亦如之至诚之言人不必信至洁之行物或致疑皆由言行声名无地也若能开方轨之路广造舟之航则仲由之言信重于登坛之盟赵喜之降诚贤于拆冲之将矣此颜之推语予甞爱诵之或问吕居仁天下归仁如何居仁作韵语荅之曰面前径路无令窄径路窄时无过客无过客时径益荒眼前满地生荆棘黄山谷云面前路径湏常令宽路径窄则无着身处况能使人行也以上三言相符彼立巳于峻及离人而立于独者可以警矣
王僧虔题壁
王僧虔题尚书省壁云圆方行止物之定质注之不已则溢高之不已则栗驰之不已则踬引之不巳则逸是故去之宜疾当时嗟赏以比座右铭
邮亭书壁
程明道于邮亭见壁上书云要不闷依本分明道深然之曰若依本分便是君子也唐子西见邮壁书天不生仲尼万古如长夜亦名言也余于蜀栈古壁见无名氏号砚沼者书古乐府一首云休洗红洗多红在水新红裁作衣旧红番作里回黄转绿无定期世事反复君所知此诗古雅元郭茂倩乐府亦不载李贺诗云休洗红洗多颜色淡卿卿骋少年昨夜殷桥见封侯早归来莫作弦上箭视前诗何啻千里乎
贞女正士
刘执斋侍郎云贞淑之女固不厌于容华刚正之士亦何嫌于才羙斯名言也卫庄姜班婕妤何曾不丹华而靡曼颜清臣文信公何甞不丽藻而英辞贞滛在性不在色贾南风之短墨陈金凤之形陋其滛弥甚忠邪在性不在文李林甫之写弄麞安禄山之不识字其恶弥章
劳薪
王劭奏改火疏云昔晋师矌食饭云是劳薪所炊晋平公使视之厨果然车今传以为符朗事非也
多物以幸有功
许胤寄医尝云病与药值惟用一物攻之气纯而愈速今之人不善为脉以情度病多其物以幸有功譬之猎不知兔广原络野冀一人获之术亦疏矣一药偶得他味相制弗能专力此难愈之验也
畜蛊
隋书志云江南之地多蛊以五月五日聚百种虫大者至蛇小者至虱合置器中令自相啖因食入人腹内食其五脏死则其产移蛊主之家若盈月不杀人则畜者自踵其害累世相传不绝自侯景之乱杀戮殆尽蛊家多绝既无主人故飞游道路之中则殒焉今此俗移于滇中每遇亥夜则虫飞出饮水其光如星鲍照诗所谓吹蛊痛行晖也予亲见之
治蛊方
蛊毒在上则臤升麻吐之在腹则服欝金下之或合升麻欝金服之不吐则下宋李巽岩侍郎焘为雷州推官鞫狱得此方活人甚多见范石湖集
【七十一卷】
杂类六
【杂类六】
俞豹论诸葛
诸葛恪语
孔明心如秤
何点
张耀华
女巫
丽骖
苇交螺首
不即丕
尸位
强弱坚瑕
虎斑绢
被褐衣锦
筮短龟长
白头而新
宿诺宿问
阿堵
宁馨
世说误字
六么
神荼
纳音
嗔目待明经
古碑有神物护持
欸唶
詅痴符
薖轴
珠声玊价
蛮烟蜃雨
因文立政
分沙漏石
小说
女匽
石烛
过所
慕容佳虏
金沟铜池
鲍姑艾
先郑后郑
使者曰信
太破赋
系表
明昼晦阴
天画
一卷为?一条为则
三澣
灰钉
韵语纪异物
境逆乐真
太史升庵文集七十一卷 成都杨慎着 从子有仁编辑 后学赵开美校
俞豹论诸葛
辍耕录载俞豹论诸葛孔明忠于玄德而非忠于汉献以汉献尚在而玄德之立为不当也此说谬矣习凿齿曰惠公朝秦而子圉以立更始犹存而光武举号先主合议讨贼是宜速尊以奉大统民欣反正出覩旧物可谓识时之卓见豹盖亦未甞见此论也寡陋不学如此不自知而轻议大君子真可恶也陶九成取之亦轻薄子哉
诸葛恪语
诸葛恪语陆逊书曰以道望人则难以人望人则易张子厚云以众伐望人则易从其言本此
孔明心如秤
太平御览载诸葛孔明语云我心如秤不能为人作低昂唐朝曾投人启曰推诸葛之秤心负姜维之斗胆
何点
南史何点不入城府而性率到好独人物时人重其通号曰游侠处士然观豫章王嶷命驾造点点从后门遁去竟陵王子良曰豫章王尚望尘不及吾当望岫息心则亦甚介矣
张耀华
何恢有妓张耀华羙而有宠阮佃夫频求之恢曰恢可得此人不可得也佃夫曰惜指失掌邪遂讽有司以公事弹恢此亦与绿珠事相类
女巫
吕览楚之衰也作为巫音注女曰巫楚辞九歌巫以事神其女妓之始乎汉曰总章曰黄门倡然齐人归鲁而孔子行秦穆遗戎而由余去又不始于楚矣汉郊祀志祭郊畤宗庙用伪饰女妓今之装旦也其亵神甚矣
丽骖
王肃曰古者一辕之车夏后氏驾两马谓之丽殷益以一騑谓之