殁而其忠义之气见于辞章犹有存者故集而録之以示人人俾观者接于目感于心而忠愤义烈之气勃然以生矣噫是气也浩然之气也乾坤之正气也乾坤之正气多则国家之元气盛斯岂小补也哉孟轲氏谓古人有闻风而亷顽立懦者予于先生亦云
外集后序
魏学曽（号确庵阙人歴官通政司通政）
斛山先生忠节闻天下然未以诗也今读其诗复工可闻也而顾不闻斯非掇其巨而遗夫小争传夫赫赫者而琐细焉畧耶且诗何为者神动斯言言斯永而以音以律诗焉生矣是思形而声一真机也故观人莫如诗陶渊明隠逸人也百世下不识其人者读诗而知隠逸以机真也先生是集独非狱者耶乃其言谊而不利道而不功贞励而不怨是故其思也激诸动而机其真矣讵不足以见忠节云夫毛诗诗也而类为经以其思正也先生固有周易辨録中庸讲说与他正言格论人业争传之矣然则是集当与之类传无疑也呜呼将与类传斯固不以诗闻与集有律有歌行诸体巻一名曰外集葢以别简帙耳非内外之也先生殁数年矣集无刻者嘉靖甲寅刻诸峄山赵子
题斛山杨先生集后
聂世润（号阙 剑南人富平知县）
润自髫年闻长老人道语至先生即知景慕先生比万厯癸卯丙戌间上试春官两因梓潼何冏簿知有先生上林孙与之语得详其行事遂从其请而诲其子正茂居无几出令紫阳调富平躬礼祠下求遗稿见有周先生都峯杨先生椒山植节一时者其文畧有存焉欲申校以传未遑也时则有若塩台吴公廵歴蒲城润以公谒蒙讯及先生祠宇书籍语在前序中因谕以斛山稿若軰几席间不可少随檄下云斛山公正气锺乾坤之秀贞风萃河岳之英昭代直臣熈朝名諌其