贯休氏以浮屠称诗唐末五代间而著述遂亡一显者其以著述显而遗集迄今传于世实始自范浚先生先生生宋南渡及考亭朱氏游考亭尝过先生而会先生出顾案上得所撰心箴读之大击节赏叹手录以归今附载孟氏书中是也是时郡人陈同父以气豪一代而尤尊事考亭考亭与同父论学往复札动盈巻轴缕缕不啻数万言皆抨驳不少假同时横浦张九成金溪陆九渊辈并负海内声高位置持其说不相下考亭一切攘斥为异端距之弗遗余力而独先生乃虚怀茹纳若此葢自伯恭敬夫二大儒外夐弗再覩者卽先生学术醇然度越余子可弗问知也先生生平所著述甚多多散轶今存者尚二十巻余读之其于道德天人之际深博矣其诗文不甚概于古其持论甚破窽而才藻辞令奕奕足以发之非龌龊守章句椎朴俚儒比尤慷慨好纵谭天下事所上皇帝诸书及李富两柄臣启抵掌万言率引喻古今洞达彼己凿凿可见施行至传翟义说李孝逸志徐徽猷雄辨瑰略百折弗穷而忠义激烈浩然之气诵之犹若浡郁于简编而飞动于翰墨是又足觇先生肩抱之奇伟匪槁首山泽鋭于忘世者也俾南渡君臣一听其言而委之以国必载造式微之宋而起之而徒以空文托诸异代可悲巳乃先生所陈策虽废弗售而遗集流传自宋迄今行且与刘骆两公后先不朽则造物之庇于先生固逺且大其亦无足悲者矣胡应麟曰余盖于范浚先生为后学云余尝及过其故居卽今集所繇名香溪者范先生聚族居溪上兄弟同气凡十人九人皆登制科跻膴仕独范先生以布衣终其身而独以著述显今去宋南渡绍兴仅数十世而九人者之名卒而问诸范氏之子孙莫能一对而范先生集烂焉为吾邑宝玉大弓而九人犹得以科名自列于后复于兹集乎赖焉于戏挽近世夸毗之子往往挟腐鼠以吓鹓鶵其弗思亦甚矣夫吾邑自范先生前歴数千百载未始有以著述显者而有之实自兹集始而余猥以后死而得与于兹也则夫兹集之序非余序之而谁也
吴中往哲图赞序
大司宼弇州王公图吴中往哲遗像自先世两司马外起高太史季迪韩襄毅永熙叶文庄与中吴文定原博王文恪济之至祝京兆希哲沈处士启南唐解元伯虎徐迪功昌谷王太学履吉李太仆贞伯刘参政钦谟杨礼部君谦都少卿玄敬陆太常浚明桑博士民怿黄孝廉勉之文待诏征仲陆少卿子传王吏部禄之蔡孔目九逵俞山人允文皇甫司直子安司勲子循凡若干人人为传传为赞而虚首简俾不佞应麟序之吴之为国粤自商泰伯至德建邦逺矣春秋之世阖闾以功札以言皆皭然悬炳竹帛若伍行人之忠孝义烈言吴公之文学精华厥功厥言尤非末世人材所及汉唐而下虽才代不乏律以商周或少降焉至于国朝而吴中人才之盛斯极槩观司宼所绘兹图瑚琏豫章人龙天骥可歴指数也不佞髫岁读太史迪功遗集则私衷勃郁恨弗一当其人执櫜鞬鞭弭之末至襄毅文庄之勲名希哲启南原博伯虎履吉济之征仲诸君子之才艺烜赫乎旗常而纵横于毫素流风稔泽百世而下尚犹使人矍然兴奋然起独其体貌之瓌奇神明之炜烨仪观容止之肃穆而恬愉散朗而逸迈者业已俯腐草木化为尘埃矣夫以不佞之生去诸君子仅数十百载一旦而过吴物色其里闾而推求其属胤尚有弗尽获者而矧乎其与人偕逝石火而电光者也乃今入弇园拜司宼揭兹图而谛翫之曾弗崇朝而三吴先哲巨公伟人俊士一目而在吾睂睫恍乎聚首乎丈室之中而俨乎交臂乎一堂之上所谓瑰奇炜烨肃穆恬愉散朗逸迈者往往并其人得之使人羮墙寤寐之念勃焉飞动于寻缣丈素顾恋徘徊而弗能自已司宼之所为显暴前修而发扬潜懿者心甚盛哉虽然兹图于吴中先达备矣而揆之太上不佞犹以非其至者司宼起诸君子后鸿德骏猷悬揭海■〈宀禹〉而文章之盛絶出古今遂举明一代制作而商周之葢东南千古大观至是而后极非可以吴中一方槩也异旹江左名流有若曹不兴顾虎头辈以冠世之笔写先生兹图之末以附列两司马后后学泰山北辰之仰将于是乎在太史迪功诸君子且侧席避矣鄙劣弗文公命为序谨识所窥测一斑而并发明斯义于末简葢当今己有定论无俟议之百世也（司宼祖父两司马皆列图）
增校酉阳杂俎序
志怪之书自神异洞冥下亡虑数十百家而独唐段氏酉阳杂俎最为迥出其事实谲宕亡根驰骋于六合九幽之外文亦健急瑰迈称之其视诸志怪小说允谓奇之又奇者也唐会昌而后文章衰飒弗振极矣成式与温李辈同时其才力豪劲特与杜紫薇类而学术逺过之惜其亡所用心而托好于是殆滑稽俳笑之雄耳然非是亡以抵后人之好而永传不废至今夫世固有享大名显当代制作盛行身殁而其言继之泯焉偕草木腐而小说志恠之书卽笔力逺出杂俎下乃遗籍什九烂然而其人之才气豪劲素奇于文而制作末繇考见者尚因小说之传而获覩一斑则段氏之托好是书要未可以尽訾也昔杜征南勒文于石率一置山上一沈水中以豫防陵谷之迁毁其苦心为身后谋可谓备极至于石有时以泐而征南之术于是遂穷然则欲为不朽计诚亡若著述之足恃而著述传与弗传又未足以尽凭则亡若大肆其力于逺且难而小见其能于近且易则好之弥众而其传可必于后则杂俎之流是也故大丈夫志于立言固当以删诗书制礼乐为首务（六朝张融语见本传）而业成之后间一染指于斯俾吾之不朽于来世可以万全亦岂非征南勒石遗意哉段氏书近多雕本而鲁亥殊众师儒老宿弗易征又轶漏几过半余谷居孔暇稍稍据广记校定之并录其所谓续编通三十巻藏箧笥中吊诡士旦暮遇