之自思自悟而已今足下出平日耳目之绪所谓傍门二乗以求决于清虚自然之灵眞窃恐不能得其一嘘■〈医，口代酉〉也九转之说葢自古记之内可以出凡度世外可以拯贫起死然中古而后天地之气薄而砂汞药物之类俱驳烈而不中炼其人往往不能保固元神勤修功行而仅以一贪生好利之心为之是故以秦皇汉武之强力举天下寘于三尺之鼎而黄金卒不可成大药卒不可就今其授者不为盗则杀人而受者不毁家则捐命足下不覩韩退之集及洪景卢所记乎采取之说亦是汉武时始盛其所谓彭祖经云素论者皆后人附会以迎合人主之滛心而已参同悟眞虽稍露其指而至于薛紫贤辈始精微而复张大之夫大道之要不过曰顺之则为男为女逆之则为仙为佛而已若紫贤軰所谓精微者则自泥丸而下直抵于女子之弦而后为顺取女子之弦气逆溯而上以入于泥丸而育于丹田而后为逆所谓张大者得之仅顷刻其大若黍珠而十月结胎九年静养之后可以朝眞谒帝役使万灵后天地而不老夫敲竹引龟不能则必炼已以待敌未见敌而先入彼家矣一采而不遇则它采再采而不遇则又它采未获胜而又流入彼家矣是二端者毋论其不易成即成而清虚灵眞之府可使财色之徒错列于其内哉足下所引四大一身皆属阴不知何物是阳精与涕唾精津气血液七般灵物总是阴之一言也此非锺吕之言乃薛紫贤軰倡彼家者之言也谓男子自有漏而后即无先天然则王重阳马丹阳诸眞是皆近五十有妻子者何以不言采取也夫黄庭灵寳道君之第一经也道德太上老君之第一经也其言曰眞人在已莫问邻何处逺索求姻縁又曰致虚极守静笃専气致柔如婴儿而已执事不于二圣经之求而徒致惑于叅同悟眞之微言致信于假托锺吕之剿说何也夫薛紫贤者二氏之罪人也故白眞人醉言曰我是雷霆辛判官弟子干紫贤何事其又再传而李莹蟾诸君则尽取而弁髦之矣足下但决之此心觅之此身其于二宗之说不必问也足下三十年坚固仙也仆初地发心人也今骤而以狂语报窃以为足下非笑则詈仆姑据所见而已幸一识而存之
黄山人
仆不识足下而足下损书及三诗一畵且书法翩翩自肆有京兆太原风诚四絶也读诗语知在于君舫中仆虽匆匆间宁惜一茗盌隙于君何自秘之仆老矣不自惜受役笔墨余三十年而今且自悔欲尽付祖龙手足下乃谬见推一不敢当也百事倦而无复致味始皈道门根器损敝恒惴惴焉以不任是惧足下又谬见推二不敢当也念旦夕且入关而足下意不可虚聊付数行为报其于来美百不雠一如何如何寓宇甚广而湖海之日长勉旃自爱
顾少玄
前月幼兹所致长歌读之令人两腋习习风生有天际想第其时苦行役不及报言又损饷百合根以馋口故即噉之亦不及作煎合黄精并进以此两事俱负公如何如何避寒处一蜗庐如蛰然尚未得静中趣献歳须悉焚笔砚杯勺令无毫髪系累或有可以语公者第恐转败公兴耳幼兹索信草草不悉
李仲吉
始见足下所构时义竒之以示荆石学士则又大竒之不以第二理相期寻拜足下见示手教纵横翕辟云车风马令人有挥斥八极想昔贺监见李供奉呼为谪仙人足下故谪仙人也其欲交仆则足下已在幸舍不难朝夕其欲师仆则仆无可师者且仆生平不敢当师名于互郷之童子而况足下哉亦有以仆始末告足下者乎仆不幸而弱冠成进士名又不幸而好饮好诙噱好一切铅椠之末技又不幸而不能自爱往往轻露其丑以故狂名满天下客所不得志于人则借名仆其稍得志于仆则遂狎仆狎而不能大得志则又狺狺及仆仆又跅弛亡长者誉而负轻薄文士名衔负心之痛而牵富贵当止足之地而乏勇决垂朽之骨作人齿颊间物中间愧心畏心厌心悔心数起数灭庚辰歳首藉灵眞警诱少知创悟决筴屏家累絶世情束身入观然仅得作一焚诵道人而已内省根器则为七情所蚀追惟畴曩则为百諐所障阳月以来日寝一日亡尺寸之益十二时内思过不暇岂敢恣口般若妄草大还以簧鼓后进下阿鼻种哉足下审必欲见友者则有先师之训诚而入黙而守以此交相朂而已荆石公意则似欲足下于占■〈亻毕〉间小就绳墨以修应世之业世愿酬而后求度世出世无难也仆意亦不异辱示偈殊得葱岭法歩屧见过相为印证第恐维摩黙然耳
袁大
辱笺教累帧具谂向道之笃先师挺自末法黙抉眞关余芬流羡光景灵赫虽一阐提识良多若亡以至大笑而中间信心亦自不乏第浅根之士往往希求福报利益譬之縁木求鱼了无可异明识之士不免堕二种见其一摛华志怪以竒钓名其一利小欲速羊乗是希不知先师八戒之外本无别传能刬无明种子浄身心口业鬼神将通印证非逺其心经金刚圆觉黄庭道德诸经可时读之参同悟眞宁不便解毋作外境解也尊公?下当是积湿幸自将息三十余年老兄弟一衣带水几遂胡越怅然怅然余不具
吴汝震
庚辰歳首仆以倦一切称病弇园至孟冬朔复弃弇园携瓢笠及佛道书数巻入白莲精舍觉逺公结庐之为烦第不能学渠削髪耳足下书来疑仆假补劓而有所著述误也仆方懴绮语障之不暇而何敢复问笔砚又谓仆尚可一出又误也巨源絶交在咫尺外乆矣陆法和云出家之人尚不贪大梵帝释位而况区区一鸱残鼠唯是读足下新集击节乆之忽令人有老骥千里思寻亦兴尽而止前劳足下逺致张氏牡丹本种之一年尽