所曰锡山得吉为阡南乡合葬如礼至公配之丧又以隘而卜去锡一里去惠三里所得吉为阡东乡葬左而虚其右公亦将斯乐焉公之父为南靖知县赠吏部员外郎某府君其葬在成化甲子文思彭公表之公之母封太宜人某氏其葬后府君若干年甲子文肃王公表之公之配为封宜人吴氏其葬后太宜人若干年甲子某公表之皆碑于墓其在南阡有永慰之堂有庆源之桥有福地之门其在东阡有冲和之桥有佳安之门有荣恩孝思之堂当其中也题曰寿域葢尊制词彰宠数反求德善以识久远之意皆于是寓焉其它规构尚多而斯数者大矣先是永慰堂成文懿杨公为记凡南阡之制畧具而东阡未有记者公比以属某俾并书之寳尝观吾邑西诸山惠为最巨其形衍迤东出稍伏而起者为锡锡惠之支峰也其秀锺焉故其为泉源于惠者必经于锡然后会溪入湖而归于海其发也远其畜也深而其汇也旋委有截观于泉而地之脉葢可知巳公世墓于惠再卜而锡之南三卜而锡之东其世序之相承犹其地之脉也公之先以醇厚立家自府君始显而大发于公文学政行渊博修洁望在朝着绩在铨衡惠在藩省未老而请在天下有遗用焉其世德之渐底于盛亦犹其地之脉也此岂偶然也哉公之卜地惟近之相而吉焉是从未尝谋诸葬师以要后利而垣域从卫封树表识仪以饰观度以节力君子谓称乎其德况三地相属冈连岭望岁时展扫不出午旦而彼此可徧亲亲尊祖于是为备君子又谓称乎其序序以经之德以本之发乎仁裁乎义而成之乎礼一事而众美毕具焉由是观之则征于前者将益宏于后其眞可谓不偶然也巳孔子曰墟墓之间未施哀于民而民哀葢言感也公之为阡训在其子孙而感在邑里夫复何庸于寳之言哉独念两阡并书公之意将以示后有不可已者于是乎记
户部馆题名记
通州仓户部岁委员外郎一人主事四人或七人或九人监出纳之政葢分理以共成而有纪纲焉者也其所居公馆中为团亭有事议焉有客燕焉皆于斯弘治间有为题名之榜揭于亭楣者始自壬子迄于巳未凡六十有八人其字与贯具在可览也由庚申以来以榜盈故莫之嗣书今员外郎祁君某主事成君某李君某冯君某向君某谓是缺典相与征诸故籍得人视前榜员外郎多若干人主事少若干人其几人凡再至总几十有几于是予以督漕至通诸君请书岁月因念昔承乏司徒属于二榜所书旧寮居多昌黎所谓乌得无情者予实有之惟古人一登临游燕必题其名虽寂寥数字而千载一日不惟其官惟其人耳况诸君贤劳于国更必以岁情孚谊处礼将道益非寻常簪盍之比揆以古义欲巳于书其将能乎虽然是非不敏所能与也第感诸君意勤不可无复请举司马公记諌院语再三诵之
尚德书院祠李忠定公记
慧于锡为名山山之重在泉而幽邃如听松庵者次之庵之左有茂林修竹观者谓为一山之胜吾世墓迩其地旧矣弘治间购于僧而得焉时方考闻宋丞相李忠定公居锡之故而恨其未之祠也葢有意于斯者凡十余年至是幸获休退而始为堂于竹间以为公祠间尝登而四顾左右前后无非竹者乃颜其门曰尚德书院若谓竹有君子之德凡观物者尚之云尔然岂徒以物为哉思古之君子而不可见将诵其诗读其书以论其世葢狂斐之志如此粤稽三代以来君子之在锡者以至德则泰伯之祠尚矣儒学如龟山诸贤亦故有祠于学凡我后进皆得拜而瞻之公自其祖由邵武来居生长宦学于斯至以梁溪自号则固诸贤之俦也况尝庐墓兹山义起之礼顾当后举哉此吾堂之所以作也今夫祠拟诸祭菜则事合称诸乡先生则名正肖诸家庙旧本则像眞寳与子弟诸生岁时率以从事庶几一陟降间如与君子周旋交懋厥修以阶圣贤之域葢不知道有隆污而时有古今也抑亦自尚吾志而已矣公之学吾未知其所从受观其父母葬铭皆出龟山当亦与闻程氏之道者故其建明经画大抵笃君臣尚气节逹经权审进退以身任重而不自失焉其忠义激烈千载而下犹能使人兴起史称公有诸葛武侯之心而考亭朱子序其奏议至以天生弭乱许之即是而观谓公古之君子其不然哉昔朱子以匡庐卧龙庵之名取诸潭石遂縁其义为画武侯于堂君子谓其有异世之感若公于此精爽伊迩风声所及学者有师揆之匡庐葢为感虽同而事则切矣乃若以竹兴思寳不敏于龙庵之说窃自附焉天下之君子当有能知吾过者是举也吾甥华珉实任其劳始于正德庚午七夕成于中秋奉安于重九皆不愆其素奠毕小燕客赋淇澳而退
云田记
云田者云南提学按察副使彭公性仁读书处也弘治间公由武选副郎出守汝州予时承许州乏间因胥会得闻所谓云田者葢公世第清江上又十里为别业背连羣峰下面江流而中为平野凡若干亩山水之气日夕生焉动荡满盈恍有景象可望可即此其所由名也客有赋者曰东原有田中维云云蒙蒙兮田畇畇或卜其上兮读且耘一经治兮五榖分江清清兮怀夫君有和以兴者曰云之兴矣于我塍矣我息我游乐且令矣云之收矣于我畴矣我游我息乐且休矣畴兮塍兮云泱泱兮君子于田乐未央兮又有以比和者曰田兮泽泽以稼以穑云兮骎骎以雨以霖人有道兮天无心儗物类兮征德音田漠漠兮云深深予闻而感之亦欲和焉然无以加也葢心藏者二十年矣乃者再擢至今官致其事而归适予以贵州节过公郡公遂请记因书为复公博雅能文而诗逼唐法其居官屡有绩效无愧于比者之言今其归也更寻于赋且兴者将不知老之将至也是为记
仕学斋记
仕而