谓然此繇未见高尚书真迹耳今年六月在吴门得其巨轴烟云变灭神气生动果非子久山樵所能梦见因与道寅为别访之容安草堂出精素求畵畵成此图即高家法也观者可意想房山规模于百一乎
诗在大痴畵前畵在大痴诗外恰要二百余年翻身出世作恠沈启南曾有此图余以意为之并书六言绝
王叔明畵从赵文敏风韵中来故酷似其舅又泛滥唐宋诸名家而以董源王维为宗故其纵逸多姿又往往出文敏规格之外若使叔明专问师文伩未必不为文敏所掩也因畵叔明笔意及之
余为仲醇摹云林一幅题云仲醇悠悠忽忽土木形骸绝似嵇叔夜求之近代惟懒瓒得其半耳仲醇好懒瓒畵以为在子久山樵之上政是识韵人了不可得余为写云林山景一似吕安命驾
余顷驰车彭城不胜足音之怀又有火云之苦回驭谷水塔上养疴三月而仲醇挟所藏木瘿垆玉右军月半帖真迹吴道子观音变相图宋板华严经尊宿语录示余夹室中惟置一床相对而坐了不蓄笔砚既雨窓静閴吴门孙叔达以畵事属余纪游为写迂翁笔意即长安游子能有此适否
此仿倪高士笔也云林畵法大都树木似营丘寒林山石宗关仝皴似北苑而各有变局学古人不能变便是篱堵间物去之转远乃繇绝似耳
迂翁畵出胜国时可称逸品昔人以逸品置神品之上历代惟张志和可无愧色宋人中米襄阳在蹊踁之外余皆从陶铸而来元之能者虽多然禀承宋法稍加萧散耳吴仲圭大有神气独云林古淡天然米痴后一人也
此倪元镇畵余于海上顾氏见之书作欧阳信本体畵作董北苑体亭中着两人有小印云林字皆与他云林畵不类今日姜神超以粉本见示遂临之
懿卜为余谈刘冲倩鉴园之胜因作此图却寄余将为山阴之游他时以相质不知果有当否鉴河一曲未闻有李白诗王维畵纪胜太白亦惟风流季真之句不足以配天姥梦游篇也鉴园主人能为余作楚词题畵则甚善
渭川一竿发明王之梦及其千亩遂作素封竹亦时而俗此美箭种竹独取淇园耳园在莪山之上大都挟江山之秀与永和群贤翰墨风流横绝海内之称名园者余尤意倾则以其为文安相国之再传家无厚业宛然师俭花不姚魏石不平泉乔木万株不河阳而仅寄情于此君以俎豆文安于洛阳司马间语不云乎公侯之后必复其始是在美箭矣宋赵伯驹为君实独乐园图李伯时自为龙眠山庄图而子由为题绝句如右丞辋川图余未暇过江览小洪澳之槩因懿卜视图书此若赋诗写景以待异日
延陵村在茅山之东有张从申碑从申唐大历时可直赵子固称其书品在李北海之大玄靖天师碑与延陵季子此碑皆在华阳笔法类徐浩三藏法师碑延陵碑萧定作也畧曰听乐辨列国之兴亡审贤知世数之存没挂剑示不言之信避国保无欲之贞玄风可想至德如存云旁有四贤以祠季子董永韦昭与王素而四癸亥二月畵于朱杨舟次因命之延陵村图并书此
宋人有温公独乐园图仇寔甫有摹本盖宋畵院界畵楼台少有郭恕先赵伯驹之韵非余所习兹以董北苑黄子久法写岳阳楼图欲其真率当彼巨丽耳
余与平原程黄门以使事过江南一日阁舆道上陂陀回复峯峦孤秀下有平湖澄碧万顷湖之外长江吞吐征帆点点与鸟俱没黄门曰此何山也余曰其齐山乎盖以江涵秋水测之果然
赵文敏黄鹤山樵皆有青乐图余游弁山维舟其下知二公之畵各能为此山传写神照然山川灵气无尽余于二公笔墨蹊踁外别构一境未为蛇足也
郭华阳论畵山有可望者有可游者可居者可居则更胜矣以其能令人起高隐之思也江南诸山以九子为可望齐山为可游若可居者惟洞庭两山耳余归将卜筑老焉此图所以志也范尔正新构草堂于云隐兰若之旁属余颜其额余题之曰寻云庄盖取谢公诗所谓寻云陟累榭随山望菌阁不对芳樽酒还□青山郭者首夏自浒墅归宿尔正山房因图此幅乃学僧巨然异时存一清话耳
李思训写海外山董源写江南山米元晖写南徐山李唐写中州山马达夏圭写钱塘山赵吴兴写霅苕山黄子久写海虞山若夫方壶蓬阆必有羽人传照余以意为之未知似否
幽亭秀木古人尝绘图世无解其意者余为下脚注曰亭下无俗物谓之幽木不臃肿经霜变红黄叶者谓之秀昌黎云坐茂树以终日当作嘉树则四时皆宜霜松雪竹虽凝寒亦自堪对蕳文云会心处不在远翳然林水便自有濠濮间想也觉鸟兽禽鱼自来亲人余过仲醇岁寒斋中大不容斗而花竹娟秀鱼鸟近人焚香啜茗有象外之致此非所为会心不在远者耶喜而作此图
水作罗浮磬山鸣于阗钟此李白诗何必右丞诗中畵也畵中欲收钟磬不可得但众山之响在定境时有耳圆通正自觅解人不易
山下孤烟远村天边独树高原此王右丞句也非吾家北苑与高房山不能摹写近时以来得其绪余者寥寥不闻余所以写诗中有畵即畵中有诗意此图然非右丞
坐茂树以终日濯清泉以自洁赵吴兴尝补图所谓大丈夫得志之乐未有图之者余书昌黎全序因为山水以弁之亦仅摹吴兴畵境耳
扫地焚香闭合眠簟纹如水帐如烟客来睡起浑无事卷起西窻浪接天东坡先生绝句当是居黄时作赵伯驹与吴兴赵文敏皆为图之余此幅亦学千里畵法也鄂渚公署去黄百余里江上晴窻尤入东坡诗境
赤日无闲人绿天有傲士种树不几株清凉总相似此绿天庵诗也余夏日此窓坦