之莹渊乎澄潭之不激浩乎长江之不竭不以泥滓而溷也不以炎凉而动也不以垢秽而昏也湛焉廓焉其清明昭晰之体莫非全天理之公而人欲之私不能蔽焉其见夫外者若阳春之溢凝冰之洁不以矫亢为能不以苛察为明而凡郡县闻风慕谊而见之者莫不畏爱之也是以所歴之治必振风纪励俗化而事无不举无不敷也此其不踰圣君慎简之盛心而抑亦善澄其源流无不彻之验也欤然而天之清者气也翳之则晦地之清者水也汨之则昏人之清者质也蔽之则昧物之清者性也诱之则丧所以圣贤之谓学也致戒谨存省之功惟养心寡欲之为难也子润以充粹之质穷经好古之学已经明行修矣非发乎至清至明之善而能哉尚必浚流激浊诛强锄梗而民必阜物必育矣则以子润之才之贤施之廊庙去痍瘵之色回中和之醇其所澄者又岂一郡而止澄之天下宜无不清也亦岂昔之人之谓澄清者乎且堂之构俯大江临雄藩鉴之于水涤之于心其所涵泳宜何如哉吾庄氏曰水浄犹明而况精神水浄则明烛须眉吾子润可谓得矣则斯堂也他日岂不重吾民之思乎是有以知君之善不可以不记
尚义堂记
徽为文公朱子之阙里朱子继孔孟不传之学大倡濓洛之绪天下后世莫不宗之固其流风遗泽犹耿耿在人耳目而不泯者徽若闽尤最着焉是以其民俗士风习厚而义笃皆诗书之泽有所致焉亦宜矣程君彦亨忠壮公后也为徽右族世业儒大父德正父以诚暨彦亨三世以义显其言曰大父徳正以坐事徙边年且迈彦亨上书陈情髙帝悯之即诏所隶释徳正还始其徙边时坐乡人与俱一日舎道傍乡人夜饮酒家暴雨水大至行囊尽没乡人责偿徳正偿如数未几至徙所病且死徳正棺以塟之乡人子来省中道闻死状亟返越四年不至徳正命彦亨负骸归子复不至彦亨致骸其家人称为长者从父以忠洪武间尹潮之程乡几絶音以诚趣其子往省不行以诚冐瘴险视之以道病卒于吉安时彦亨居太学员请扶柩还哀毁尽礼乡里贤之彦亨官辽府长史博学强记有文声王嘉其贤大书尚义二字以旌其堂使来以记属予不获辞夫世之于义者不代见之何程氏之训其敦厚至若是欤自徳正逮戍能周其乡人以诚复命负骸归竟以视弟卒皆人所难能也彦亨获生还其祖而后终父丧跻显仕岂非天有以佑之而彦亨之食报也验矣他日程氏之昌大又岂惟是哉盖君子之所尚者莫先乎仁义之归莫急乎义利之辨也观其所尚则知所趋矣彦亨生朱子之邦其尊仁安义行之素矣矧以是三者征之槩可见矣兹以经明行修以佐藩屛凡厥操践惟义是遵是以受知贤王徳契志符其为一国之模楷非彦亨而谁哉予也销声遁迹退卧林谷抑闻而乐道之彦亨尚必以是为子孙训则伊洛之庆其不在徽矣乎
三峰堂记
抚之金溪呉氏为邑着姓自五季而下世业儒往往擢髙科跻膴仕簪组蝉聨非他姓所及殆今才儁有文必曰呉氏其居曰呉塘新田曰吉原虽疎戚逺近之异而皆自呉塘支分而派衍也其地多据山水之秀或谓风气之会而然欤予尝辱交元厚伯宗获读其谱牒凡书翰文辞皆当时元夫硕士珠晖玉莹焕耀几册间信近所鲜见而呉氏何独得此哉孟启之居吉原也膏田沃壤去呉塘不半舎三峰卓然而起峻拔若笔立冈陇林麓环抱映带中寛而外固溪流畦圃增浚益植回视云林呉塘层岑迭巘数十里皆黛蓄膏渟献竒发秀若不可遏孟启筑堂其间修篁嘉卉植焉泓池曲涧凿焉良畴广陌辟焉久之山幽木腴丰畅荟蔚日葛巾野服枕藉芳缛相羊乎乔林旷渚之滨惟岩霏谷霭朝夕应接于目睫间不知其有轩冕之足动乎中而枘凿之足介乎外也以是教授乡里有司荐弗就今年春从子从之游始识之端厚谨愿言动不茍一日以记属予予获托知数世矣而孟启且塾客也言能已乎抑予闻古昔之以文鸣且显者非不多也而其名卿巨夫求其胄胤之逺克绍先绪之不替者几何人哉是非志夫辞墨之学而于圣贤之谓返诸身心者求之鲜焉其能逺且大乎江右之学宗象山陆氏而求合乎考亭朱子者也呉氏世称行修其于诚立明通见诸身淑诸人也久矣宜乎诗书之泽不徒衍迤于子姓而其淳风厚俗有以被其乡里是以益久而益着岂不与山川之胜同其悠永也哉易曰履道坦坦幽人贞吉予于孟启之素履见矣尚亦以是训诸将来则后之登是堂者犹造乎朱陆之阃奥又岂声利之足尽呉氏之贤也夫
端本堂记
饶之番阳守御千户髙君旭瞻来守饶尝颜所居之堂曰端本偕予弟彦衡属记于予其言曰世为句容望族洪武初髙帝有海宇父某以武勲授抚之所百户未几旭瞻袭爵廿有八年以功擢饶旭瞻质温而气和少嗜学一无介胄习予识而爱之宜彦衡相与雅厚也饶为鱼盐之地通江倚湖其河山之雄旷物产之丰庶城府之壮丽自昔甲于他州是乃阛阓辐凑虽洲岛冱渚之间卑湿隘陋而屋瓦鳞集商帆贾舶簪盍襟拥此尘氛轇轕之不足恃也而其长江巨湖千里一碧波涛之冲激云烟之吐吞鳬鹥之出没与湖光山色下上聚散于天堑之表协逺濑而凝遐飙朝姿夕态应接不暇举集于几席间皆足以怡心悦目而与造物者容与萧闲乎埃壒之外宜非弓矢狗马之好所能过也而旭曕乃于是亦无所嗜焉独有取夫周元公之谓端本者也可谓知务学之方矣元公继孔孟不传之绪于千载之下其立言垂世实秦汉诸儒所未造而濓洛独得之而天之所赋若固有者万世人心之所同然也其曰治天下有本本必端盖端本诚心皆切诸身之谓也由家而达之天下在夫身修而已矣身修则本必端而心必诚矣岂曰齐之难而治之不易也哉矧本端者末必茂使致