我见其子益知母贤是用作颂以播于篇
○铭
真率斋铭（有序）
杭之耆彦有颜其斋居曰真率者是为杨懋臣先生先生为人平实简易杭在东南异时湖山之美邑屋之丽陆海之饶甲于天下先生方少壮家饶于财视酒如浆视肉如藿宴游嬉戏殆无不足于意者晚乃敛华就实凡所以处己接人者略去边幅作止语黙一皆出于自然无纎毫矜持意有晋人夷旷之风焉或诮之曰斯人也被服周孔之敎而学为嵇阮之流揆之名谊无乃非所宜乎余解之曰俗之弊也久矣伪言伪行相先为智相髙为贤比比而是吾方以真而率之为贵而子胡谓不然夫礼始于饮食至徳之世上如标枝其民野鹿洼樽而抔饮其礼盖亦率矣然而皆本于真也夫真与伪对出乎真则入乎伪真则率伪则百计萌生无所不至矣是故孔子言礼其称曰礼与其奢也宁俭先生以真率自见古之道也何足怪乎乃为之铭铭曰
君子之履惟适之安弊精神于思虑之外劳筋骨于俯仰之间此可以媚于世而非所以安吾天夫惟大羮不和大圭不琢体本自然反浇为淳斯徳之全守之以恬其永无愆
○碑
黄龙祠碑（有序）
黄龙祠在西湖北山之阴自其趾斗折而上有岩窦谽谺不合如蛎水泉绀寒深不可测旱不缩而潦不盈有龙居焉故老相传曩夏雨初霁时尝有神物蜿蜒卧于松上其气茀茀然而黄盖黄龙也故世号黄龙洞祠在洞侧以栖龙神宋淳佑间无（阙）禅师有道行尝说法龙兴之黄龙山而归卓锡兹山之麓见洞中尝有光怪祷雨辄应或谓龙随师至时孟少保珙从师咨决心要遂捐财为之建寺而师因请龙神为之护法于是始有祠时天旱理宗延师入内祈雨师请退而黙祷未几帝遣内侍问之师对曰寂然不动感而遂通已而大雨自是无雨辄祷祷辄应当是时尝封龙为灵济侯锡祠额曰护国龙祠矣至正末兵燹大作湖上之山俱赭龙蛰不见祠因就毁歳亦多歉寺之僧有名祖吉者屏居南山石屋一日归视得度之地尽为瓦砾慨然欲振无门之风乃洒扫林径诣洞祝曰祖道弗坠也龙其来归乎遂募縁兴造而皈向者日至肇作奉佛之堂余屋规以次就而林壑亦勃然有生气洪武七年六月天久不雨民皆忧惶杭卫都指挥使徐公某浙省参政徐公某李公某郡守王公某相率致祷甚虔与神约不出三日当雨且曰即三日而雨当新神祠使享有血食神无我违吉亦用其法如其祖之黙祷以副其意如期果雨时雨犹未足越三日致祷如初又得雨乃命有司具木石而属通判王佐董其事以十有一月甲子即其故处审择面势作为祠屋栋宇翚飞丹垩炳焕林壑改色用以揭虔妥灵题曰黄龙祠从世所称也夫人依神而行者也是故古之圣王先成民而后致力于神今国家深恤民隐故方面官臣遑遑焉以救菑为务匪神之贶其何以慰安之哉庙祀以报之礼也乃作铭曰新庙翼翼在彼山北伊谁作之实维方伯有嘉方伯所重民命旱既大甚下民告病有嘉方伯维神是依刻日请雨神不我违灵贶具来报事敢稽吹箫击鼔北山之下虽无琼醴亦有酒酤虽无玉餐亦有束脯灵风飒然林色为暝神之格思匪物伊诚自今伊始报事弗怠年榖顺成物无疵疠永卫佛天庙食世世
○记
旧时月色轩记
天水赵公范清茂嗜学其先宋室支也别居盐邑之东有年矣顷歳兵燹甫息作新轩于其故居之左题曰旧时月色屡请余记余谓公范吾不靳子记也独念月色新旧一也夫岂以新而加以旧而损哉今子言月必曰旧时月色吾不知所以记公范曰此特自吾所见而言月耳非谓众人皆我同也幸勿以众人之见而狭我吾尝徙倚轩楹海雨初霁月行太虚中光彩注射地上莹若霁雪徘徊顾盼中夜不怡者久之其故何也吾家盛时廪有余粟籝有余帛夷庭广厦凉堂燠馆岩邃靓奥起居出入如列仙所居天下无事上令下供有程不征而集胥隶迹不及门户司吾平者虽欲鹰击毛鸷为治了无所施宁有谴诃之及吾父兄伯叔雍容闲暇讨论坟典之余苐谋为乐良夜方永月色在户庭薄具清宴酝有内法肴有珍羞庐儿按筝家姬度曲至夜分不寐自更多故一触心一举目皆非向日独见月色宛宛如旧时诚不能释然于懐也先生其谓斯何幸有以解我余叹曰嘻处忧患者不忘亨豫之时在荒閴者恒思宴乐之地此人情之大较也独予也耶吾试与子论月夫月由死魄而至于盈茍弗继之以亏则太盈矣太盈非天道也由生魄而至于亏茍弗继之以盈则太亏矣太亏非天道也盈而亏亏而盈恒相因于无穷此月理也子宁以境而二其观哉古之至人一死生齐得丧而不物于物者有见乎此也虽然吾非其至者然亦有所授尔子不谓然秋中之夜子幸开轩待我我将为子邀彼明明者酬而问之
冯氏义塾记
古之敎者家有塾党有庠遂有序国有学盖尝考夫家塾之制曰家有塾云者非家置塾也合二十五家为闾闾左右有塾择士之仕而休者为之师以敎其子弟较其规模视彼庠序虽若稍狭而其教条之施牖导辅掖之具盖亦初不异也自夫学设于州县而二十五家之塾缺而不修遐墟僻聚非乏俊秀去逺城邑莫知所向徒负愿学之志君子病焉海盐治之东十有八里地曰沙腰实斥卤之处冯氏世居焉天厯中有号梅轩处士者讳某字某病其乡闾无有讲学之地创为闾塾殿堂斋庑略如学校而以田一百亩入于塾择勤敏者掌之而以其所入延士之有学行者为塾师使冯氏与其邻里之子弟入学于塾且给午饷使竟日不替于学后至元初知州事赵侯孟贯义之署为冯氏义塾俟有成效将请于朝如书院未遑也