千世界如陶家轮忽复不见是有无相亦不可得也让木先生之岸圃园予命为大观者正以其岩壑夔龙衣冠巢许逆珰之虐知险知阻中兴之世为龙为光无广狭相无人我相并无有无相虽右丞之策梨觉晚而鸿乙之避诏为固耳平泉金谷又何足论哉闻吾友王水部谓予题卷大观大字为复者重宣此义须视之谓如何也
○跋白兔公记后
临安山深处有异人居石洞中不饮不食面如铁身如柴旁有飞蟾每以火啖之两目赤红巳十二斤矣至二十斤即骑之冲举客有拉余访之者未果去乃知白兔公之兔即琴高之鲤子乔之鳯盖借之助道身外有身如寒山拾得非一非二因为华东先生书此记及之
○跋周挹斋宋元画册
纵观画册虽皆名啧然李唐马远剩水残山偏安兴叹不若蔡忠惠一行小楷司马文正独乐园小景足称千古胜谈即王晋卿赵令穰及见苏长公黄涪翁诸君子风流韵致犹似旃檀林无杂树也
○重跋澄清堂帖 【 癸酉年】
澄清堂李后主所刻石贺知章所摹五代时朱温之子亦刻石所谓贞明帖也宋太宗因之以刻淳化阁帖又经王着摹手颇痴肥多肉失贺监之意虽声价最高不堪并视有肤清神清之辨矣予己丑获观惟此一卷又四十五年而观于高司空所厚幸厚幸
○跋高硁斋司空圣教序
昨年入都于德州道中遇南大宗伯粤东李伯襄出示宋榻圣教序咄咄叹赏平生罕觏既至邸舍凡见四五本墨法装潢皆不相远今又见高司空所收与伯襄所藏绝类苐目为宋榻犹未称唐榻者以尚缺何以纷乱及内出二字共五字此五字惟绢本真迹俱全曾为吾家所藏故能辨之耳若黄长睿右军剧迹都在其中正缘未见真迹予刻戏鸿堂帖曾有跋不重录
○跋冯桢卿画石
东坡以百二十千购雪浪石巳复自画作石供予过常山见此石刻令人榻一二本其一以赠陈眉公贮之山庄桢卿若奉使道出常山必然图取
○跋黄太史书
昭素与余同馆时好写苏玉局体可以黄州寒食真迹为最此卷正其意中赏会者我 朝学苏书惟吴文定公与昭素近之御史大夫张华东先生见示不胜子敬人琴之感
○跋画罗汉
昔年为吴文仲作画罗汉记曾拈画法曰若见诸相非相者见罗汉矣见罗汉者与文仲自谓于予言下若有会今观此图以文殊师利观世音二菩萨作眼目巳进四果于大士高足之林而谛观种种阿堵盎然慧眼不带些子杀气所谓温伯雪子望之意消者于此想见万一画史未觧也非熊宗伯藏之有年如裴休东坡久照禅悦偶出以视予不觉饶舌乃尔
○跋程太史书九歌
书九歌不必泽畔人与人同忧者皆可书也范希文登岳阳楼作先忧语正是本色书家又评其楷法似右军乐毅论堪为程端伯太史公此卷脚注
○跋画卷
文休承官长兴学博所蓄书画一夕落梁上人手计尚可踪迹休承曰恐迫之即投水火不如散归好古之家此犹前辈韵事余友吴光禄丞购得所仿云林笔绝肖似又以大山长谷胜其寂寥陆叔平亦于里许得笔生平所仅见意必长兴失去羽化中物也御君具眼亦见之矣
○跋冯黄门画石
冯黄门桢卿作石假山甚伙此帖又出一奇为黄鹤山樵法黄门曾司理湖州所见青弁诸山与赵吴兴墨玅韫酿于胸中尽驱入笔下故与山樵伯仲山樵即吴兴之宅相也
○跋圣教序
宋时聚讼定武兰亭有损本不损本五字七字之辨近世于圣教序亦然若唐石唐拓流传海内者余未尝一见所见惟宋榻唐石耳而纷糺何以显五字无有完善至于内出二字踪迹俱不可寻矣余曾得唐墨迹原初卷方知之此卷在箧中于旧刻石本曾不寓目既神物飞去乃宝苐二义虽宋榻本亦作难遭想买王得羊不失所望吾为中冷纳言贺如得一名士
○跋智永千文
怀素草智永真皆墨池奇宝余见智永千文真迹于江西衷蕳肃公家又有不全千文在余家闻会稽董中峯先生家亦有一本八百本所存止此若宋榻乃薛氏刻于大观年又非大观以前石矣而奕奕有神采如此本纸墨所谓下真一等珍护珍护
○跋九成宫帖
率更书米海岳谓其真到内史惟化度寺九成宫二帖为佳绝书家宝之如文章家之有俳体王阳卢骆能废江河万古流无也端伯谓何
○跋李孟白冢宰求书
昔世尊不肯为母姨说法阿难哀请再三始以比丘尼而得度至我震旦国土中尼无尽藏为达磨诵涅盘经台山婆为赵州勘问路语皆证明大法慧男子所不如岂不以一心精进万缘冺绝趣道甚近哉隐庵离朱门住丈室悟无常修白业日诵月上女经一气转一大藏当有乘大愿船布莲花座而接之者不负冢宰公之法施矣
○跋古帖
万历庚辰观于喜禾烟雨楼己丑客有携至京者??田案头阅月觉赵集贤无佛地称尊语亦不为过盖渔阳熟于草圣结撰俱出古法差为独胜耳学赵易于学太常即是二公辨处
○为僧书经句
妙湛摠