师之礼焉其有功名教贤于章句儒逺矣盖古之先师诗有毛公书有伏生礼有髙堂生乐有制氏初不以其贤而尊事之行其学则祭其人示有所本云尔唐制孔子庙由颜子而下为先师者二十二人有毛公伏生髙堂生而无制氏诗书礼存而乐亡也孔门髙弟惟颜子子夏并为先师子夏诗有序易有传固学者所共宗颜子非有遗书可传而以贤有徳克配于先圣其后复列子夏于十哲而独推颜子为先师者讵不曰讲习其言未若仪刑其德乎今之道学一出于濓洛干淳三数大儒此学者之先师也夫既立其书于学官而跻之从祀矣其为书院者又取前史所载髙人逸士若子陵者以为先师子陵矫前人之失不过答侯霸之两语他论议风指则皆寂寥无闻世特以其人之贤而尊事之如此尔夫道一而已发于文则为经术修于行则为名节岂若九流百家人自为学莫适相通乎建阳刘生仲寳以选署余姚之髙节书院山长余姚子陵故所居也予闻仲寳之先少师文简公受业考亭读论语至予欲无言喟然而叹谓言语非所以学由是一意务为躬行实践其出处之际与子陵虽殊而修名姱节视子陵可无媿仲寳家庭之传必有异乎区区以呻吟占毕为事者矣诸生在列仲寳进则风励之以仪刑夫前哲退则以家学私淑之使羣居而讲习焉不亦可乎仲寳之行也同志之士临别赠言凡若干篇京兆杜君伯原甫实序之及来钱塘复求予为后序杜君隐居武夷山中聘使在门而不为起庶几善学子陵者仲寳试以予言质之何如
资正备览序
至正九年冬诏以中政院使荣禄大夫札剌尔公为资政院使莅事伊始首询官府之沿革及所总政务之本末次第前徽政院纪源之书部帙汗漫而序述弗详披阅再四莫得其要领盖设官之始在东宫则曰詹事院在东朝则曰徽政院互为废置间尝改建储庆使司及储政院而詹事徽政之所掌悉隶焉今天子始锡名资正院以奉中宫由其更易靡常新旧交承文案填委舛错隐漏猝难穷竟故于戸口之登耗财计之盈亏人材之升黜工役之作辍皆无从周知公以为古之君子居其官则思其职苟非有旧典之可稽则虽欲举其职不可得也乃谋于院官令架阁库出所藏故牍俾经歴司官与提控掾史等精加考核会萃成书院官后至者咸乐赞其成凡本院暨所统诸司官属之员数品级系籍人戸拨赐土田方物贡输歳赋征纳铨选格法营造规程彪分胪列细大弗遗厘为三卷号曰资正备览挈其大纲而万目毕随举而措之斯易易耳以溍承乏隶太史氏俾执笔题辞于篇端昔汉文帝问周勃陈平天下一岁决狱几何钱榖出入几何勃皆谢不知平对曰有主者问决狱责廷尉问钱榖责治粟内史帝曰君所主何事平举宰相之职以对帝称善夫周勃陈平均有所不知而平知责之主者故勃自以为不如矧今资政领以専使皇上为官择人非执政侍从近臣莫克当其选倚注之重岂羣有司比乎公乃不敢诿于主者而一以身亲之他日入侍燕间上承清问必能枚举以对虽使陈平复生必自以为不如也抑是书之作不特搜罗故实以备阙文且将贻于方来为不刋之典其用意深且逺矣来者尚无忽诸
送徐彦礼赴冀州尹序
上即帝位之十有五年并相勲贤更新庶政念民者国之本长吏实民命所系而承宣抚字或未克悉举其职由其选轻也乃妙柬廷臣之清方详敏练达于民事者畀以郡寄仍召对于便殿亲临谕遣之羣臣苟预在行莫不俯伏就列顿首受命惧无以称塞上意则相率诣政事堂听所以教宰执大臣既为敷绎圣训且告以利害有须兴除宜亟以闻而见于施行不至徒为虗文台司寻导旨于部使者俾奬励之以俟其成效言事之官又建白勿委以烦碎之务使得专心于职分之所当为责任之重前所无有也以天下之广郡邑之众未尽得人以充其选故所临遣□十有□人皆首及于要地而兵部郎中徐君彦礼得河北之冀州古者郎官出宰百里冀领五县最为名郡而尹为尊官视百里之宰不愈重哉彦礼奋自儒科待诏翰林编摩史馆博渉于古今而究观其治乱盛衰之故矧尝简在眷知擢居六察于民生之休戚吏治之得失靡不周知授之以政固无施而不可黄霸汉丞相也史家以其材长于治民特寘之循吏之列而为立传彦礼其勿为汲黯之于淮阳而为黄霸之于颍川他日秉史笔者诚能以彦礼之氏名列于循吏则黄霸讵得而専美乎彦礼行有日僚友及士之工为文者咸赋诗以送之夫诗之有雅以言王政之所由废兴政有小大之殊故雅有小大之别仲山甫徂齐而尹吉甫送以烝民之诗序诗者不曰送仲山甫而曰美宣王且以其诗入于大雅盖宣王之任贤使能致周室中兴乃王者之大政尹吉甫之诗非独以慰仲山甫之永怀而已今天子临御日久无幽不烛鉴内重外轻之弊而为官择人甚盛举也播为咏歌铺张圣德以配烝民有不容己者矣岂直私于彦礼而慰其永怀之心耶庸推本昔人序诗之义而题诸篇端如此
隆山牟先生文集序
若昔宋东都盛时眉山苏氏父子出而蜀之文章被于海内渡江后疆圉日蹙衣冠流散而蜀之文章萃于东南及其既久也百年之遗老相继沦谢而陵阳牟氏父子遂岿然为蜀士之望以耆年宿德擅文章之柄而雄视乎东南者大理公一人而已隆山先生大理公冡子能世其家业而不陨者也先生之大父大资清忠公为时名法从所交皆当代鸿硕先生无不趋其下风而接其余论大理公既与世相违优游事外先生居家庭之间父子自为师友日以经学道义相切磨母夫人邓氏太史李公外孙女又从而有闻于史学大理公殁学者有所不知必之先生考质焉先生于前朝制度之损益故