（原注：甫献《三大礼赋》出身，二公尝谬称述。末欲东还，而叙留赠之意。上四失意思归，下四感别知己。此章四句起，下二段各八句。）
①《公孙弘传》：弘习文法吏事，而又缘饰以儒术。《抱朴子》：“起家作台郎。”难起，谓不能奋起在位。家声，谓诗名犹足绍祖也。
②《任昉传》：“四子并无术业，坠其家声。”公系出襄阳，曾祖依艺始知洛之巩县，遂居于此，杜陵乃其宗族所在。梦弼泥鹿门采药、武陵桃源，遂以故乡为襄阳。但移巩已经四世，襄阳无复田庐可依矣。当从朱注作洛阳故居。其曰忆桃源，欲如秦人之避世耳，不必亲至桃源也。
③应玚诗：“日暮归故山。”《抱朴子》：“仙人以药物养身。”
④陶渊明《桃花源记》：“晋太元中，武陵人捕鱼为业。缘溪行，忘路之远近。忽逢桃花林夹岸，林尽水源，使得一山。舍舟从山口入，豁然开朗，屋舍俨然，阡陌交通，鸡犬相闻，黄发垂髫，并恰然自乐。见渔人，乃大惊，自云：先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境，不复出焉。”《方舆胜览》：桃源，在鼎州县南二十里，旁有秦人洞。唐朗州，即宋鼎州，今为常德府桃源县。
⑤《鹦鹉赋》：“眷西顾而长怀。”刘桢诗：“谁谓相云远，隔此西掖垣。”师氏曰：禁中有东西两掖垣，乃禁墙也。
⑥江总诗：“下笔成三赋。”
⑦范弘之笺：“仰尊二公。”
贫交行
【鹤注】此必公献赋后，久寓京华，故人莫有念之者，故有此作，梁氏编在天宝十一载，是也。
翻手作云覆手雨①，纷纷轻薄何须数②。君不见管鲍贫时交③，此道今人弃如土④。
（公见交道之薄，而伤今思古也。《杜臆》：作行止此四句，语短而恨长，亦唐人所绝少者。）
①《史记》：陆贾说尉陀曰：“越杀王降汉，如反覆手耳。”鲍照诗：“暂交金石心，须臾云雨隔。”
②《史记》：汉王曰：“天下纷纷。”张华诗：“末世多轻薄。”
③《史记》：管夷吾者，颍上人也，常与鲍叔牙游。叔知其贤。仲贫困，尝欺鲍叔，叔终善遇之。已而，鲍叔事齐公子小白，遂进管仲。仲既任政于齐，桓公以霸。仲曰：“生我者父母，知我者鲍叔也。”《后汉书》：宋弘曰：“贫贱之交不可忘。”
④范云诗：“思旧昔言有，此道今已微。”《庄子》：“视丧其足，犹遗土也。”
送韦书记赴安西
【鹤注】安西部护府治所，在龟兹国城内，节度使抚宁西域，考天宝十一载，封常清为安西副大都护，摄御史中丞，持节充安西四镇节度、经略、度支、营田副大使，知节度事，韦必为其书记也。公以天宝十载献三赋，召试文章，待制集贤。诗云“公车留二年”，当是十一年作。《唐书》：元帅节度府有掌书记一人，关预军中机密。
夫子歘通贵，云泥相望悬①，白头无藉在②，朱级有哀怜③。书记赴三捷④，公车留二年⑤，欲浮江海去⑥，此别意茫然⑦。
（云泥包下四句。白头无藉，而朱绂见怜，此叙目前。韦赴书记，而已留公车，此叙别后。皆一云一泥，相去悬绝处。末二，结出惜别意。《杜臆》：书记未是显官，而作云泥之叹，其穷可知。如《投赠哥舒翰》，语极赞颂，望一书记尚不可得也。）
①晋丁彬书：“云泥异途，邈矣悬隔。”
②《千金翼论》：“老人之性，必恃其老，无有藉在。”赵曰：无藉在，谓无所倚藉，故用对哀怜。申涵光曰：旧解作通籍及无聊意，俱杜撰。盖言无着籍所在，如今籍贯之籍，身老无家，幸为朱绂所哀怜耳。
③唐制：御史赐金印朱绂。韦书记必兼官御史，故云。班固笺：“将军哀怜，赐固手迹。”
④书记，见前。《诗》：“岂敢定居，一月三捷。”
⑤《东方朔传》注：公车令，属卫尉，上书者所诣。
⑥曹冏《六代论》：“浮舟江海。”
⑦谢灵运诗：“此别久无适。”鲍照诗：“茫然荒野中。”
玄都坛歌寄元逸人
【鹤注】道书有玄都，所谓禹封五符，秘以金英之函，检以玄都之印是也。诗盖作于天宝十一载。蔡梦弼曰：玄都坛，汉武帝所筑，在长安南山子午谷中。《十洲记》：玄都在北海，去岸三十六万里，上有太玄都，仙伯真公所治。【师氏注】元逸人，隐道士也。【卢注】李白与元丹丘游，疑即此人。
故人昔隐东蒙峰①，已佩含景苍精龙②。故人今居子午谷③，独并阴崖自茅屋④。
（首叙逸人之居。元盖自山东而迁居秦岭者，开首叙明。）
①【朱注】公《同太白访范隐居》诗“余亦东蒙客，怜君如弟兄”，此在鲁郡作也。《昔游》诗“东蒙赴旧隐，尚忆同志乐”，正指元逸人言。陆放翁谓东蒙乃终南山峰名，引种明逸诗“登遍终南峰，东蒙最孤秀”为证，乃喜新之说，未足信也。
②潘鸿曰：《抱朴子》：道术诸经，可以却恶防身者有数于法，如含景、藏形等，不可胜计。又云：诸大符出于老君，其中有青