亦不固拒遂北上朝廷下其事铨曹将相命下疾作遂卒先是饥氓日虞冦至行省余君摄山前廵徼以遏奸萌小试而效已着乡人之期君深也呜呼自闾井友助之礼县都委积之法废岁有凶荒而民无盖藏富家豪右惟坐视流殍而莫之恤若奎甫者岂不尚有古之遗风也哉而卒不克究厥施以死传所谓天地福善非邪君生于宋咸淳丁卯十二月一日年四十有九娶王氏生男二人徳修通国朝字训用荐者在文学选徳择前徽州晦庵书院教谕女二人长适吕公孙次未行孙男四人陈氏之昌未艾是宜铭铭曰翳人生之迁斡兮天道窅其无根憸壬有幸而登荣兮或砥行而隠沦惟奎甫之好修兮蚤才裕而气振急翳桑之道馑兮乐白华以娱亲胡降年之不永兮嗟一命其犹屯虽逹人之委顺兮诘化理其何因后嗣尚炽昌兮庻徃屈而来信托遗体于山阿兮映千载其弗冺
跋髙忠襄公生贤合记石刻
文原儿时侍先人侧闻吾蜀文献有若临卭髙氏皆掇巍科登膴仕家学渊奥具有原本时址堂先生为名侍从尝得挹余光而希下风焉迄今余五十年获交三世先生之孙耻传示忠襄公所记生贤阁石刻则先生之父也先生名期得字不妄记中名斯术者于先生为从弟生贤阁之所以名偹详于记独念忠襄公以利路宪守沔阳寓书制阃言梁凤阶文支安七方仙原武林攻守之策不果用竟死之蜀亡宋亦不复支驯至改玉而址堂先生以端明学士叅政为呉兴寄公闭门修宋遗史以卒自昔生贤之难以能善其死之不易也孟子言所欲有甚于生者厥有旨哉忠襄公有缩斋集三十巻淳佑间丞相清献游公为之序实文原之外伯祖父后之来者论先世事契尚有考云
处州龙泉县重修学记
古之学者家塾党庠州序国学皆有常制其教诗书礼乐其行孝弟忠信其道则尧舜禹汤文武周公孔子之所授受无有曲学诡论干乎其间故士多端厚温良日进于善后世广其室闾丰其稍食而又设为选举之法以淬厉之视古昔若周密备具而士乃益舍本竞末趋于文而昧于质也间有超见特立之士则曰上之人广其室庐丰其稍食所以使吾不累于口体以专志于学而选举则有使学者不恨于遗才而国家收教养之效吾其毋溺于饱安勿诱于禄利惟古学是师而世或诋讪以为迂逺不切于时用由是士之坚其所守者亦寡矣先儒有忧焉尝极陈其弊而莫能捄至宋季滋甚乃今圣上诏兴大比务求经术徳行之士以佐政理而黜词章浮靡之习士风复古则俗化以淳然而守令于民为近作兴之道将于是乎观处州之龙泉县旧有学自宋天禧至绍兴乹道间凡再建而一葺至元戊寅寇至复毁越九年而府判朱君升与校官赵必锑新之于瓦砾蔽茀之余距今三十有一年昔之梁潦折□黝垩之工率多倾腐漫漶不治且壊武昌徐君杰来尹斯邑顾视兴慨谓诸生曰子之父兄子弟弦诵于此而简陋是安非所以崇学宫而表众庶也士既相率聴命则鸠工抡材倾输恐后殿堂庑舍门墉庖廪陶甓砻斵悉就完坚既又具祭器严绘像考成岁祀计其经始于夏六月凡三月而讫工用钱万五千缗有竒役无民劳财不官费盖徐君莅事方半岁而治效已可睹圣人论为政有期月三年百年必世之异学者能习其书而不深求其故故儒者之效常鲜盖徐君者可谓善为政也巳士其勿以末弃本勿以文先质勿惑于竒衺而愆道义之正勿狃于习俗而忘圣贤之归则庶几徐君之望也昔子游为武城宰深明夫君子学道爱人之训故能得士如澹台灭明者而微子游乌足以知之龙泉故壮邑世传欧冶子铸剑其地安有山川盘礴欝积之气独锺于物者乎岂无明经饬行之士出而应时者乎予将翘企而俟之躬是役者曰季屋孙季大任等其名氏镵之碑阴是岁为延佑三年秋八月上丁日记
常州路学重建尊经阁记
六经之书先圣王之道在焉前乎书契言未有闻也然道非言不传既有言矣又必因人而行故六经在天地亘万古无敝而世有兴衰理乱之不常者人也而非书也古者时教必有正业凡诸子百氏非先王之典者皆不足以蔽其聪明易其趋向及其考校则自一年视离经辨志以至九年知类通逹强立不反然后谓之大成夫惟蒙养端故教化一而治道可兴也更秦歴汉经籍复振于燔灭堙絶之余诸传分文析义各立训说多者逾数十家弟子转承师授于是专已守残党同闻而妒道异者蜂午而起后世习其读者不患书之不多而患夫是非棼乱无所折衷不患文之不胜而患夫矜竒衒巧卒莫能复归于质也而况权利兴而政教微淫哇竞而和乐废礼制荡于刑名阴阳杂于巫祝离道器重者窒偏见崇虗无者昧伦理而经之用几息歴代以明经取士士亦以博闻强记相尚有真知而实践者鲜矣学校者风化之原也昔文翁守蜀郡修起学宫招下县弟子以为学官弟子每出行县益从明经饬行者与俱由是蜀学儗齐鲁夷考其人则少好学通春秋者也故为政知本始如此毗陵于浙西为剧郡有学有经阁阁前左以贮石经石亡而阁存复为阁堂北以庋诸书扁曰尊经而圮已久后徙其扁于前阁稍加缮治旣与昔戾又并与阁易置校官之署失名实矣延佑初元真定史侯来守兹土上际圣明稽若祖训诏告中外其选徳行经术之士而宾兴之侯曰二千石视古卿大夫职司教令曷敢不钦承以帅多士始事祇谒于先圣先师即计其廪稍节缩浮沉岁有竒羡支倾补敝咸就规度谓教授李敏之曰前阁石既亡盍即尊经阁故基而刻之以表其檐且示讲习者有所宗也士既驩感聴命则属乡之有寿齿者董其役而佐史元其经始于乙卯冬十月至明年秋□月落成土木陶甓黝垩之工视昔益靓丽敞爽而