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重建言公祠记
弇州生曰吾郡葢有言公祠云言公者郡下邑虞人也讳偃字子游昔在宋世绍隆先圣之统而公以髙弟子得进爵呉而至明世宗朝罢呉封称先贤言子其祠故在虞载之祀典而在郡者前守令因民之懿好而别为宫顾杂市嚣而处且湫隘不称今少师申公汝黙尝读书其中而陋之既贵谋所以称公者问地而得一巷故名学道爱人喜曰兹地也非公之所尝从事类居肆者耶抑何黙脗标着若此也乃大出赐金斥买故社学及傍地庀良材为堂五楹两庑翼之戟门屛之傍饬丙舎以塾受经者郡邑守令相顾局蹐自责师帅之不称何以辱我公愿一切任费少师公不可既成而贻书世贞山中曰子为我记之世贞伏覩乗志呉之先太伯固以至徳三让天下第筚路而来因循故俗不能遽有所移易其国至寿梦而始大然与其三子相禅以武徳则不竞而日寻于干戈季子札始复以让成之因北使中国以观十二风之盛着为咏嗟葢彬彬矣不三纪而公始复游吾夫子之门获闻性与天道之概而记鲁论者列之文学之科自是二千余年而吾呉之文学遂以巨丽闳爽甲天下其黼黻章施足以表盛世之象而有余识者谓季子仅嗃矢焉而公实廓大章明之其功有不可掩者虽然公之所谓文学也将今所谓文学而已乎哉穆叔有云太上立徳最次立言吾夫子之门固未尝岐徳与言而二之公之视颜闵若少逊其文学不必不通于徳行也记者即所重目公耳不然而武城之郭弦歌之声蔼然而学道之对卒不屈于夫子之莞尔子夏之门人于樽节退逊亦既雍雍矣犹倨然而命之曰抑末也本之则无如之何呜呼是本也岂今之所谓缀声偶韵属事俪辞以苟就世之耳目而已乎哉葢不特孙卿子之所讥称即以语公公亦贱儒之矣少师公世所推以文学衡世者也然不自足反而归之徳行以其所藴藉佐圣主斟酌元化与民更始夫礼乐积徳百年而后兴髙皇帝之扫除奠定视太伯何啻万万徳之积为百年者两矣以圣主之敬承而少师公与二三喆辅毗赞之其视当时何如也亡论季子论乐归而不获伸于其父兄即以公之贤得夫子为之依归而所谓弦歌者仅施之蕞尔之小邑圣主方垂裳而聴少师公与二三喆辅郊庙之典尊尊亲亲诗歌乐律金声而玉振之又何待哉世贞老自废辱少师公推毂而不能应又不能通一介之书以谢而少师公命之记公祠岂谓于公之道少能窥见一二毋亦以其拘方自好庻几澹台之末节而或有当于公者故畧述公文学之所重且推公未竟之志以属少师公不知少师公以为何如也
弇州续稿巻五十七
●钦定四库全书
弇州续稿巻五十八
（明）王世贞 撰
○文部
△记
王文静先生祠堂记
锡以文献冠履天下而其邑王子裕佥事先生尤较然褎然者先生以上寿卒而门下客郑坤陆祥旭夏曰校盛鎜等百余人相与追述遗德而请谥之曰文静夫亦以先生之为德不易屈指数乃若威鳯腾苞章施末俗鸿冥高蹈释躁夷竞吉祥止止斯其大都哉即使太常标议诸吏文学核之何以异旃而先生故游慧之西麓为方伯秦子成地盖尝抚孤松而乐之彷徨其下不忍去因手貌其峭蒨偃蹇之状于图而目之曰高逸老人明非秦五大夫埒也客既以谥先生则谋所以祠者曰安所得地乎于是秦君闻而致地曰先生志也客庀訾力而荐之先生之子孝廉君曰未可以繁我里父兄将为其后者何而客益效其訾与力孝廉固谢不可则为衷之曰毋过侈盖不日而堂岿然无藉丹垩洁泽靓深翼以两庑缭以周垣因深为池平桥跨之因高为台雕楯戟之祀之日客相孝廉羞以阳羡之荈若蕙沃以慧之第二泉灵颷肃然怳覩出入光景徘徊疑盻疑蠁而所谓高逸老人始俨恪如侑公乆之风谡谡来左右披拂又如侍祠而奉扫除者客乃谓孝廉美乎先生之志将少慰我于是走谒不佞俾记之不佞少则习先生事先生笃学砥行为闾里师壮而登朝娴吏治一旦以供奉家太公故弃其节绶于未艾之年服勤养志孺慕不怠晩益自适轻舠短屐放浪于寳界湖山间朝有吟讽夕贵临川之帋手墨犹润羣褫吴兴之练尤精画德肩美文沈散骑五长台州三絶暎带胜流芬芳异域从心之后沉冥高引往往称病谢客客益慕说之以故望其庐则若以为祠宇思其人则若以为异代而迨先生之弃客客故不能遂置先生葢覩先生之祠宇又若以为其庐瞻先生之肖貌又若以为犹在不死也先生之生死重于世如此哉吾闻夫去先生里而西有延陵季子祠者自其殁于今二千余年矣而播于人口若新彼其晳国风陈先德纚纚洋洋固一时人文之极而让王于诸子姓进不涉鄢郢之郧退不蹈胥圣之僇优游大耋其为静孰加焉然而未有以是易名者今用延陵祀祀先生有如以先生称称延陵永永并着于锡则岂唯锡之光实江右奕世之休先生讳问子裕其字孝廉君名鉴仕为吏部郎其大槩操行如先生
工部郎蒲坂王公靖变记
万厯壬午之三月钱唐悍卒以饷之削额也拥督军中丞于军而环噪之且将甘心焉时冬官郎蒲坂王君子牧以榷税寄治南关闻而赴之从者曰请毋驱是未易测也王君曰驱之以戎往则不可以好往何害且彼不吾雠也遂入军呼其魁前而数曰若识我乎我榷税郎王某也家大司马公尝秉邦政矣以片纸解北单于之惑而惕息请命不暇何有于若曹若曹怏怏为削饷额耳中丞朝奏闻而夕报可复而额不啻转圜即饷不及额所虞馁