br> ○寿程母方孺人六十序
人有言曰万乎天者万乎人万乎人者一乎天万乎天而万乎人万之所以为万也万乎人而一乎天万之所以为一也夫寿夭富贵贫贱康宁患难天之所以万乎人也聿修厥德以俟天使寿而无夭富贵而无贫贱康宁而无患难人之所以一乎天也是道也吾徒类能言之而身焉者寡母氏之党有女士焉其庶几乎女士方姓归于程余四十稔程自女士入舅姑之颜面无不愉怿仆婢之供事无事叱棰岁之积赢倍他日邻之东西室无有冻饿徙死者而又敦浑沉厚善自韫藉人视之退然若无能焉人皆韪女士能于妇余独深取其贞坚之操有以植天柱而固地维方女士失所天也年且少子且幼恒情处此大有弗堪者矣而女士益矢志妇节以葆育幼孤俾有成立制家政种种若剖竹然无留锋芒才丈夫莫及或以他意几风之女士曰制于天者命制于人者义吾知有义命而已不知其它贞声懿行孚闻遐迩为父母者以诏其女为夫者以勑其妻为女为妻者亦莫不以砥其身咸女士是式于戏仁也者人之心也人所以异于禽兽以其有是心也臣而忠子而孝妇而贞皆不失乎人之心者也孔子曰仁者寿是宜女士六十而康如未艾者夫寿康宁人之所深颇有甚于富贵而不可必得女士何得于天者厚耶虽女士不自知也一乎天而已诗曰其德不爽寿考不忘敢以为寿筵颂
○汪氏宗谱序
史曰国乘谱曰家乘乘也者载也史以载一国谱以载一家虽所载有小大然而表迹论世昭往诒来其为事则一而已绩士人汪子必东多读书好古作为文词不狥时好盖颖异有志趣者今年春予以内艰居东园必东亟来往一日出所修家谱属予序予惟古者因生以锡姓胙之土而命之氏族则以氏之所聚而已然族无不同之氏而氏有不同之族不有以谱之将奚所于考汉兴承秦火之后司马迁约世本而修史记因周谱以明世家乃人始知姓氏所自出唐之衰谱学复废虽士大夫亦往往忽焉而不之讲甚者贾昏以媒利织罪而凿非因陋就诬良可丑也予宗之谱修自先世需乐公迄予筮仕时未登名字者过半事若在我恒有惭德爰周旋数稔始就前志今必东方业举以群进取即汲汲于谱其族可谓能知所重哉虽然谱非止于纪名讳别氏族已也盖将追其身之所自出而萃其族之所由分族而弗谱则涣莫由以萃莫由以萃则莫由以亲秦人视越人肥瘠尔矣忘所自出孰甚焉是故人易世疏靖节以厥初为念服尽情尽老泉以涂人为悲若必东可不谓能追其所自出与涣其萃已传曰敬宗收族必东为近之予滋有取于斯谱也序奚其辞必东名若水字必东世家绩之东市
○大忠录序
予暇诵革朝遗忠录暨逊国臣记诸纪载曰嗟乎诸君子之于靖难诸臣非有肤肺之亲必竭志意竞竞为之搜录靡遗岂非忠义之腹揭日月薄风云系人心不能己巳者乎矧居其乡而桒梓是仰又矧埒之后嗣支气至云切哉程子公济以大忠录属予彼盖以其后嗣谓予非居其乡耶盖国有气有命果毅拆冲之士谓非国之气乎而仗节死义之臣则国之命矣圣王御极必植乎直言敢谏之臣盖以豫飬乎仗节死义之臣又非乎成祖文皇帝奉天靖难诸臣可勿死矣而诸臣则有死无二其为太祖高皇帝死乎文皇帝盖太祖之穆也诸臣又曷为太祖死乎诸臣盖各死其心也予不敢谓诸臣为死国之臣其诸死心之臣乎盖心也者天地之所植以为生人之纪一息弗觧者也文皇帝曰彼食其禄自尽其心耳其谅诸臣之心乎辽府长史程公通予之乡先哲也金川不守建文逊位公以前上防御北平疏遂械以死录其家伤哉痛乎予与其族子进士静夫省进士仁夫同席研每谈及长史公永甞不扼腕慷慨几于泣下盖伤纪纲之譛云公读书时即以贞白名其斋盖其志固卓然弗挠矣哉又岂以一纪网之譛为公生死地乎捐身足以任道割颈足以任国盖仁人志士之所以耿于自立视生死为梗耳微哉琐乎利害之介也曷足以易其所植哉高皇帝嘉其孝文皇帝成其忠公之所立于天地之纪超哉逈乎其人伦之表哉予阅程宗伯谱以河南程氏迁自歙之篁墩则公之忠孝其得于二程夫子所为定性遗矩哉兰槐之根不芷九苞之雏弗乌谅哉不佞事世宗皇帝论憸臣欲从公地下游赖世宗皇帝全其生获授数言于大忠之录旷矣哉予之遘乎嗟乎人孰不死惟公之死关之国家关之天地关之千万禩故予不幸公之生而惟幸公之死
○休宁茗洲吴氏族谱序
海阳吴生瑞谷持其先君竹溪隐君家谱踵余门请叙于简端余惟郡之姓吴冣着而吴在海阳□之四五又着海阳之南则宗唐左台公在西则宗贤节吴妪程氏二派相望而龙江为妪祖居茗洲族裔所自出者历宋元入 明凡廿六世而为竹溪隐君年弱冠日惟编辑谱谍岁与龙江诸族为要会帅诸族建宗祠于龙江道院亦已勤矣祠未立而隐君告逝年堇三十有九生卒所论着颇广隐君殁时瑞谷方齓齿以是诸书散轶惟此谱存盖瑞谷日夕与俱袭而藏之箧者淂不漫失今阅是谱为目十有五为卷十二有凡有理不涣不并足以传者今年郡使君何公方有事郡志采勋贤隐逸诸君子生平行实着为列传而中丞汪公太守洪公及愽士文学以隐君之行奏于郡使君是可靖嚣轨竞为谣俗助劝则隐君之谱不徒征于言是能躬行以普于郡国盖自其身始也不为信谱也哉国初赵东山公子常曾论茗洲吴氏谱以吴氏之后必大今二百年即文献不绝未有大显于时然水木之源本畜之久则发之扶疏而大始出而历混混以渐放之四海肆其浩瀚矣隐君砥砺力行身困而促其年