者为飞白极可笑吾三十时为余定州作飞白歌盖从俗之语也今人称真草隶篆虽失作者之意然古隶今隶方圆劲婉体自难合拆为真隶似亦未为不通
吾衍曰秦隶者程邈以文牍繁多难以用篆因减小篆为径用之法故不为体势若汉欵法篆字相近非有批法之隶也即是秦权秦量上刻字人多不知亦谓之篆八分则汉隶之未有挑剔者比秦隶则易识比汉隶则微似篆若用篆笔作汉隶则得之矣由此而言则次仲所成八分恐存隶八分就篆二分也衍之此论一洗懐瓘千古之疑尽辟丰氏恣谈之陋
衍又曰隶书人谓宜扁殊不知妙不在扁挑拔平硬如折刀头方是汉隶衍此语尤合作正受禅劝进之所以妙也近代文征仲得之瘦而恠者韩择木也丰而扁者唐玄宗也拙而丑者朱恊极也
沈存中云古人以散笔作隶书谓之散隶近岁蔡君谟又以散笔作草书谓之散草或曰飞草其法皆生于飞白
章草古隶之变也行草今隶之变也芝旭草又行草之变也
行书有二有真带行者如右军兰亭霜寒来禽官奴之类是也正行配者右军旦极寒雪晴晩复是也
毒热尊体何如奉橘夫人平康蔡家宾至爱鹅蕲茶晩复毒热有以为唐文皇临者夫人平康蔡家宾有以为后人书者理俱有之
道生云双钩悬腕让左侧右虚掌实指意前笔后此古人所传用笔之诀也如屋漏雨如璧拆如印印泥如锥画沙如折钗股古人所论作书之势也然妙在第四指得力俯仰进退收徃垂缩刚柔曲直纵横转运无不如意则笔在画中而左右皆无病矣此法锺王之后唯藏真得之为多庶几于是者唐则伯施信本登善虔礼绍京泰和伯髙清臣诚悬五季则景度重光宋则君谟元章元则子山子昻本朝则仲珩贞伯希哲征仲数人而已
按伯施者虞也信本者欧阳也登善者禇也虔礼者孙也绍京者锺也伯髙者张也泰和者李也清臣者颜也诚悬者柳也景度者杨也重光者后主也君谟者蔡也元章者米也子山者库库也子昻者赵也仲珩者宋也贞伯者李也希哲者祝也征仲者文也丰于唐不取知章季海父子宋不取子瞻鲁直元不取伯机明不取南宫履吉当别有意
锺太傅解散古隶而为今隶然张芝草书是今隶之变观其行笔可知则太傅之前如曹师诸公亦已作今隶但非程邈体耳
先民有言用笔不欲太肥肥则形浊不欲太瘦瘦则形枯肥不剩肉瘦不露骨乃为合作又不欲多露锋芒露锋芒则意不持重又不欲深藏圭角藏圭角则体不精神斯言当矣愚以谓如不得已则肉胜不如骨胜多露不如深藏犹为彼善也
语云真以点画为形质使转为性情草以点画为性情使转为形质纵横牵掣之谓使钩环盘纡之谓转向背得宜之谓点画又云神彩为上形质次之隶以规为方草则圆其矩
锺太傅云多力丰筋者胜无力无筋者病卫夫人云意在笔前者胜意在笔后者败二语皆佳絶若死蛇挂树踏水虾蟇语絶不似右军手中出也
姜尧章云真多用折草多用转折欲少驻驻则有力转欲不滞滞则不遒然而真以转而后遒草以折而后劲悬针者笔欲极正自上而下端若引绳若垂而复缩之谓垂露又引米老云无垂不缩无徃不收此必至精至熟然后能之尧章可谓妙得笔理而书实不称何也
书家者云有功无性神彩不生有性无功神彩不实又云小心布置大胆落笔
大字促令小小字舒令大大字难于结密而无间小字难于寛绰而有余此偏至之语大须意会不可典要
梁武帝云点掣短则法拥尰点掣长则法离澌画促则字横画疎则形慢拘则乏势放又少则纯骨无媚纯肉无力少墨浮涩多墨笨钝张长史传此于颜平原而语少变
董内直曰左欲去吻右欲去肩指欲实掌欲虚李萃曰虚掌实指缓纫急送意在笔前字居笔后黄山谷云心能转腕手能转笔米元章云肉须裹筋筋须藏肉皆临池者所宜知也
李阳氷云点不变谓之布棊画不变谓之布筭方不变谓之■〈豆斗〉圆不变谓之环此言篆法也篆亦须变况其它乎
闻之张敬玄云楷书把笔妙在虚掌运腕不宜把笔苦紧然大令小时作书右军从后掣其笔不得非耶曰此有力也非苦紧也颜柳自有力二王化于力者也习颜柳者未免苦紧习二王者不妨虚
和以筋骨立形以神情润色出没须有倚伏开阖藉乎阴阳一画之间变起伏于锋杪一点之内殊衂挫于豪芒一画失所如壮士之折一肱一点失所如羙女之眇一目
取兰亭之半以叅宣示则华实配矣取化度之半以叅庙堂则方圆恊矣
书家者流称锺张羲献古雅之士徃徃左袒锺张华俊之俦则必服膺羲献今合诸家之论可以类推王羲之云顷寻诸名书锺张信为絶伦其余不足存又云吾书比之锺张锺当抗行或谓过之张草犹当鴈行然张精熟池水尽墨假令寡人耽之若此未必谢之羊欣云羲之便是小推张不知献之自谓云何又云张字形不如右军自然不如小王谢安尝问子敬君书何如右军答云故当胜安云物论殊不尔子敬答云世人那得知梁武帝云世之学者宗二王元常逸迹曾不睤睨羲之有过之之论后生遂尔雷同元常谓之古肥子敬谓之今瘦张芝锺繇巧趣精细殆同机神肥瘦古今岂易致意逸少至学锺书势巧形密及其独运意疎字缓又子敬之不迨逸少犹逸少之不迨元常学子敬者如画虎也学元常者如画龙也陶贞白答梁武帝云伏览书论使元常老骨更蒙荣造