在润州江宁县土俗号曰秦淮太平寰宇记丹阳记云始皇凿金陵方山其断处为渎即今淮水经城中入大江是曰秦淮史记邹鲁滨邾泗犹有周公遗风俗好儒备于礼汉书邹鲁守经学宋书颜延之与谢灵运俱以词采齐名自潘岳陆机之后文士莫及也江左称颜谢焉所著并传于世郑玄仪礼注将行而饮酒曰祖萧士〈脱一字〉曰图经白下亭在上元县西北庐峰即庐山也江西通志庐山在南康府治北二十里九江府城南二十五里脉接衡阳由武功来古南障山也髙三千三百六十丈或云七千三百六十丈凡有七重周回五百里山无主峰横溃四出嶤嶤嵺嵺各为尊髙不相拱揖异于武当太岳诸名山出风降雨抱异怀灵道书称为第八洞天香炉峰在开先文殊寺后其形圆耸如炉山南山北皆见峰上常出云气有似香烟故名太平寰宇记庐山瀑布在山东亦名白水源出髙峰挂流三百许丈逺望如匹布故名瀑布刘琨诗挥手长相谢]
口号
食出野田美酒临逺水倾东流若未尽应见别离情
[口号即口占也详九卷注]
金陵酒肆留别
风吹栁花满店香吴姬压酒唤客甞金陵子弟来相送欲行不行各尽觞请君试问东流水别意与之谁短长
[渔隠丛话诗眼云好句须要好字如李太白诗吴姬压酒唤客甞见新酒初熟江南风物之美工在压字]
金陵白下亭留别
驿亭三杨树正当白下门吴烟暝长条汉水啮古根向来送行处回首阻笑言别后若见之为余一攀翻
[杨齐贤曰白下亭在今建康东门外]
别东林寺僧
东林送客处月出白猿啼笑别庐山逺何烦过虎溪
[一统志东林寺在庐山晋僧〈脱一字〉逺与同门慧永居西林学徒日众别居林之东谢灵运为凿池种莲杨齐贤曰庐山在江州南三十里东林西林二寺在山之南五里许小岭可到两寺相邻规制广袤若一大县水石深怪古迹无穷东林是逺法师所居三门内有小渠名虎溪逺师送客未尝过溪西林是永法师所居规制稍不及东林莲社髙贤传逺法师居东林其处流泉匝寺下入于溪每送客过此辄有虎号鸣因名虎溪后送客木尝过独陶渊明陆静修至语道契合不觉过溪因相与大笑世传为三笑图]
窜夜郎于乌江留别宗十六璟
[唐淮南道有乌江县隶和州歴阳郡按浔阳记载九江之名一曰乌白江三曰乌江张须元縁江图载九江之名四曰乌土江六曰白乌江太平寰宇记引浔阳记云九江在浔阳去州五里名曰乌江是大禹所疏知此诗所谓乌江者指浔阳江耳非和州之乌江县也胡震亨曰旧注以太白娶许相圉师女谓诗题别宗十六为误今按诗中斩鳌翼娲皇三入凤凰池是言相武后又是入相三次者而圉师为髙宗相又只入相一次与此不合此正是宗楚客耳安得谓赠别其后人为误哉白凡四娶始娶许终娶宗皆相门女见魏颢白集序中旧注失考往往如是]
君家全盛日台鼎何陆离斩鳌翼娲皇炼石补天维一回日月顾三入凤凰池失势青门旁种瓜复几时犹会众宾客三千光路岐皇恩雪愤懑松柏含荣滋我非东床人令姊忝齐眉浪迹未出世空名动京师适遭云罗解翻谪夜郎悲拙妻莫邪剑及此二龙随惭君湍波苦千里逺从之白帝晓猿断黄牛过客迟遥瞻明月峡西去益相思
[晋书三台六星三公之位也在人曰三公在天曰三台汉书鼎三足三公象初学记环济要畧曰三公者象鼎三足共承其上也后汉书位登台鼎楚辞长余佩之陆离许慎云陆离美好貌淮南子往古之时四极废九州岛裂天不兼覆地不兼载于是女娲炼五色石以补苍天断鳌足以立四极髙诱注三皇时天不足西北故补之师说如此鳌大龟天废顿以鳌足柱之楚辞曰鳌戴山抃其何以安之是也宋玉大言赋壮士愤兮絶天维晋书荀朂守尚书令朂久在中书专管机事及失之甚惘惘怅怅或有贺之者朂曰夺我凤凰池诸君贺我耶三辅黄图广陵人邵平为秦东陵侯秦破为布衣种瓜青门外世说郗太傅在京口遣门生与王丞相书求女壻丞相语郗信君往东厢任意选之门生归白郗曰王家诸郎亦皆可佳闻来觅壻咸自矜持惟有一郎在东床上坦腹卧如不闻郗公曰此正好访之乃是逸少因嫁女与焉后汉书梁鸿每归妻为具食不敢于鸿前仰视举业齐眉江淹诗旷哉宇宙恵云罗更四陈吴越春秋干将者吴人也与欧冶子同师俱能为剑阖闾使作二枚一曰干将一曰莫耶莫耶干将之妻也干将作剑采五山之鐡精六合之金英天伺地阴阳同光百神临观天气下降而金铁之精不销沦流于是干将不知其由莫耶曰子以善为剑闻于王使子作剑三月不成其有意乎干将曰吾不知其理也莫耶曰神物之化须人而成今夫子作剑得无得其人而后成乎干将曰昔吾师作冶金铁之类不销夫妻俱入冶炉中然后成物至今后世即山作冶麻绖葌服然后敢铸金于山今吾作剑不变化者其若斯耶莫耶曰师知铄身以成物吾何难哉于是干将妻乃断髪剪爪投于炉中使童男童女三百人鼓槖装炭金铁乃濡遂以成剑阳曰干将阴曰莫耶阳作龟文阴作漫理一统志白帝山在四川夔州府城东五里峡中视之孤特甚峭北缘马岭接赤甲山公孙述据蜀殿前井中常有白龙出因称白帝山亦以名水经江水又东径黄牛山郦道元注下有滩名黄牛滩南岸重岭迭起最外髙崖间有石如人负刀牵牛人黒牛黄成就分明既人迹所絶莫得究焉此岩既髙加以江湍纡回虽途径信宿犹望见此物故行者謡曰朝发黄牛暮宿黄牛水路迂深回望如一矣太平寰宇记黄牛山在南郑县西南五十里山有石黄色逺望如牛故曰黄牛山山下