至于忘其快而后可以言快余既已持是说而遇伯子之子某乃戚戚语余以伯子文髙而不被名有家而不肯治即窭可具中人衣食而不肯御有美男子四而失其二意者生而见畸于造物者哉乃日覩其冺冺嘿嘿即欲伺所好慕厌斁之一端不得也自所庋诸经籍外息而手一编则维吾子之弇州集数读数俯首而乙之已寻乙复读将无稍有当乎则又谓余吾父今者五十当有贺牢醴羔帛之陈以渎吾父必不得请以乞诸公卿贵人奓大其辞必不得请子之言吾父所数读俯首而数乙复读之言也庶几其有合乎余谢不敏谓某而之父几于道矣而又何所事余言且而之戚戚而以造物畸者而父之陶陶而以造物赢者也而父闭关余亦闭闗而父不问产余亦不问产而父敝衣蔬食余亦敝衣蔬食然余染之深厌而后离之不若而父之离于未染也今夫修有器而受有根其根器完者未染者也其根器损者染者也驷马髙葢其祸甚大是余危而而父安也知我者希则我者贵是余贱而而父贵也余方求去余之所以危者贱者而犹惧其及之是乌足以当而父虽然必欲得余言则而父壁所庋者足已得鱼而忘筌则而父之室一几一榻足已凡有言皆赘也于是某强伛偻书之归以告伯子
寿少保兼太子太保左都督南塘戚公六十序
徃余与左司马汪公伯玉为石交而伯玉实进今少保兼太子太保左都督戚公元敬于余则竿尺时徃反焉葢嘉靖之癸亥也去于今二十五年矣隆庆之戊辰元敬自闽帅御追锋而北偕伯玉访余弇中弇中故尚称小祗林盖三宿而后别与谈兵事亹亹时娄有边警天子倚元敬若左右臂元敬亦慨然有犂老上庭封狼居胥意寻佩大将军印畀南兵三万人俾训之蓟门边塞间慑元敬威名风尘宁戢而元敬得以其间益治边备边备益饬天子嘉之累进秩至三孤而是时大相实器重元敬以是得展布无所顾忌最后邉警寂然天子之顾渐怠大相坐它事以身后忤旨而元敬屈矣忌元敬者方引绳批根之而元敬亷功名特盛亡可媒孽乃移之左广位寄亡所改而阴夺其权则又屈元敬之在左广嘿嘿不能有所发舒忌者犹挠之俾以故侯需次里中则又屈若伯玉之踵元敬而出出而佐治夏官也予告者十载所矣则亦屈余亦踵伯玉而出出而至抚郧御史中丞以不称归里无所言屈也伯玉年六十元敬自左广属余一文为称觞之侑天下方推伯玉不朽于立言伯玉尚厌薄之精心于太上所谓何敢澹辞以功名进其明年余次六十方抱蓼莪之隐谢客客无以祝来者而元敬还自左广乃走谼中乞伯玉着所谓沧州三会记奉而赠余其辞皆冥契玄着潇洒物外语也余喜甚要元敬宿吾弇复得三日与之谈亦多冥契玄着潇洒物外语而察其际不能无露壮心葢又二年而元敬亦已六十矣蓟门之人推元敬之训士若李临淮课屯田若赵营平筑垣垒若蒙内史雅歌投壶若祭征虏以为前后无两而有识之士则谓天下名为治平而中实鱼馁即缓急非元敬孰可当艰巨者故力荐之朝而卒无以勤天子之顾而塞忌者口元敬葢又屈矣噫将无触其所谓壮心而有不释然乎抑归于所谓冥契玄着潇洒物外者乎是道也蒙庄子能言之而独郭汾阳能知之夫判二君子者若泾渭若夷戎而为此说者何君臣义也无所逃于天地间此蒙庄子言也以汾阳之所知者仅是乎朝而弃之夕而用之即出朝而用之夕而弃之即归用而弃弃而用而我何与也投散地而无觖中委重寄而无徳色出入万死而不慑魄穷极奢侈而无快志此其得于冥契玄着潇洒物外者当何如也卒之位上公爵真王享上寿多贤子婿保有令名垂之八极此数者蒙庄子托而等之于殇贱愚不肖而其中未必尔也吾从子公艺谓余于元敬谊当有所酬因序而寓之元敬业首肯则当更质之伯玉筮之易曰云上于天需君子以饮食宴乐夫饮食宴乐若非所以为训养其身以有待也是故曰需若余则所谓枯木朽株人也而谬见收以留省之兵事夫余能知汾阳不能为汾阳能为汾阳者元敬与伯玉也余且从吾蒙庄子曳尾耳
弇州续稿巻三十八
●钦定四库全书
弇州续稿巻三十九
（明）王世贞 撰
○文部
△寿序
奉贺致政少师元辅存翁徐公八十叙
万歴岁在壬午特进柱国少师元辅华亭徐公眉寿之八十而内阁诸大臣具其事以功令请天子方日与黄髪图政理为之跃然而兴思若曰是惟我皇祖有一体不二心之臣以嘉靖邦国则公其人哉我先皇帝之御宸极也云蒸龙变公实左右翼戴之惟忠惟勤惟亮惟端夙夜匪懈以终始二圣之治岂唯予一人所丕承将宗社世世永赖谓太傅少傅趣草诏之必当公母遗褒谓大宗伯必遣使谓大司马予之传谓玉府其出朱提精镠五十上褚四石之有副象龙之衮在焉公览揆之辰在九月而以先二月行人至自都用币于华亭里第公拜稽首天子万年已出玺书捧读之凡数百千言诸所褒子非一而大者曰王佐曰儒宗曰达尊皆以归称公乃至所谓定国本宣上徳于危疑于弥留者天下之人不尽能知之即知之不敢言而天子独言之公毕读复拜稽首至泣涕覆面而曰老臣无状何以当上析肺腑若是于是公之乡父老搢绅衿裾前屈指言我犹及事公进士及第时为癸在未而今度壬午而行覩癸未岁六十矣秩三师一品横玉者岁三十又三矣去登政岁之为十者三矣及去政府而优酉无方之养者岁十而加五矣有子三人孙一人皆列卿尚符玺其长者金紫次亦金绯矣孙所任卿繇进士举