焉浃旬而事竣若横泖淞塘青龙之属号湮塞乆弗治至是亦就绪防必崇且厚疏必深且阔至支泾曲港亦掘淤凿塞小输大受何其速也葢君以明敏之识而又确于行以通达之才而又勤于事措置有术故财弗伤劝相有道故民弗怨深浚而大治故功之多于前乃如此天下事信不在人哉呜呼方役之始也见其志锐而阔也固羣然议矣洎其法善而整则恬然服功速而益多则释然喜曰前是未有此任事者之贵于断所谓可与知者道者此耳于是吴公作诗美之乡大夫士咸属和之君特裒成一巻丏予为序昔者古人之言治也六府三事既即叙矣又谓乆则易懈且弛故复戒之董之而又必曰劝之以歌曰俾勿坏诚以与其强而持固弗若顺而道保治者法当如是也今日之什作者视古虽有上下之殊或流传无已职是者得而考观焉而吾民亦常窃咏歌之时省弗替于古人保治之心亦庶几哉是则诗之大者所在而予之所宜书者也故述以弁于巻首
寿郡伯吴黄洲叙
四月廿又四日为黄洲先生初度诸乡大夫谋所以为先生寿者则来谒予文文易耳然寿夫人易而寿贤士君子难葢其识见异而志趣卓必求称其人者而凡谀辞腐说一无用之昔李委作鹤南飞曲寿坡翁谱笛吹之声缥缈入云汉遂为后世美谈先生坡翁俦也如是寿先生始称而委辞无传诸大夫有见者乎无以则有一焉惟先生治松且二载厚泽深仁覃被二邑至以道义与士士饮其徳尤深夫古诗三百篇多出里巷田野之夫圣人笔以为经今环千余里内山童野叟喜遇兹辰欣欣然相告举手加额曰愿我公千百岁寿有歌有謡意其言皆真切可取而诸大夫又皆能言必有超然遗俗之趣是合诸大夫之作与野人之言可以寿先生矣而予又何媿言之无以与规规求古人乎吾将采而缉之与诸大夫携酒升先生之堂歌以侑觞致再四祝固区区邦人之义也虽然先生今甫四十六耳其绵逺之筭浩乎如方至之川不俟言者而吾辈乃欲効仆仆之勤于其侧无巳太豫见先生夙夜勤民虽其旷懐髙兴不以政治废然不宜屑屑为是溷也予意先生自是位与寿日増天下当有寿先生者至功成身退从容暇豫福履康寕某亦倦仕归老林下每岁与诸大夫扁舟渡大江从先生于黄洲之上尽出异时诸作择其可谱于笛如南飞曲者吹之一曲一觞既醉且舞倒冠落佩放懐自得靡有拘系濯清猗弄明月遗世独立飘然如在阆风之岑一洗千古俗气岂不快哉诸大夫其许我乎
陆壑生春诗叙
陆壑生春诗者吾松乡进士诸君子颂祷吾郡侯吴公者也公勤劳相民谓松数被水患顷大事疏浚厥既底绩诸君子谓当有声诗以播其美而又适值公初度托物连类并以致寿考之祝者夫六义之旨渊乎微矣说诗者咏叹淫泆辨析于几微以择夫当弗敢易也诸君子陈义则富创号则美矣无乃淆六义之旨欤间尝请而读焉则秩乎其伦之析也昭乎其义之着也其可谓善言矣于是诸君子复欲得予叙诸首既不获辞则推其意而言曰夫春者天之所以生物而人之所得以为心不可顷刻之间者也顷刻间之则疵厉得以奸之矣是故其扩而被之物也薫蒸酝醸滋液渗漉凡幽阴邪沴举消释荡涤于祥风淑气间其敛而萃之身也充塞浑融晬面盎背元气沕穆洋溢凝固被之物者仁之着萃之身者寿之源是人心之所以能通乎造化而孰非吾之所自致哉刺史职抚育民生使环千余里悉吾之春浃洽之地至其含淳茹和充积盈溢是则合人与已一气流行而疵厉莫或奸之则民之沐浴吾仁而吾之眉寿难老亦固其自然者诸君子颂祷之意无乃出于此耶某不佞尝习闻儒先绪言而得夫春之说如此即未敢谓公能然而推其理则固然者故敢述以叙诸君子之作
赠郡伯吴黄洲谢政叙
黄洲吴先生守松之四载迩以受不韪名将委其政以去承恩与吴子道义交方讶其何以致是吴子雅负志节必不为龌龊闇黯不韪知吴子无之而今时所谓公论者率视铨司则吴子亦何以自解也吴子性伉直自信不肯伈伈低下人其获戾将以是谅然则罔为吴子歉而又卒不得以一人意废时论然求其实卒莫显然有也窃重为吴子惜莫或为一雪之而郡邑庠诸士子以其师之命来属曰愿一言以白吴夫子之耿耿也承恩乃喟然曰噫嘻吴子不得以是自解乎哉论人者不可以一说定也且吴子亦何以耿耿也是非臧否之辨纷糅轇轕也乆矣爱憎障所见而毁誉生由是臧否是非竞持角立君子之自处既不徳色于誉亦不戚戚于毁而惟求无怍于其心心者吾之所自知而迹或不能以尽合者也反之心而无怍则可以明对天地幽质鬼神虽或诎于此而卒得伸于彼虽或蔑于暂而卒得白于乆此君子所恃以无惧者而他则曷顾焉然则吴子亦惟求之此而已矣吴子之为人其行与事有少过差与否诸士子不为吴子讳至于其中之所存则固得之深矣诸士子肯私吴子哉葢学校亦公论也吴子持是亦可自慰矣而何耿耿为也専任已者多祸害镆鎁固器之利用弗慎斯缺折矣吴子以之智则能虑微巽则能逺害返往不虞以迄自损斯则吴子之过其过此而巳然君子不之过也吴子又何以耿耿哉吴子行矣吴子素有志道徳之士视利禄固甚藐也尝欲谢尘俗累即黄洲之胜退而修焉以讲求圣贤治心之学而出其余力驰骛于古作者事兹行亦且遂矣吴子不既乐矣乎卒不能无少介然者吴子自信犹未至也而二三子秉公论以张之益以壮吴子之气其为我谢曰是耿耿者亦既可以释然矣
怡菊诗序
嘉定童君逊之挟风鉴术交诸大夫士乆矣其言人休咎多验顷特扁舟访予于九