觚者法而要之谈性命而约于公之止泥伦物而企于公之止者孰能外也公既思以其学济天下而其在史馆时用持先圣典得谪外公不卑厌小官诸郡邑士风吏治靡不以身试之而大者若国家典故名公政绩下上数百千年之史而与之叅会敛而融之方寸之际而亡碍阂苟有所触则功与言一发而俱就今亡论他文即肃庙之有顾问咸取诸仓卒度不能无喜怒而公或剀言以绳之正或婉言以诱之道化投石为转圜代言之草摘綮洞括使河西吏人以为明见万里之外山东父老愿少须臾无死以待徳化人主之徳日显而国体尊乃至部疏覆核根理据事有敬舆之精而不为俳诸报藩镇郡国书牍衡势审几有文饶之练而绌其倨其它志铭碑表之类提纲絜矩有孟坚之则而超其识公之文所谓达者其效至于奠社稷润生民而一旦让迹于堂序敛而归之无何有之乡天下徒知嘉隆之际取治于公公不眀其所以而庶犹有可窥见者兹集在也窃闻之泰陵之季太和至顺磅礴郁蒸发之为献若文天子又时时吁天以求真才而公始生而应之积至于嘉隆而后人文之化成于戏盛哉其亦不易哉昔苏文忠有云言有大而非夸达者信之众人疑焉今夫昆崘之原湛如耳而日夜流浸于百川水而舟陆而耕食者炊饮者汲其用长足而其体不少损盖公集行而后之君子有能潜以求夫所谓经世垂世者固随分俱满也即不佞言虽大谁得而以夸疑之是为序
周易辩疑序
余尝为吴江孙汝化序其所著易说而窃有慨以为易之冠六经久矣秦存之以筮家而小汉衍之以训故而支晋出之以意解而遥明束之以时制而浅盖至于今愈盛而愈去其真矣当是时独汝化不帖帖时义而其为说独精详今年秋州司训王子某复以郡丞施君之易学辩疑见示及卒业而后知君之所得于易者深也易者易也随时变易以从道也君所为说非有绌乎筮家然微而入于理非不闗于意解然显而周乎象非不根之训故然指要而删其蔓非不工于时制然得意而超乎筌君所为易非君之易羲文以至于今彻上下之易也吾闻之汉有沛人施雠长卿者乡童子时从田王孙受易事师数十年然谦让常称病废不教授及其友梁丘贺荐之始与诸儒杂论同异于石渠阁而所授张禹至丞相鲁伯至会稽太守禹所授彭宣至大司空戴崇至九卿天下称施家有张彭之学君岂其苗裔耶何其说之有根抵也然长卿斤斤守其师言不能有所损益而君独能通古今之变以其臆合于圣人之精而又不诡戾于时其儒而教授于浙官而教授于髙邮咸抗颜坐皋比即后先诸生受易显者比比当又何让张禹鲁伯也迟之天下称今施氏学贤于长卿故多矣余不佞家亦世世受易前后踰二十人然仅以取科第而亡能名一家言施君数典大郡负贤声其治得干之用九泰之九二为多而汝化之褆身又若有资于谦之诸爻者皆余所深以为愧而逊焉者也故并志之
荔子编序
余所善松陵王承甫者晳而肥耐酒累数十觥船不醉醉即仰天叱叱自快其骤见人不喜具宾主礼及叙寒暄通间阔与之语即竟日不倦然不好避俗于书鲜所不窥而不恒读书为文儁朗多竒思尤长歌诗大抵类青莲居士而以不胜才情故间离之然识者开巻而知其非今人也承甫游河洛所著作辄为人梓行其游楚亦然而最后访其友顾益卿于闽闽既饶佳山水其海错珍苞之类又足以佐酒而益卿居恒推事承甫气益发舒歌诗益富前后得诗近三百首名之曰荔子编范宫允伯桢胡侍御原荆期传之而属序于予夫荔最先着蜀品最下次着岭品小胜闽最后着品最髙遂以其味居天下冠承甫之所游闽者岂为荔子故耶其所为謌诗岂尽发之荔子耶今承甫之所咏荔子百不得一而其所游闽则以闽之山水足赏而益卿足依也顾名编而以荔子母亦承甫有所托谓其后出而能冠天下之味也耶余览承甫诗一再过真若所谓绛繻绡单玉肤冰液望而以为海山仙人者吾不知视三危之瑞露何若要不在中山紫花西域蒲萄下矣虽然以之植上林寕能侧生杂沓于霜露摧剥之余而媚时口哉承甫休矣其即吾南中安矣
沈嘉则诗选序
嘉则渡江访予山中出一编见授曰吾后先歌诗为篇者七千矣而今仅四百吾不欲以武夫累玉也今夫非诗之难而知诗之难非知人诗之难而自知之难非自知之难而割爱之难吾不能割吾之爱于七千篇者而以属吾犹子九畴而删之知不必尽贤于我为其无爱也所谓四百者不必尽贤于六千六百而是六千六百者不必不尽贤于四百其大较异也且也吾前诗成而见子子读之瞿然赏矣然穷子以诣而子不答其故何也今亦可以答也夫予笑而应曰向者问我而吾不答也固尔夫格者才之御也调者气之规也子之向者遇境而必触蓄意而必达夫是以格不能御才而气恒溢于调之外故其合者追建安武开元凌厉乎贞元长庆诸君而无愧色即小不合而不免于武库之利钝今子能抑才以就格完气以成调几于纯矣而子之犹子九畴复为羣子之玉而府之夫何虞于武夫之累也耶虽然亦有以子之试诸生事告者乎始而得其文以为鲜不可取者则多取之既而厌其同虞其溢额以为鲜可取者则少取之又既毕而衡其所弃者未必逺所取者也始不胜爱而后不胜厌也然则子之所余六千六百篇者其遂已耶其将授我而更衡之耶嘉则曰吾固言之以大较异也嘉则名明臣别号勾章山人其于文益竒有秦汉风
魏懋权时义序
余治魏郡兵识魏子允中于诸生中魏子年尚少所为文义竒甚然不能俯就