之墟广漠之野若万窍之怒号众窍之为虚翏翏乎之不闻刁刁乎之不见又何众窍之谓地籁比竹之谓人籁吹万之谓天籁也乎惟听于无声视于无形则有无之间皆一吹万也斯求造物者之所冯哉而吾独不得而至焉子其勉之道者因请以自号并录其言而别
送琴士朱宗铭序
乐之所以致和也极乎天而蟠乎地行乎阴阳而通乎鬼神是故大乐与天地同和其感于物而动乃形于声声成文谓之音音之发有喜怒哀乐欣戚邪正存焉此君子之于琴瑟斯须不可去也故曰琴乐之统也君子所当御也盖凡接于耳目具于四体必礼以节之而琴足以闲邪涤非怡心养性是得乎性情之正焉其与夫鸾和佩玉雅颂之音无故不彻也宜矣其由羲农虞舜文王孔子而下伯牙屈宋之作也或感于忧思形于悲叹放于恱怿始而渊玄沓■〈氵陁〉划然若怒终而飒爽激烈凄然若悲其急也风雨震而崕石裂焉其缓也波涛作而蛟龙兴焉其大也骐骥骤而干戚举焉其微也泉溜滴而蛩螀语焉此其千态万状不可得而尽也信能与阴阳相摩天地相荡也矣在夫得之心而应之手也非习之有素不亦难乎且必得乎性情之正而后不失乎圣贤之余韵也岂徒悦乎流俗之观听也欤昔之称师襄师旷师文者其去逺矣其下损益者雍门周司马相如蔡邕孙登嵇康桓谭杨收之徒各擅其说近代之以是名者惟晓山徐氏子方袁氏敏仲毛氏伯振杨氏学于徐袁而鸣一时者起敬冷氏是有江淛二操之辨后皆徐袁为宗焉予少嗜其学闻于通都大邑遇鸣于是者必叩焉其曰淛学者皆然而徒夸多竞靡而已求其音节雄逸兴度幽逺者亦甚鲜矣闽士朱宗铭氏师于袁冷其友也今春来游吾山相与扫石鼓于岘泉之上其曲也调也皆清深雅淡雄逸飘纵信非夸多竞美者比也采其论说必以得性情之正为要少游四方多所资访我朝国初首以荐赴京力辞获还凡闽之巨室大姓更相延致之而其齿髪向暮乃得乎音之妙者宜非一日也然昔人谓之髙山流水者获与之陶情写意于风林月磵中矣其别去也岂不梦寐乎吾天籁云涛之聴也乎而亦果何为黄锺白雪之音也特恐均不能忘乎耳哉于其行遂抱琴鼓之溪之浒再鼓而不知其有离声也乃序其槩以为赠
游仙岩诗序
予尝观夫世人静躁劳逸之异也其出处语黙必见乎性情之趍好焉是岂得强而至哉茍强而至又岂造夫趣之真也夫吾山仙岩凡居二十有四闻于四方乆矣由汉天师錬丹兹山而龙虎现岩因益名由是天下士人无贵贱老壮凡偶经特谒者靡不愿一游焉以是游帆曳棹而往者歳无虚月矣洪武丙子季秋六日予偕馆宾杨君孟顼仲氏湛碧吴甥汝绪侍游者王景山吴处渊袁止安也命舟溪浒壶酒榼肴而发焉纵波冲渚而下不踰时而达是夕息岩之左曰演法观乃汉天师祠也危台杰阁髙出天际水帘斗坛丹灶芝岩交列左右相与偃息踰夕明旦发舟篙人指顾下上应接睇眄之不暇而泜岛洲渚之间恠石异木幽葩竒卉秾缛重馥皆聫芳独秀之可喜也顷而旋汀厯溆若■〈土幻〉洼抵岸之触侧窦隐隙之险惟鸟栖猱攀而人迹莫能即焉或依乎深林隘谷者渔舎隐焉或蔽乎荒榛野渚者樵径纡焉是殆与武陵桃源不异也已而开罇啜茗溯流而下颠崕絶壁突怒而起者蛟腾豹跃龙襄虎踞俯首而伏者屏列障辟云奔雾涌千态万状层见迭出而穴其嵌空■〈卸，雩代卩〉眦者庖庾罍牖机杼梁堵毕具其间使人仰视慕羡心融神释信不知其有人间世矣下视澄潭一碧灵籁四起而其干霄丽日排空而上者岌嶪嶻櫱惟岩峙谷耸苍嵁绮错而已逺而狂澜浅渚奫泫渟■〈氵靓〉余不知其有穷也乆之即岩下抠衣而上悬石万仞若埀盖覆宇可坐数十许人遂陈觞罗爼而饮于是吟者歌焉琴者弦焉绘者图焉尽一日之欢移夕乃已时天风西来恍若欲蹑空驾浮而兴不可遏遂命舟访岩之右曰明诚观者吴大宗师河图仙坛也天且暮乃明火趋宿主祠者曰吴从善氏善日者术延谈竟夕明日乃还所赋诗若干不觉盈袖成巻矣孟顼乃次苐成帙而告曰人生行乐耳今夫名山大川为仙真之窟宅吾闻有年矣不啻蓬莱阆风方壶圆峤之胜也世之愿一游而不可得者多矣或闻而以为恠诞之夸而未之信焉今也幸遂一览若安期羡门飞仙狡狯之适尽在目睫间矣岂不自幸也欤愿序诸作之首以纪一时之胜集而遗之无穷也余不辞而叹曰夫开辟以来天地位而山川有焉兹岩也屹立旷劫曷有倾圮前乎千万载莫知其阅废兴消长之几何也其能同此乐者已几何人矣后乎千万载孰知夫能同今日之乐者几何人哉然则羁馽轩冕没溺氛垢或风雨之晦冥人事之欣戚不可胜纪而不能从兹游者其相去岂不霄壤之间哉矧是游也且有词章弦咏之乐视昔之赤壁剡溪之兴亦未必多让也其能已于言乎抑世之躁者思静劳者慕逸其有得夫天趣之真否乎遂乐其请而序之
还真集序
仙道自古尚矣由黄帝问道广成子世称黄老盖广成即老子也仙之说始焉若唐之籛铿夏之啸父商之宛丘周之王乔三代则固有之而周穆建草楼以延士其说始着殆秦皇汉武惑方士药石之术虽有王次仲东方朔之徒而不知师而其邪说滋蔓淆杂卒以殒身则世之鸿生硕士并起而訾斥之亦宜矣若汉魏伯阳仿易撰叅同契本古文龙虎经而充越之于是丹道倡明不溺于金石草木云霞补导之术一明乎身心神炁自然之理假卦爻晷刻以则之靡不合乎竒耦象数也厥后由锺离云房授唐吕岩则祖述其说而歌辞论辨庶得乎指归之正代亦不乏其人焉若宋之张紫阳石杏林陈泥丸白紫清李玉溪李清庵皆一时杰出凡其辞旨亦