此，且居某之上座邪？兼济云：「无它长，惟每岁遇禾麦熟时，以钱三万缗收籴，至明年禾麦未熟，小民艰食之际，粜之，价直不增，升斗亦无高下，在我者初无所损，而小民得济所急。」公曰：「此承事所以坐某之上也。」即索公裳，令二吏掖之，使端受四拜。呜呼，古先圣贤闻一善言，见一善行，若决江河，霈然莫之能御。而公以梦中所得，屈己于一封部中人，夫岂诈善以要誉哉？欲使人知神明有以劝察，而不敢私耳。然则公之所积，又当如何□二公名字，固在仙籍，而黄君后裔繁衍至今，在仕路者比比青紫。建炎四年十一月一日，开封刘靖子直书于妙严院，有乐道积善者为我刻板以广其传，冀其闻黄氏之风而悦之者，推赏善救物之心，膺天道好还之德，神明共喜，福寿无量，岂曰小补之哉！【《宋朝事实类苑》卷四四，又见《厚德录》卷二，但无「呜呼」以下语，仅云「黄公后裔繁衍至今，在仕路者比比青紫」。按，「呜呼」以下语，不类语录之记载，且「后裔」、「建炎四年」云云，亦非李畋所知。故「呜呼」以下语显系羼入，非语录之文。】
蜀中士子，旧好古文，不事举业，迨十五年，无一预解名者。景德元年，李畋与同门生张及、张逵诣州请解，先于承引司通百姓名，下桑梓状，公判云：「入试一日前，陈桑梓，二拜。」旁小注云：「不得喝。」畋与同人却就客次，具襕鞹，各贽事业十卷，启状一通。公坐厅，衣朝服软履，客将着衫鞾，遣接事业。公遍阅启状，回报云：「承见示至业，未公试谢来。」寻差节度推官韦宿充试官，试官申乞差监试官，公判云：「知州亲监。」一日前，承引司复申桑梓状，公判云：「免桑梓，客将引上厅客礼。」及试日，公送牌印付通判厅曰：「今为国家试举人，如有生事，则报来。」临试时，始问韦宿曰：「今日试何题目□」对曰：「试上善若水赋，秋风生桂枝诗。」公曰：「诗题陈熟，改试朝日莲诗。」次日，又问曰：「今日试何论□」对曰：「试禹稷之功王者事业。」「州郡岂合问他□吾曾见州郡中策举人，问国家时务事，此亦非宜。」乃改试文行孰先论。公曰：「祇此亦可以见二三子于文行中所存之心也。」三人俱获解，送鹿呜筵。前三日，公率郡僚各赋送三秀才应举诗。公首唱五言古调诗，并序曰：「益部去帝乡四千里，平昔英俊，怠于进趍，况更贼乱之余，例乏资生之计，乡老之荐，声响久绝。今年，华阳邑大夫以三进士为请，试官诵其文，闾里称其行，又嘉其迹忘遐阔，心恋明圣，有以彰远人。既乂吾君，德泽流被于无穷也。近世取鹿鸣之什，以飨贡士。斯筵之启，殆若是乎□举送官老不胜酒，亦醉且喜，因歌诗以将之，众君子辞学先呜，请为赓歌之诗云。」公诗见本集。是岁，仍奏给三人驿券赴京。两川士子，目为盛事，方奋起家荣乡之士心。【《宋朝事实类苑》卷五七。】
乖崖公曰：吾河曲一书生尔，猥自出身，遭逢圣主。太平兴国中，进士及第，屡亲民政。自太常博士罢荆湖北路转运使，入觐时，太宗皇帝御长春殿，召对数刻。上曰：「卿奏事精审可信。」特赐金紫，除虞部郎中。旋授枢密直学士，知益州。面奉圣旨：「西川经贼后，民颇伤残，不聊生，卿去到后，可便宜行事，钦哉！」君不疑臣，委任至重，乃感恩泣下。到川后，奉诏条之外，事有大可革者，奏后始行，其有从权而合义者，先行后奏，上悉允之。故得展微効，立功名，诚由上信不疑，下谗不入。【《宋朝事实类苑》卷七。】
时议欲差夫往支郡般草，乖崖公曰：「百姓经贼，疮口未合，如何役他□只如彭漠，去城往还四程，一夫担几束草，喂几匹马□」公遂于城西、北门外各剙一草场，买百姓生草秣马，马甚优足。复又百姓当饥之际，得钱买食，全活者颇众。至十月后方住。【《仕学规范》卷二三。】
公转吏部侍郎，谓李畋曰：「今忝圣恩，为天官少宰，可畏可畏。又胜作正郎时，正郎又胜作员外郎，员外郎胜作三丞，三丞胜作京秩。若转下而思之，则身不危；若转上而思之，则名必败。」【《仕学规范》卷二三。】
公曰：近世唯以学文入仕，故为政者未闻稽古。吾自读书来，知教化必有本，圣贤必有心，力学求之，于今不倦，仿佛而已。
公曰：大凡事先题个明心。着过与不及，良由明心不定。
公视事多暇，召弈棋手谈者，俾交胜负。公临局视之，曰：「此着何也□」弈者曰：「棋贵先，先则制其动。」又问：「此着何也？」曰：「棋贵舍，舍则得其利。」公曰：「棋乎有简易之道焉，有变通之道焉，有取舍之道焉，吾故得之矣。」
公在蜀日，执一幅书，上题云：「须十年后开。」授予希白。大中祥符六（当作八）年八月一日，公薨于陈州，哀至，蜀为之罢市。希白为公设一大斋，时密陈（当为直）凌公率羣僚行慰奠之礼，食讫，希白告凌公曰：「尚书赴阙日，付