■〈犭俞〉未剪黔巫则干羽犹賖骨以泽量磷多夜烂而惟是吴水吴山宴然乐郊乐国岂非沿萧梁有漏之果重众生慈善之根佛宝法宝随莲宇以绍隆刀涂血涂际棘林而跳出宁得岁以及此何戴天而忘之耶若乃茂苑长洲旧是管弦之地楼船箫皷惯为游冶之场晨钟夕梵杂钗钏声鲍肆屠门溷旃檀供诸轻垢罪注梵网条岁月滋深天龙积愠出异灾而儆众委焦土以为师契经云共业所感者非耶夫共业所感者仍湏以共业消之譬夫因地倒而因地兴反手云而覆手雨奚必待身为床座徧三千有若个地布金钱先四众锄其秽而净者现舍其旧而新是图天火有同人之文泽火有革故之象祝融峯清凉寺境在人移毗耶室香积邦土缘心造则三十二相重瞻善逝之真容五十三参复开弥勒之楼阁矣慎勿铢铢两两靳泉府之一毛故当剎剎尘尘奉檀门于六度援毫前导拭目观成谨疏
◆铭
原心亭铭（馆课）
犀角铭（为王圭叔观察）
附复书
天然几铭
○原心亭铭（馆课）
三才未分浑沦一气气本灵虚陶鼓天地天地有心惟人攸寄圆颅方趾含阴抱阳中有主者巍巍堂堂经纬万行纲纪五常人各有心心无形相焦火凝冰膈膜蔽障非心本初如镜现相像本不有鉴常自空寂然不动感而遂通虚非罔觉应不失宗以静为心心不属静喜怒哀乐窍于真性槛马牢猿弥增躁竞以动为心动即属情欲也无涯声色纵横随波逐浪醉死梦生是以学人识心为要既识真心触机是道糟粕非麤神化非玅何以识之心有静时静而忽应不及思维未发气象于此可知既巳知之存飬省察活泼泼地常惺惺法习而安焉先登舍筏亭揭原心至教是存铭以志警丹书并尊
○犀角铭 【 为王圭叔观察】
非熊非罴厥获维犀利用行师非金非玉厥觞维角大斗斯酌文武孝友执讯获丑肜弓兕觥燕喜则有叔作宝尊章帝之佑有酒如淮有福如酒王氏子孙永保受
○附复书
明公文武忠孝世济其美往者绝鲸波劘虎穴廓清三韩抚定邛僰有存与国拓土疆之殊勋而谗人蔽之未耀于光明天用锡公殊物以彰公之功此嶷者角也无谓玩物杳杳冥冥其中有精若照鬼之镜驱山之铎公辅之刀除毒之剑濯河之璧记事之珠龙滨之墨自公佩服以来必有鬼神潜卫吉祥咸集而公不自知者阴符经曰食其时百骸理以为如意乎手食也以为假山乎目食也手食目食孰口食亲乎琢之为杯日饮醇酒数斗必收刀圭之用以坚报主之身何则虫之蛰下聚于足犀之炁上聚于角犀与蚌不同类而其采吸月华则同蚌得月则珠生犀得月则纹生皆通灵之物也曩闻之刘大夫在海南见一犀觥等犀也而实之以酒浮光晃耀跳丸荡摩昼轮红而夕轮白刘不觧郄之惜此夫叔夜之失石髓者也犀角度二尺以上此自犀中龙剖之必有奇治以为杯宁待邀明月明月自贮楞严所云十种仙人有坚固日月而正性命者公坐进此道矣公若曰吾趣向宗乘十种仙人法尘影事未足当吾犀辟也则请以觞借野叟为一口之用野叟试其何如杯铭应教作数言则游方之内者也
○天然几铭
南海之南轮囷离只栖鹘屯云腾蛟致雨其生也不知几千年其来也不知几万里君子所凭能胜则喜
◆诰
二十八宿宝现诰
○二十八宿宝现诰
龙尾之质鳯池之凹端州东井昆吾宝刀真如兔角赝如牛毛神藏鬼护余也实遭其纹柳浪其韵云■〈金敖〉不砥而平不危而高月尚圆魄斗转星杓如玉有笥如琴有轸非鸜鹆来乃璇玑本如手之樲文心是引石室参罗云台可凖娄明虽莹混沌讵损昔余东壁子虗长扬尔不余拙亢彼奎章今命尔翼毕世相将余如木鸡觜距忽张月氐非远芝房非祥尘土肠胃守黑乃臧延于世冑箕裘之藏岁次鹑火日中星昴太史氏着宝砚真诰
◆像赞
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宇溪陆隐君像赞
陈丸余像赞
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觉虗师像赞（有序）
题延生像赞
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卢原甫像赞
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刘松野像赞
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姚五山像赞
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总宪华东张老先生像赞
御书赞为