阃方务治兵辟公参赞而公锐欲以功业自见累建大议皆匡时之长策而当国者乐因循而悦苟且抑而不行公遂弃官玄屏居青田山中发愤著书此郁离子之所以作也郁离者何离为火文明之象用之其文郁郁然为盛世文明之治故曰郁离子其书总为十卷分为十八章散为一百九十五条多或千言少或百字其言详于正巳慎微修纪远利尚诚量敌审势用贤治民本乎仁义道德之懿明乎吉凶祸福之几审乎古今成败淂失之迹大槩矫元室之弊有激而言也牢笼万汇洞释群疑辨愽奇诡巧于比喻而不失秋正骤而读之其锋凛然若太阿出匣若不可玩徐而思之其言确然凿凿乎如药石之必治病断断乎如五谷之必疗饥而不可无者也岂若管啇之功利申韩之刑名仪秦之捭阖孙吴之阴谋其说诡于圣人务以智数相高而不自以为非者哉见是书者皆以公不大用为憾讵知天意有在挈而畀之维新之朝乎皇上龙兴卒以宏谟伟畧辅翼兴运及定功行赏疏土分封遂膺五等之爵与元勋大臣丹书铁劵联休共美于无穷不其盛哉传有之曰楚虽有材晋实用之公之谓也初公着书本有望于天下后世讵意身亲用之虽然公之事业具于书此元之所以亡也公之书见于事业此皇明之所以兴也呜呼一人之用舍有关于天下国家之故则是书也岂区区一家言哉一夔蚤甞受教于公后谒公金陵官寺出是书以见教一夔骇所未见愧未能悉其要领今公已薨其子仲璟惧其散轶以一夔于公有相从之好俾为之序顾一夔何敢序公之书然淂系名于简编之末亦为荣幸因不让而序之公讳基字伯温栝苍人若其言行之详官勋之次则具在国史兹不着
洪武十九年冬十有一月门生杭州付儒学教授天台徐一夔谨序
古之君子学足以开物成务道足以经纶大经必思任天下之重而不私以善其身故其淂君措于用也秩之为礼宣之为乐布之为纪纲法度施之为政刑文明之治洽乎四海流泽被于无穷此奚特假言以自见哉及其后也虽孔子之圣可大有为而犹不免述作以传道况其下乎然则必假夫文以自见者盖君子之不淂已焉耳矣君子以为学既不获措诸设施道不行于天下其所抱负经画可以文明治世者独淂笔之方?垂示千百载之下知而好者或推以行是亦吾泽所及其志岂不为可尚矣夫然自秦汉而降能言之士何限非不欲如前所云也率多淫于异端失于伪巧诡而不正驳而不纯弗畔夫道固鲜人苟用之以求致治殆犹适燕而南其辕乎阐天地之隐发物理之微究人事之变喻焉而当辨焉而彰蕳而严愽而切反复以尽乎古今恳到以中乎要会不袭履陈腐而于圣贤之道若合符节无一不可宜于行近世以来未有如郁离子之善者也夫郁郁文也明两离也郁离者文明之谓也非所以自号其意谓天下后世若用斯言必可底文明之治耳呜呼此宁虚语哉从善少甞受读叹其义趣幽赜岐绪浩禳或引而不发或指近而归远懵乎莫测其所以然逮阅之之久触类而求然后稍淂窥夫涯涘窃譬诸医师之笼一药必治一病玉石草木禽兽之属皆可以巳疾延年无长物也此其为书所以深淂古君子立言之旨使其淂君而措于用其文明之治益天下后世为不薄讵止度越诸子而已耶是书为诚意伯刘先生所著先生甞自任以天下之重于经纶之道开物成务之学素所畜有曾以其槩翊当今之运辅大明之业昭昭矣存诸方册者故御史中丞龙泉章公虽已刊置乡垫然未盛行于世先生之子仲璟与其兄之子廌谋重刻以传嗟乎兹岂一家淂而私之者哉僣为叙其大畧俾贻方来元尔翰林国史院编修官诸生吴从善序
●翊运录序
天生圣人开基启运必生命世之臣以为之辅如伊挚于商吕望于周张良于汉皆翊其君建皇极行王道以致太平以开景运以制礼乐动为世轨也行为世则也黼黻河汉也昭回日星也衣被草木也后世畏之如雷震望之如神明禁其力而不敢肆故其君端拱无为飙行霆驱莫之谁何我朝太祖圣神文武钦明启运俊德成功统天大孝高皇帝以天纵之圣除胡元之乱不数年间遂开六合奄有万国荣光贯日王气浮淮跻斯民于春台之上熙熙皞皞玉烛调泰阶平虽曰虓虎熊貔柱国之臣为之宣力然亦藉明良豪杰与图治功也方天造草昧定都建康西有伪汉东有伪吴长舻大舰日夕相搪击天下未知所向有若开国翊运守正文臣资善大夫御史中丞兼弘文馆学士太子赞善大夫护军诚意伯刘先生者沉几先物独识真主遂委身而服事焉太祖敬而信之用其宏谋西平江汉东定吴会天下大势固巳定矣于是席卷中原羣雄归命混一四海大抵皆先生之策也今观御书诏诰之推奖国计事几之商搉词命往复弥缝参赞千载一遇虽伊挚吕望张良之卓越亦不过于先生矣先生真豪杰之士古年愈高智愈明功愈大德愈邵遂分爵土终始荣显殷周以来一人而巳先生栝苍之青田人予忝为同郡今年守职翰林其孙廌等集其御书诏诰行状事实等文名之曰翊运录盖取诰文开国翊运之语也请予序其首简予谓先生之器识事功通于神明文章道德衣被后世溥天下皆称道之而先生不自以为至是则先生之所至世之人未必能知之是录也企太祖之知人善用贤也企太祖之圣神文武同符于汤文也见先生之真识也见先生之宏谋也见先生之勋业也圣明会遇自古为难乃独于今见之先生之子中奉大夫江西布政使司右参政又能继武其后结知太祖以廉能见褒于制诰可谓耀于前而光于后矣后之子孙尚亦继继承承深惟祖宗积德创业之不易绍隆先范以副朝廷优礼功臣之意将见与是录同垂于千万载之不泯也
永乐二年