而实非使不作惠崇题识将无以为摩诘耶此巻自杨先生应宁而归之陈从训从训亦京口人也春时唤小刀焦山北固间出图而歌张志和桃花流水按之当与江山俱响应矣
醉道士图
此图文休承司谕鍳定以为李检法公麟所作叙其家世收藏甚详且谓张僧繇曽作醉僧图传于世怀素有诗云人人送酒不曽沽终日松间系一壶草圣欲成狂便发真堪畵入醉僧图道士毎以此嘲僧羣僧于是聚镪数十万求阎立本作醉道士图并传于代于是范长寿亦为之而公麟继焉考郭若虚图畵见闻志及坡公所临怀素絶句信然然求其所谓为公麟不可得也后阅坡公外集尝题一图云仆素不喜酒观正父醉道士图甚畏执杯持耳翁也章子厚题其后云仆观醉道士图展巻末诸君题名至子瞻所题发噱絶倒坡公再题云熈宁元年十二月二十九日再过长安会正父于毋清臣家再观醉道士图见子厚所题知其为予噱也持耳翁余固畏之若子厚乃求其持而不可得者他日再见复当一噱子厚复题云酒中固多味恨知之者寡耳若持耳翁已大苛矣子瞻性好山水尚不肯渡仙游潭况于此而知味乎宜其畏也按仙游潭事别见一小说所谓??命能杀人者二公一好酒一不能饮而又俱工谑故尔然譬之两讼师子厚尤嚚也此图所载道士（阙）者二十矣从而醉者十有七为醉之事称之曲尽潦倒落魄情状而独少执杯持耳翁亦大缺典余故补二公相谑语记之以为壶史一段佳话也
李龙眠理帛图
此图精工古雅之极据冯海粟倪云林定以为理帛图然缝纫亦有之又定以为李龙眠即周昉不是过也海粟歌爽朗有竒致结法踈野正是真迹云林与邓文肃皆负墨池声孔炎其善寳之
李伯时姑射仙图
列子称藐姑射之山有神人焉肌肤若氷雪绰约如处子然不言其乗龙御气而此李伯时所貌与逊功帝所题谓为姑射仙像考宣和畵谱亦有之当不误也后有绍兴图记及赐朱胜非四字当是以故相领宫观侍讲席沾此葛楚辅跋笔意殊遒美第称绍熈二年尚书左仆射按公以四年始自元枢称右丞相而此云左仆射仆射之不为仆射者十六年矣杨亷夫陈道复后先鉴定以为真迹二公之笔或老而劲或放而雅更的然可寳也桑慎等三跋亦佳故为题其后
题刘松年大厯十才子图
潘子过余示此巻乃刘松年绘大厯十才子其树石琴阮茶灶之类皆精密得五季随意而人物尤妍雅有韵与此君所图西园雅集颇埒毋论真迹临本翩翩伯时子昻季孟间矣十才子为钱左司刘随州郎员外独孤常州卢郎中孙舍人崔集贤之属其诗名脍炙人口不已而流溢丹青致足羡也虽然名者造物所忌诗以陶写性灵抒纪志事而已要不必有此名即无论邺中沦谢而是十才子无一登三事者岂所遘人人綘灌耶追昔抚今不觉愯然因而墨池一泓生小鳞甲也题后行自悔矣
赵千里畵大禹治水图
秋日马用昭叅军出赵千里写大禹治水图见示命题百榖畵家董狐以为得周文矩笔非千里所能办而吾弟敬美自陜归尝纵观砥柱辨其治龙门三峡时事余不善鉴畵又不获观砥柱之胜唯有叹赏惊絶而已吾家夷甫论人物以经阿平品目则不复措意今有两阿平在予复何言
又
跋后复从马君索阅一过其人物古雅之甚真有非赵千里所能办者千里秀丽而小绵弱去此尚在寻丈外此北宋以前人作但不必周文矩耳
庐陵五公像
沈纯甫藏庐陵五君子像出示余俾题尾欧阳少师以文冠宋氏而周丞相杨秘监亦窥藩焉其博识则皆出蓝矣承相虽不甚矫矫然天下信其为长者秘监难进易退超然不滓于韩史之手人尤高之杨通判之死难胡侍郎之抗疏遂皦然与日月争光所谓一掷得卢者庐陵山邑获有之为千古文献嚆矢盛哉纯甫弹事不减胡公而一时遘祸尤烈其文辞已骎骎在丞相秘监前异时勿令欧阳独步可也秘监之子东山先生代着亷劲声而文信公收宋三百年正气恨不覩其像为此巻小阙陷跋尾刘须溪真逸民不俗也
张端衡山水
此二畵以少陵二语为题系各两韵不能佳书亦沓拖平平耳后有一诗云端衡写作无声诗留与拙堂伴幽独书体出眉山而不能去俗欵曰次仲印识又曰司马当是温国孙或司马才仲弟也考畵史端衡张姓京口人举进士调句容尉以丹青名此图秾淡斐亹中有遒劲飞逸气风树涧溜絶得郭河阳笔云岭墨韵间似僧巨然今人见懵董山便归之襄阳父子以故有题作米元晖马端衡者乃至以为司马君实及老章此尤痴人前说梦大可笑也且书法似出一手而强作三四体蹊径宛然钦之宜急去此蛇足仅留次仲一跋纵不能超宋复古燕穆之亦岂出南渡残山剰水下哉
古十八学士图
彭茂才出示此图其人物器饰台榭工致古雅之甚是五代北宋人笔无疑文待诏征仲跋其后云损益周文矩文会图而加精者也或云是十八学士图曽见仇英临本不舛然以余所摹兵科藏本勘之亦不甚合第图止十六人而前有毁损小帧许故当是十八人也内贵人帻皆长耳直领衫腰束带或系丝帛或有方团而垂挞尾贱者帻皆短耳盘领衫窄带似饰铜鐡考之晋唐二史舆台奴隶皆束铜鐡带第云帻裹进贤冠则长耳惠文冠则短耳初不以贵贱