道者先天地生而不为久长于上古而不为老此吾性之本然自古至今无一人一物而非长生者岂更求不死哉微京故不区区于炼形与齐年之老妻教子弄孙不事王侯其所交皆墙东辟世或逃于空谷而不返者则隐君子耳古有白石仙人不愿飞升曰君臣礼緐治明统幽之务剧也亦谓隐仙微京岂其同流耶微京见蓬莱水浅恻怆于桑田沧海之变使之际平世遵王路出其雄文一战而霸济时泽物乃其志所竖立岂屑为白石仙人则令微京修炼道成上帝见召应命而起不为隐仙与今日之为隐君子未始有二道也许旌阳拔宅而上鸣鸡吠犬在白云中黠鼠被斥出肠自洗人或有阳为安静阴则鄙秽如鼠之昼伏而夜盗者耶微京亦必斥之于是与其齐年之老妻所谓钱孺人同德而并升家鸡为凤家犬为麟白云缥渺之际令子平原遥与予语吾翁以忠孝仁义好学能文为帝所鉴信如子言天帝释坐善法堂烧众名香诵摩诃般若阿修罗率其属遁入藕丝孔中父子簪笔献玉阶万寿之颂并得闻摩诃般若见性章句舍此岸登彼岸超越羣仙臣位之上亦不日遂矣
陆话山明府寿序
英雄不能不用其才用才不能无地所谓法不孤起仗境方生生于境而能用境则为英雄大如小用小如大用逆即顺用顺即逆用在境之中出乎境之外时复以跌宕纵横自喜范少伯从勾践栖于会稽处逆而用顺事大而小视之整暇有余及其沿无扁舟远引顺而用逆屡散千金致千金耕渔措置小而用之复如经国盖其才所寄而发不可以或止子房佐汉功成辟谷从赤松子游不自穷于大巧以顺避逆四皓久遯商山忽起为汉太子定位不以小自画借逆而行顺非无识者所能知是六子皆仙才也当湖话山陆先生少有逸羣之目登文场建旗鼓四方作者从风而靡遘世变思有以见其奇上测天时外度人事中以奉太夫人退而耕于野用逆以顺用大以小然而干将莫邪气见于牛斗之分矣锺会曰叔夜人中龙也不杀将为患先生遂中蜚语出一线之生于九死尽破其家仪舌故在超笔重收捧檄而令汶川仍于顺中得逆汶川故成都极边兵火之余积土为坐支釜在堂炊烟眯目水迹交股蜷局治簿书大吏之符健儿之马甲刍粮孑遗之民之赋役手口俱敝种蔬自给负米待饱弹琴赋诗无戚容无棼虑即于逆中还顺为其邑披荆棘辟田畴生聚教训壹规久远复于小中现大人谓先生之才不可测宜益以自喜然太夫人襄事既终谢疾不出寄其才于治家居业物产下至盘匜匙箸无不创营新条井井亦于大中现小予尝登半云阁遥望俯窥于万室尘氛极高旷之观乃所取裁在湖光山色间一尺一寸此即小中大大中小依境而见才心之同然非先生独有惟先生独用耳于是先生年且七十矣精神足于内肤色壮于外两丈夫子彩衣玉立含饴弄孙复拥少姬抱三岁儿称地行仙地行仙何足道四皓年八十余发眉皆白衣冠甚伟前为汉高寿汉高大惊重托之顾戚夫人此四人者辅之羽翼已成难动摇矣以子房之才在帝左右帝不之忌而目慑此四人此四人既定太子未尝终客建成侯所芦中之龙雪中之鸿信其才之不可测也震泽之莫厘或云即古商山醉李有街至今称用里先生八十岁时安知不出而图吾君保吾子孙黎民耶然欲以是尽先生即先生不受英雄必具神仙之骨神仙常示作英雄以发其跌宕纵横之才至大之事无不小至逆之境无不顺至正之理无不游戏麻姑入蔡经家撒米成丹砂王方平笑曰姑少年吾老矣不复作此狡侩少伯泛五湖子房祠黄石皆以老成人自擅而子房鲜腆倨侮呼四皓撒米比于麻姑之少年四皓亦甘心一见其奇不欲使天下英雄疑其无才并不欲令后世疑神仙无用则先生今岁犹是麻姑未按行蓬莱见海水之浅也先生寿量岂可计乎
唐洁庵八袠寿序
予与洁庵唐先生交在癸巳甲午间越二十五年再过毘陵故知凋谢殆尽予亦衰病侵寻而先生寿跻八袠矍铄如昔不可以不庆也一切人不足一人有余则庆之予非庆先生之有余盖以先生能善用其不足为可贵也世当减刧物少兼福先生伤心于易代之事岁当贡弃不就于是闭功名之门终身于贫士而仅得此寿则予见夫世之有功名者之多不寿也华封人之祝一曰富一曰寿一曰多男子先生于是岁辞贡即于是岁举一男子终身于贫士终身一男子而仅得保此寿则令先生对大廷据贤路其化为异物必已久矣甚矣先生之善用其不足也今夫世之人能用有余不能用不足且有不能用有余者不能用有余则不足大至能用不足则有余大至先生以富贵为不义而取一贫士既得义又得寿复得子子得贤则先生以其所有易其所无亦近利市三倍夫两有不必易两无不可易不能而不为谁与易能之而能不为而后成其易也则予见先生之才之足以取富贵而有余也是以谓之善用其不足也先生介而狭中人有不善必面折之不少假词色火之性腾上必速水之性亦速然而趋下富与贵世所谓上也贫士下也马周火也腾富贵而上故不寿先生水也趋贫士故寿抑火以附物而明薪不续则息庄生曰风之过河也有损焉日之过河也有损焉请只风与日相与守河而河以为未始其撄也恃源而往者也自恃者刚恃物则柔是故水为至刚之德为干之嫡子而火为之妃世之所恃震耀目前一身为火而以君相之遇为薪薪欲尽则烈焰中有??石??然而长鸣谓之火笑不知其为啼也啼已而薪不溢则渐而息矣此以知恃于外之不可久也夫水起于滥觞微流而希声前后自续昼夜不舍百折而必趋于海此其可久者取之已而足矣先生亦取之已而足故不采薪于功名之涂研池一滴具有四渎雨露之施不藉于天溪??闲之助不