起，发愤力学，继前人于不堕，他日复有如先生之于文清者，夫亦先生之志云尔。
若予，则重负先生之志矣。
征君孙锺元先生墓表
康熙十有四年四月二十一日，征君前明举人孙锺元先生卒，其年冬十月葬于辉夏峯之东
原。又八年，蔚州魏象枢表其墓日。
先生讳奇逢，字启泰，锺元号，保定之容城人。大父臣，嘉靖辛酉乡荐，历官河东盐运
司运判。父丕振，邑诸生。先生年十七，举万历庚子科乡试，与定兴鹿忠节公善继为友，以圣贤
相期勉。忠节家江村，先生家北城，相去十里。虽风雪暑雨，过从无虚日，讨论濂洛之旨，而证
诸六经。发为文章，皆自抒心得，不屑屑训诂词章也。性至孝，连丁父母忧，哀毁成疾，丧葬一
准古礼，偕兄弟结庐墓次者六年。廵按御史以闻，下诏旌焉。家故贫，饔殆常不给，有巨室以金
粟馈者，婉却之。一日与鹿公讲学，自辰
至日昃，苍头始持豆面作羹以进，怡然无不足之色。尝言从忧患抑郁中默识心性原本」。生平
学问，实得力于此。天启末，魏忠贤窃柄，茶毒正人。左忠毅光斗、魏忠节大中、周忠介顺昌先
后被逮，三君皆与鹿公为友，于先生有国士之知。时鹿公赞高阳孙文正公军于榆关，先生遣弟奇
彦上书高阳，曰「左、魏渚君，善类之宗，直臣之首，横被奇宽，有心者孰不扼腕。昔卢次梗一
莽男子耳，谢茂秦以布衣为行哭于燕市曰：『诸君今不为卢生地，乃从千载下哀湘而吊贾乎?」李
献吉在狱，何中默致书杨文襄求一援手。康德涵至不自爱其名。左、魏之口卽可方献吉，非次梗
所敢望。某一介书生，无由哭诉，尚惭茂秦。阁下名位，比肩文襄，岂至出德涵下乎？高阳览书，
郎具疏请入朝面陈军事，将为诸公申救。忠贤闻
之，谓高阳兴晋阳之甲，夜遶御床而泣，乃驰诏止之。时左诬赃二万，魏、周皆数千，严期
追比，三君子皆清白吏，无以应。而忠毅旧为三辅屯田使，有遗爱。又尝督学畿内，门下士甚众。
先生与鹿太公，及其友张果中倡义蠲助，输者云集，甫就，而三君子相继拷死。则又经纪其丧，
余则按籍偯散。当是时逻校严急，士大夫触手糜烂，亲戚故交键户谢绝，先生慷慨急难，呼号同
志，祸福不足动心，而祸亦卒不及也。高阳知共有经世才，将题授职方郎，与共事。先生知时不
可为，自陈愿老公车，不敢借途求用，台谏交章推举，坚辞不就。崇祯丙子，容城被围，土垣将
圮，率宗族闾党，矢志守御，城赖以完。廵抚都御史上其事，特诏褒嘉。南兵部尚书范公景文聘
赞尽军务，亦辞不赴。时秦、晋已陷，寇氛渐逼都城，携家人易之五公山，结茅双峯，婣党门人，
依以自保者数百家。饬武备，定条约。暇则讲诗习礼，修冠婚丧祭仪节，简而可行，干戈抢攘之
际，弦歌俎豆，远近服其德教，盗贼闻而屏迹。时以方田子春无终
国朝顺治初，祭酒薛公所蕴具疏让官。兵部左侍郎刘公余佑及廵按卸史荐剡上，先生坚
卧不应。苏门为康节、各斋读书之地，泉石幽胜，遂移家筑堂，名曰「兼山」。读易其中；子孙耕
稼自给，门人负笈来者日众。先生涵养日辽．．每晨起谒先祠毕，澄心端坐，虽疾病未尝见惰容．接
人无贵贱少长，必以诚，有请问者，随其浅深，倾怀告之，无不人人自得。子孙甥壻数十人，进
退拆让，皆有成法。卽耕夫牧竖，亦知尊敬。时节花放，邻村争置酒相邀，儿童皆欢喜相就，曰
「我先生也」，年九十二卒，±大夫吊哭．属路不绝。市者罢，耕者废耒。督学使檄郡邑列祀百泉
书院，容城、夏峯皆立专祠祀之。
先生着书甚富，理学宗传表周元公以下为十一子，别为诸儒考附之。盖出独见，非依傍
旧闻者。其学主于慎独，而于人伦日用，体认天理，尝曰：「喜怒哀乐中节，视听言动合礼，子臣
弟友尽分，此终身行不尽者。」自言「平生年愈进，功愈密。天理二字，是千圣心传，非语言文字
可以承当。世之学者，不务躬行，惟腾口说，徙增藩篱，于道热补。」体先生之言，可以自悟矣。
余昔奉母里居，无由亲炙与闻绪谕，间尝驰书，请质所疑，荷先生手救还答，千里如侍几席。今
典型既邈，后进谁宗?因其孙壬戌进士洤之请，谨书其大者如此。过其墓者，低徊俯仰，当有慨然
兴起不能自己者，则先生之风教，愈远而弥新也。其子孙名次，列在志铭者土小具述。
文林郎清源县知县储公豚庵墓志铭
康熙丙午丁未间，人文焜耀，宜兴三储配三苏。读其文，其一苍苍坚致类有节，一英
华美秀而有度，一倜傥幻化，义不与今古人苟合，有骨。亲乎人文以化成天下，此其验也。壬子
岁，余奉召入朝，询三储官，一选木天，其二则皆百里选也。乙卯，大儿学诚举于乡，出孙太原、
储清源两公门。
储公者，正余曩读其文，谓义不与今古人苟合，当世所称广期先生者也。岁时廉其治状
有声。戊午，上