得一郡邑。愽日与二三子占毕其间。则艺精不棼也。不然萝松之夺。章服易矣伆归便李公亦以是日夜讽顾子。顾子遂出。乃得河南之洛阳。洛阳者天下之中。而古今豪俊之所总萃也。昔贾生负异才。当文帝至圣。海内乂安上疏言天下事至痛哭流涕。綘灌之徒。日目摄之。遂谪长沙。然世之论才者。不益綘灌。益生也。君其为我过贾生之里而吊焉。古今人何相远哉。即洛之二三子。其亦无类贾者乎。顾子曰。吾闻士不养。则不教。吾将请于当涂。祈其一二畴亩以助士之绩学。而夺于贫者。其更贫而不能行。经师修则群之学宫而日迪之。庶几哉。其有贾生之才乎。余因太息曰。嗟乎。信斯言也。则岂洛士赖之。而顾子业日益精。缀其余以拾上第。为国家作人。称天下师谓不自洛阳始乎。即诸先生德业孰多焉。于是顾子起席辞曰。某也不佞。敢不夙夜以无忝吾子之嘉命。
宗先生子相文集一卷毕
●新锲宗先生子相文集卷之二
广陵 方城 宗臣 着
金陵 兰嵎 朱之藩 校
温陵 九我 李廷机 订
文部类二
◆文部类二
明瓯宁县令胡公德政碑
西门记
七月西征记
九月西征记
游滴水岩记
登平远台记
二曾夜谈记
明封承德郎刑部山东司主事东皋徐公墓志铭
福建乡试录序
福建武举同年录后序
福建已未贡士齿录序
重刋大学衍义合补序
读太史公杜工部李空同三书序
重刋中庸一助序
赠督台王公平倭序（代廵台譔）
赠宪长苺厓周公入粤叙
赠方伯杨公广东叙
赠大参刘公之浙江叙
赠左方伯赵公入觐叙
赠徐子与入计叙
赠廵台斗山樊公序（代督台譔）
赠袁宪长之云南右方伯叙
移郡邑学官弟子文一首
再移郡邑学官弟子文一首
总约八篇
○明瓯宁县令胡公德政碑
增城胡公在孝庙时佑瓯宁。凡九年。既去六十年。而公之孙督学君。行部至。则瓯之父老垂白而杖者数百人逆。之于郊。叹曰。此我胡令公之子之子也。已乃跪。而持督学君衣泣曰佬人自儿时事令公。今六十年矣。而令公之爱之着于诸于诸老人。犹一日也。今得见公。犹见令公焉。于是督学君亦泣。而邑之学士大夫。因上书请专祠祀公。督学君起辞曰诸大夫其母以予故。而私予先人诸大夫遂状其事曰。谨按礼凡有功烈于民者。则祀之古之道也。公之廉之明之勤之惠。姑不论论其大者即其革焚尸而示之孝。禁溺子而示之慈。法淫者而示之伦察田尸而示之法举释奠而示之礼则何者非功哉今瓯之民雍雍而纶纶。斤斤而井井。以惠于家而不坠其身者是谁之遗也即不祠。何以解诸父老悲思。敢固以请。以附于古者有功而祀之义督学君叹曰诸大夫既以先君子为无罪于百姓敢不从大夫之请。以慰诸父老之心。于是以某月某日附公于名宦祠秩。祀如故事。而因命余采其实。以诏来者余则安能知公顾独观于公。而有感于古今治道人心之几也夫天下之治系民。民系令所从来长远矣。余读汉书循吏传。所称述咸守与令而卓鲁诸君。最着迹其政。盖若慈母之于赤子寒而絮。馁而哺。蹶而持。痛而抚非夫文章之饬。而礼乐之华也。然当时为之君者。至下玺书劳苦钖之章服。即万世之下。亦莫不握牍而嗟何故哉则其政之感人心深也。夫感而至于心。斯古今一矣。今公去瓯六十年。而父老悲思而祀之则安知万世之下。不以卓鲁并公哉故曰吾观于公。而知古今治道人心之几也夫公既以政而系瓯之父老之思督学君又以教而率瓯之子弟以趋于善世有令德照于八闽。炳炳如日也。斯又汉臣所缺者督学君则又具言公之持身肃也。其俨而居家人莫敢窥焉遇乡之子弟辄教之。而公之门人。由公之教以儒起家者如林矣。嗟夫然则公之可纪独政哉独政哉。公名璋字资礼。乡进士督学君名庭兰字伯贤则与余同举庚戌进士云。
○西门记
戊午四月既望余至自汀。是时都御史阮公。被逮北去岛寇直犯闽安河中人惶急走而诸大夫日议守城事。遂以余守西门城凡七门而西门者芋原横塘南台之所取道也先是有司悉部勒诸父老子弟守陴。余登陴则悉罢诸所贫者。疾者孤而懦者。留其壮。与之约曰。昼则家夜则陴击柝鸣铙而悬火陴外不如约者以军法。从事会明日报寇将至六门咸闭矣而城外人数十万大呼祈入。余遂日辟西门入之晨起辄坐城上。列徤见数十干门人诘而入。而牛马鸡豕群群薄吾坐。不问也客有言。辟门诚善。独柰何不虞奸人哉。余曰。客休矣。余辨此矣即有奸人者吾任之。于是为檄召城外百里所蓄薪谷悉徙之城中。不徙者吾纵乱兵焚之而壮夫有不肩薪谷而入吾门者不得入于是城外薪谷日以万石塞门矣。城外人食城中者。不下十万城守凡五十日。而斗米不增一