匣口舌耳鼻为槖钥也若身有损伤则如匣有他穴槖钥一动风他往其身靡矣有可验者吾幼居凤阳闻犯宪者受刑既责之后而归行阴阳之事运动太和之气精自疮口泄气由患口升无可止不逾旬日乃毙丈夫可不戒乎言大化者物物无有不动者是也
○勤惰说
昔有勤惰居同乡其志则同其操则异且勤者当为民时夜则燃灯阅古昼则腰书力田家奉颇厚其惰者同时而民其为人也精文学他务不作日未暮而寝日已高而起食毕诵书数行而即悠悠然自以为志士清高一日诣勤者田谓勤者曰君子之学精一无二足下与吾同道何不如我之优游慱览群书以待明君之用勤者曰公君子也导我以学良哉终不忘然先生教我罢农及他务而专书然农书俱不弃也亦可为之惰者曰如此必苦其心志劳其筋角况读书之心且不专耳是为不可勤者曰先生之读书以日为计而专某以农虽略少妨则以夜代日则又如先生之学矣其惰者飘然而咲往一日君知二人皆儒者之学道统之传命使召至京师各职以官皆侍驾而朝焉其君臣之务朝廷之大事其为臣也必凌晨而趋待漏而见日暮而归犹不恬寝所以者何且凌晨而趋不敢不若然也昔君有善政者必庭燎煌煌故天子有五皷而兴百僚皆四皷而起此其所以必政务也日暮而归不恬寝者何恐君余□而复召故不敢肆朝廷之务君臣之勤有若是也其勤惰应斯职斯二人当为士之时独勤者色颇憔悴其惰者羙色佳容一旦临事则憔者容容者憔矣或曰斯二人昔若是今反若是傍曰何曰君不见蓬头垢面者谁曰昔惰者耳曰颜貌巍巍精神光灿者谁曰昔勤者耳曰吾所以言昔若是今反若是正谓此也曰尔所不知其详耳且昔勤者衰惰者盛以其勤者劳于筋骨操其心志惰者盛以其逸而无操致筋骨之放纵耳曰公所言未当吾观勤者昔为民时因勤家奉颇厚其容颜当盛而衰何也其惰者因惰家奉颇薄颜色反盛此其所以足下之说不同也曰公知其一不知其二夫勤者当色而不色为虑有三一为虑恐衣食不足而不善终虑之一也次为丈夫于天地间身后无名惜哉虑之二也三为学恐不慱不能为君之用虑之三也所以颜色不盛为此也其惰者奉且薄却乃颜色羙为忘志而不虑苟得澹饭黄虀足以羙其腹矣腹既饱矣心无志矣亦忘虑矣与禽兽何异哉颜色岂不盛欤君不见鹿鸣呦呦食野之苹斯草乎料乎曰草鹿之肥者何以其无知也一日捕至令食料而牵车料岂不羙乎而乃减精神去肌肤是由不苦而苦也艰哉牛之为物也亦草之为食当是时肌肤颇定无盛衰之增减一旦驾犁耜于畎亩主以料饲之其牛也精神倍出力致千钧吾所以言者斯皆兽也其所用有异事在涉与不涉耳今勤惰二人皆人也难比兽以事之说与兽合若是一日君命勤者职水部勤乃往达所在水害利堤防坚斯称职也君赏加焉其惰者职教布种惰者往达所在罔知布种之时宜其以民之利反为民之害妨农害稼无功而归君略少责焉惰者志哉即诣勤者居谒其人谓曰足下平日之学比吾颇简今之用也何过吾之若是致君褒羙焉敢问得何圣人至精至微之道曰无他经不云乎顺天之道因地之利先生熟之矣然熟则熟矣吾但知理若是今之行也则又不然曰且吾防水之道顺天之时则一书而不异所以顺天时吾乃职水之务斯水也春阳方兴炎暑潦水大作使之堤防即天时也冬三月天地闭塞农且有隙四泽枯涸坚氷实地渐可以堤防也顺天时也其水之性使往而往使不可往而止顺其性而导其行勿使汨乱五行差谬此其所以因地利合时宜也其惰者既听斯言稽首鞠躬乃曰于戏慱学匪行不若无简艺精专以为用不亦妙乎
○良马说
世有良马生得其时得其密而功于世者三焉又产得其时而不得其主者八焉所以功于世者昔河出马而异常以其背列文彩圣人象则之而数焉使世人避凶趋吉功之一也唐太宗之青骓蜀主之的颅郭子仪之狮子花是马也立雪眠霜当是时载主以建功则有冲烟突雾驱雨驰风摧坚抚顺虽人之有为非斯马之良健何如是功之速疾也当时天下扰乱忽尔太乎人不知良马之功臣今也以今言之斯战马之功二也古良马生于帝尧之时则得其时得其主何哉有时牵金玉之辂以奉南北之郊有时负主以狩四方问民疾苦慰劳诸侯其良马之功三也周有追风等骑今古乃曰奇物也以朕详之当穆王之时四海咸宁不思廵狩以安生灵辄便日驰月骤四入遐荒致使八骏筋疲力尽而乃方归徐偃又称尊几年矣斯不得其主而鞭策死者斯八骑也近世以来凡马既多良马甚少前岁西蕃戍将来言迩来西戎忽生良骑一色如墨云凝于太虗风动鬃翻猎猎云开雾合尾摇数尺荡尘以除埃首举神枢则视若奔星掣电鸡鸣项立雄然四足风生以臣度之可使至朝而不许在野朕于是命使西驰以谕酋长使达彼酋长惜良骑而晦之使者因子马之状况酋长密迩边陲听命之所不能隐蔽言来日进及其进也盘桓不舍于是以马疾其蹄而来献至马廏朕视之貌态如其言者今足不能为我之用当时敕所司牧于钟山之阳今三年矣所司来奏马之足疾日已痊矣陛下可试乘之以洪武九年冬十一月十日马至因命儒臣以为说朕亦以马有功者三枉劳者八述其云耳
○生擒虎说
虎性残生以肉为命击抟之性生而禀之者非异也人云猛虎观其所以未为猛也乃理性之使然食肉而生故抟而无己所以见兽则见食矣急趋而抟略不少遅心无畏惧所以人云猛兽今是兽非猛也乃无知耳且当未怒未悦之时徐步平原其落魄之势以巨比