洛阳山明日青童君太极四真人清虚王君再降会元君扵隠洞云台众真各标至训三日而去元君积诵玉书颜如少女扵是西王母南极元君来迎晨诣上清宫玉阙玉宸大道君太微天帝金阙后圣君各致命授以玉札金文位为紫虚元君领南岳上真司命秩比仙公使治天台大霍山洞台之中主下教学仙者次司命神仙请隶属南岳诸真乃与元君俱诣天台大霍山洞台道过句曲金坛茅君叔申燕会二日夕乃共适霍山矣兴定二年乙丑六月二十三日元君与众真降勾曲金坛杨羲家华阳之传始此是为上清第一代宗师宋元佑间进封髙元宸照紫虚至道元君云
金野庵传
金蓬头永嘉人也名志阳号野庵因蓬首中作一髻世呼蓬头云生故姓家乡井徳之幼果敢有大志不羁甫长知慕道弃世虑遂师全真李月溪月溪白紫清徒也一见器之命逰燕赵齐楚求正焉及叅先徳李真常益有省行经袁州遇守城校尉颠军子状貎伟素曰不与世接夜宿神祠间蓬头异而师之既乆语益有得时紫山邹廷佐慕道建长春观礼之未几命其徒刘志玄典观事乃逰武夷龙虎二山时龙虎主先天观者傅师正馆于蓬菜庵庵据征君圣井藐姑诸峰之会蓬头攀陟崕壑侣鹿豕藉云霿视以为常间夜坐盘石蛇虎值于前輙愕而遁去因得夷旷地命其徒李全正赵真纯筑天瑞庵于峰顶时四方闻其道着无逺近有疾患輙叩之以所供果服之无不验由是礼者日集尝天旱叩龙井召龙出语龙出听踰时渐小跃入袖中乃警以偈龙腾奋入水未顷天雨元统癸酉复隐武夷山居紫清之止止庵淛东元帅李太平闻而礼之谓曰命严则君治心清则虑寡李益敬叹及叛贼李志甫寇漳州国朝以其地同知吴公知寇道命为先锋平之其子仲良愿师事之不许随果夷灭众神服或倦请谒者众谋药死之即预知命徒凿窍地中果服出之今名吐丹井云至元正月一日同辈桂心渊世称桂风子坐解于庐山旋闻之于四月十日命徒书偈坐逝越十三日面頳若栗肢体温软犹生其徒瘗于庵侧之古梅下生前至元丙子五月四日髙弟则劳衍素郭处常李西来殷破衲方方壶皆以道法闻世云芒芴子曰古之烈夫义士必苦行洁身以成其志故其视裂肌肤摧筋力若所固然是以其卓絶特立足以垂示千载若金蓬头是也然欲立名于世且必是而后可况其超脱幻化者哉求能若此而于道无成焉未有也惜能是者代亦几人哉
赵原阳传
赵原阳名宜真吉之安福人也其先家浚仪宋燕王徳昭十三世孙某仕元为安福令因家焉原阳幼颖敏知读书即善习诵博通经史百家言长习进士业未几试于言以病不果赴乆不愈夜梦神人曰汝吾家人向望世贵父遂命从道已而笃嗜恬淡学益进初师郡之有道者曰曾尘外嗣诸法要间有缺文必考述尽详复师吉之泰宇观张天全别号铁玄张师龙虎山金野庵得金液内外丹诀后复师南昌李玄一玄一荐之师蒲衣冯先生冯亦师野庵云尝逰白鹤山永兴观乃西晋匡仙故迹遂居焉间以所授致雷雨度精爽皆有异感闻者越千里走从之会壬辰兵兴挟弟子西逰吴蜀暨还逰武当谒龙虎访汉天师遗迹时天师冲虚公深嘉礼之欲留不可宫之学者多师焉还至赣之雩都紫阳观因居焉凡道门旨奥皆缀辑成书或为诗謌以自警尤以医济人且絶交游寡言笑闻者愿礼不获其髙行伟操为时所推慕从逰者益众岁壬戌正月朔谢众曰吾将逝矣自今日始钥静关慎无有干迨四月三日夏至启关祝弟子善自立漱浴更衣趺坐适县导诏至乐鸣即书偈掷笔而化雷电骤作白昼晦冥明日官庶瞻敬者羣至门人衷徳渊辈请以棺殓肢体若生既毕汗出周浃越三日瘗观后之鳯冈乆之草浄鸟不巢其徒则曹希鸣刘若渊尤入室焉有诗词若干篇已行世凡奥宻言论则见诸法要云
赞曰玄门之书千万言内圣外王之道既备其神仙长生语特曰虚静恬淡寂寞无为可谓易知易行矣故代之出世拔俗者必苦行峻节以自持信非志见卓异所不能造又孰可一以眇漠病之也乎若原阳言足范世道足启后曷可无以纪欤然其昭昭不可泯者亦何俟信乎是耶
○书
通彭先生书
去春获询动履之详莫不推先生纯笃自守为学明正不为事物所移变素以古道自任此某之愿见之急也苐念志力驽钝读书究理未知趍进之方虽欲致鑚仰之工不可得也况日羁尘俗迹与心违负愧万万虽尝欲絶交独处以守道自期庶几有足继乎古人之遗辙者也犹恐世殊时异动招诃议惟坐叹其不可追也然能不力致心其间乎盖今之言学也鲜与古先圣贤真履实践有所契合者非道不同学之不同也今之所异也诚不过循习腐朽之说以意见疑测未明谓之明未得谓之得即輙自盈足不惟以古人为不足追及或以为不已若者有之及求之竒言卓行则甚相悬絶又岂得以是责夫世哉矧将以究濓洛之绪会朱陆之异则犹亲师取友之难而同异邪正不得不辩也古之言学也先儒硕徳之徒言不可泯行不可揜此无他皆由操践之实也岂茍且循习之可儗似也哉既知所趍矣必底乎是而后可非是则不足师友矣子正兄尝辱不弃每相指明其启发琢砺多矣若俗学浅陋之弊故尝粗知鉴烛而日有得矣别后凡过山间者皆未足以真实研究人情薄恶不怪以迂必非以癖岂果尽知所从哉窃惟古之人以道徳性命埀之万世具之经史子氏者亿千万言充塞焕耀流之无穷而与日月并明天地并乆者非积诸中者至大至幽而发乎外也能若是哉其继承末绪何代不有之而卒若牛毛之扵麟角又何若是之难哉抑道之明晦亦时之系焉况文墨之小道义之大也乎故知言