心常如此实为宗庙社稷之福万方生灵之庆也况臣当日所言虽出臣愚昧之见而一时芹曝之诚亦未必无可采择而施行者若圣明留意而臣言有补于圣政万一虽诛死即不朽矣泰山不让土壤故能成其髙河海不择细流故能就其深王者不弃刍荛故能极其圣伏愿圣明留心焉又臣初下狱时镇抚司官倪民孙纲以圣怒赫然之下臣罪深重一时不令臣自通饮食惟日给臣以官米臣又不便所食又病几死后陶某等许臣家人自送淡粥麫汤日得二飡今四十五日有余矣延此一息尚未死灭此实陛下好生之徳覆载之恩之所及而诸臣不欲置臣于死使朝廷有杀諌臣之名其心未必不为忠于陛下者也近东厂复三四人来狱中镇抚司自官吏以至守狱校卒皆战栗儆惧日夜戒严复絶臣饮食似有欲臣速死之意臣今一死虽无所惜诚无所难但臣愚虑谓絶饮食以置臣于死决非圣心所欲为窃恐有诪张为幻者过为讹言恐动众心使至于此则事未可知伏望皇上洞开日月之明照此幽隠之地若臣罪当诛即明正典刑肆诸市朝以为人臣事君不忠者之戒若察臣忠悃悯臣狂愚罪从未减或逺谪边戍放归田里此又圣主宥罪赦过之洪恩非臣负罪深重者所敢望也惟圣明蚤赐裁处臣不胜兢惕恳切之至
杨忠介集巻一
●钦定四库全书
杨忠介集巻二
（明）杨爵 撰
○序
周易辨録序
予乆蒙幽系自以负罪深重忧患警惕之念即夙夜而恒存也困病中日读周易以自排遣愚蒙管窥或有所得则随笔之以备遗忘歳月既乆六十四卦之说畧具矣因名曰周易辨录系辞曰困德之辨也吾以验吾心之所安力之所胜何如耳若以为实有所见而求法于古人焉则吾死罪之余万万所不敢也嘉靖二十四年八月日爵谨书
狱中诗集序
去年春予以罪下北司狱既而绪山钱子白楼赵子皆以负罪同系于狱如楚囚之相对也二子者叹旧业之易荒不以蒙难为意时时读易余以圜墙之中而得赏竒析疑之乐因与二子取六经三史诸子百家数相论难情兴感触发为诗歌古风近体各有所得歳月旣乆总成一帙録藏巾笥意不在诗与文而在无忘今日患难相与之心也故吾三人毎相聚语未尝不叹相遇之竒而幸其相处之益也古者大圣贤之心学渊源相与神交黙会故有诞先登岸不假于困穷郁抑而后成然以动心忍性熟其所存精其所履而优入于神化之境者自上智而下恒多有之吾观钱赵二子景希先哲探讨幽秘亹亹不厌他日行所学以福斯世而成可乆可大之事业其与涵飬家塾而措诸廊庙者何异耶顾予庸踈多罪劣于振拔幸得窃其影响补愆省咎而仅比于折肱知医之万一焉夫以多凶多惧之区而为进修之地者亦在乎心之存不存何如耳时嘉靖壬寅秋七月旣望爵书于狱中
雪夜吟集序
余与钱子洪甫同狱中得其■心渔翁所著有雪夜吟集而相与序述发扬显心渔翁之心与行而可与传后者多海内之名士余读之不能不有所感于心也天赋人以聪明才知岂可饱食终日无所用其心哉心渔翁发之扵诗其过人者亦多矣诗歌琴曲之类且不过以此一种之乐趣以飬其悠然自得之性情而忠孝大节乃其平生之懐抱今诗歌中徃徃见之而循自然之理以任乾坤之句几于乐天知命者矣夫有大抑郁必有大亨通固理数然也吾观心渔翁之子孙济济多英才而长子洪甫进士方任刑部员外郎以学行知名于世天其有以慰心渔翁之心乎
蒲城县志序
予读王制有曰凢居民材必因天地寒暖燥湿广谷大川异制民生其间者异俗器械异制衣服异宜修其教不易其俗齐其政不异其宜知天下郡邑之有志其作葢繇于此乎蒲城县志凢十篇县尹姜子敎谕徐子所创编也歴春秋战国迄于国朝凢二千余年一方故迹亦畧可见矣志既成徐子手持以示予且请序诸首夫志之为言识也葢郡县有沿革物产有饶乏人事有得失识之以备考稽均贡食昭鍳戒述徃事以告后之人焉所谓修敎齐政之事所繇得也是志所载天文地理人事皆有焉予取其人之有关于世敎者言之莅官如张戬孝子如赵玉烈妇如姜溢妻其休声懿闻百世之后闻之者可以兴起此志之所以不容已也夫人之趋向能正斯所覧而可为廸已之地苟心存不善虽嘉言羙行日闻于耳弗能入也君子而能大其观则修己治人之道亦可于斯志而有得焉斯固志者之意也姜子名某字某徐子名某字某二子西蜀人也守官而能以文献为心如此亦异于世俗之见矣
赠汪兵备两尊人寿序（公讳尚寜先为程家立嗣后复姓）
嘉靖乙丑年封君之子廷徳与爵同举进士官行人司行人交与日深廷德不以爵不肖取为同年友壬辰年爵以御史谢病归廷徳以年不与科道举歴部郎补兖州府知府庚子歳爵复承乏前职廷徳入觐京师复会于燕山客舎中叩其所造渊乎未可窥也次年辛丑春爵以罪下狱踰五年为乙巳秋蒙恩宥为编民廷德以吾陜兵备守潼关遇于涂次未几爵复以罪逮北行事出不测逺近震骇廷徳送传舎握手以别丁未冬爵复蒙恩归田里时廷徳移守庆阳致书林下谓其父母年髙凢吾同好者当有言以寿之夫子之善父母之善也廷德明识器宇自其弱冠时已若素定然歴官所至仁泽义声闻于海内爵实与陜民同在渐被中孰非封君暨太夫人徳善所及乎爵愿祝封君太夫人曰公有