草奏工。”

④古诗:“宿昔梦见之。”古歌:“清樽发朱颜。”
返照

《杜臆》谓诗作于西阁,阁临白帝城西,故见返照。《演义》:诗成后,偶举二字为题,非专咏返照也。后有五律一首,是全写返照。

楚王宫北正黄昏①,白帝城西过雨痕。返照入江翻石壁②,归云拥树失山村③。衰年病肺惟高枕④,绝塞愁时早闭门⑤。不可久留豺虎乱⑥,南方实有未招魂⑦。(上四,雨后晚晴之景。下四,衰病乱离之感。雨痕初过,故日照江而石壁之影摇动。黄昏乍瞑,故云拥树而山村之路遮迷。此时方欲高枕闭门,乃思及豺虎为乱,则兹地不堪久留矣。但恐惊散之旅魂,未必能招之北归耳。愁时指乱,招魂自谓。)

①【顾注】楚王宫,在巫山县西北。祖孙登诗:“飘楚王宫。”《楚辞》:“黄昏以为期。”

②吴均诗:“九茎日返照。”江淹诗:“缅映石壁素。”③傅毅《七激》:“仰归云,恕朔风。”庾信诗:“山村落猎围。”④《史张仪传》:“大王高枕而卧。”⑤晋封禅奏:“人望绝塞。”胡夏客曰:愁时而在绝塞,无可奈何,唯早闭门耳。《汉严助传》:“边境之民。为之早闭晏开。”⑥《楚辞》:“山中不可以久留。”张载诗:“盗贼如豺虎。”【鹤注】公屡以强镇比豺虎,是时杨子琳攻崔旰未已,公知子琳将变,故曰不可以久留。三年,子琳果杀夔州别驾张忠,据其城。

⑦【卢注】招魂者,礼之所谓复也。宋玉哀其师无罪放逐,恐其魂魄离散,故作《招魂》。《招魂》曰:“魂兮归来,南方不可以止。”

黄生曰:前半写景,可作诗中图画。后半言情,能湿纸上泪痕。视白帝城中诗,较胜一筹,以起属正声,后半气力雄厚故也。又曰:年老多病,感时思归,集中不出此四意。而横说竖说,反说正说,无不曲尽其情。此诗四项俱见,至结语云云,尤足凄神戛魄。


晴二首

【鹤注】当是大历元年初到夔州时作。

久雨巫山暗,新晴锦绣文①。碧知湖外草②,红见海东云。竟日莺相和,摩霄鹤数群。野花干更落,风处急纷纷。(此为久雨初晴而作也。三四新晴远景,下四新晴近景。锦绣文,晴光映于山色。碧字、红字,另读,与“青惜峰岚过,黄知橘柚来”句法相同。莺和、鹤群,自慨羁孤。花落纷纷,叹已飘零也。)

①刘绘《琵琶峡》:诗:“照烂虹蜺集,交错锦绣陈。”②湖外,谓洞庭湖之外。其二

啼乌争引子,鸣鹤不归林①。下食遭泥去,高飞恨久阴。雨声冲塞尽,日气射江深。回首周南客②,驱驰魏阙心③。(次章,对晴景而感怀。啼乌下食,鸣鹤高飞,见物情厌雨而喜晴。雨声、日气,点明题意。末伤羇旅不归也。冲塞射江,与魏阙相照。)

①《易》:“鸣鹤在阴。”

②《史记》:太史公留滞周南。公借以自喻。太史公,乃司马谈。周南,在今西安府泾阳县。

③《吕氏春秋》:中山公子谓詹子曰:“身在江湖之上,心居魏阙之下。”




【鹤注】当是大历元年作。【洙注】诗云“绞龙斗”、“于戈盛”,是张献诚、杨子琳、柏茂林并起兵讨崔旰时也。

始贺天休雨,还嗟地出雷①。骤看浮峡过,密作渡江来。牛马行无色②蚊龙斗不开③。干戈盛阴气④,未必自阳台。(乍晴复雷,雨将作矣。中四,(,) 状其雨至而势大。末言此关人事所召,非由地气使然,诗盖有感而作也。卢注:行无色,从雨密来。斗不开,从雨骤来。上句喻凋残未起,下句喻战争不休。)

①《易》:“雷出地奋豫。”

②《庄子》:“秋水时至,两涘渚涯之间,不辨牛马。”

③汉武帝歌:“蛟龙骋兮放远游。”龙斗野,出《汉书》。④阮籍诗:“朔风厉严寒,阴气下微霜。”
殿中杨监见示张旭草书图

【鹤注】此及后二篇,同是大历元年作。《杜臆》:杨本殿中监,题云“殿中杨监”,尊殿也。草书云图,岂如右军《笔阵图》耶?《唐书》:殿中省监一人,掌天子服御之事。南齐有内外殿中监。

斯人已云亡①,草圣秘难得。及兹烦见示,满目一凄恻②。(杨示旭书,起处总提。斯人指张,及兹指杨。)

①《诗》:“人之云亡。”

②陆机诗:“感物凄恻。”悲风生微绡①,万里起古色,锵锵鸣玉动②,落落群松直③。连山蟠其间..

④,溟涨与笔力⑤。(此叙其书法之神妙。微绡之上,如风生万里,以笔有古意也。玉动状其疾徐,松直状其苍劲,连山状其起伏,俱涨状其浩瀚。)①潘岳诗:“凯风扬微绡。”②谢脁诗:“锵锵玉銮动。”③《天台赋》:“荫落落之长松。”④《法书要录》:索靖章草书,若雪岭孤松,冰河危石。萧思话行草,如连冈尽望,势不断绝。

⑤溟涨,谓溟渤涨水。谢灵运诗:“溟涨无端倪。”《南史》:王僧虔论书云:“张芝、索靖、韦诞