》：“所载者四，谓水乘舟，陆乘车，泥乘輴，山乘樏。”言禹治水患时乘此四种交通工具。以上二句是说，希望各地农民，使用各种工具，一齐动手治服洪水。
“麟阁”，即麒麟阁，汉宣帝曾图画功臣于其上。《文选》卷二十一虞子
阳《咏霍将军北伐》诗：“当令麟阁上，千载有雄名。”“丹青”意为图画，即画图于麒麟阁。
“碧酒凝寒浓似酪”，写冬饮，酒寒其浓如羊酪。唐冯贽《云仙杂志凉物》：“房寿六月召客，坐糠竹簟，凭狐文几。编香藤为俎，椰子为杯。捣莲花，制碧芳酒；调羊酪，造含风鲊，皆凉物也。”
“宫衣胜体白如银”，写夏衣色白如银。《全唐诗》卷六百四十《三年冬大礼五首》其四：“禁火曙然烟焰，宫衣寒拂雪花轻。侧闻左右皆周吕，看取从容致太平。”《杜诗详注》卷六《端午日赐衣》诗：“宫衣亦有名，端午被恩荣。细葛含风软，香罗叠雪轻。”仇引“邵注：‘宫衣，宫人所制之衣。’以上二句写新贵。
“赤帝”，五天帝之一，南方之神。或曰此用刘邦（赤帝子）挥剑斩蛇典。见《史记高祖纪》。“佐羽鳞”，以羽鳞（鱼鸟）为辅佐。
“黄绮由来无壮略”以下二句，乃作者自指，汉初商山四皓之夏黄公、绮里季。“商於，四皓隐居之地，相当于今陕西商县至河南淅川、内乡一带。战
国时张仪说楚绝齐亲秦，秦愿以商於之地六百里献楚（《史记》卷七《张仪列传》）即指这一地区。於，音乌，古於邑，在内乡县东七里。《通志》卷百七十七《隐逸》一《四皓》：“四皓者，东园公、绮里季、夏黄公、角里先生也。此四人者，为秦博士，见秦之乱，避地入商雒山，以待天下之定。高祖灭秦，闻其名，召之不至。”
“画角”，有雕绘、形如角的乐器，作用如今之军号，军中多用以报昏晓、振士气；帝王外出，或用以报警戒严。高适《高常侍集》卷五《送浑将军出塞》：“城头画角三四声，匣里宝刀昼夜鸣。”“旌头”，竿头饰有旄牛尾的旌旗，用以指挥军队。《书经周书牧誓》：“王左杖黄钺，右秉白旄以麾”按：此指明朝崇祯年间农民起义军与明军之间的战争。
“麒麟冢，”《西京杂记》卷三：五柞宫西青梧观前有三梧桐树，“树下有石麒麟二枚。刊其胁为文字，是秦始皇骊山墓上物也，头高一丈三尺。”按：古代帝王墓冢之前有石麒麟，此喻明朝之覆亡。
“伐木”，《诗经小雅》有《伐木》诗，《小序》云：“《伐木》，燕友朋故旧也。
友贤不弃，不遗故旧，则民德归厚矣。”“乌鹊枝”，《文选》卷二十七曹操
《短歌行》：“月明星稀，乌鹊南飞；绕树三匝，何枝可依？山不厌高，海不厌深，周公吐哺，天下归心。”按：此伤百姓离散。贾开宗等曰：“苦语沈痛，正自有山河之慨！”
“宝玉”，《春秋》定公八年：“盗窃宝玉大弓。”《传》“盗，谓阳虎也；家臣，贱名也，不见，故曰盗。宝玉，夏后氏之璜。”《疏》：“此宝玉大弓，必是国之重宝，历世掌之也。”“肃慎”，《文献通考》卷三百二十七《四裔》四《女真》：“女真，盖古肃慎氏，世居混同江之东长白山、鸭绿水之源，南邻高丽，北接室韦，西界渤海铁甸，东濒海。”此指满清，清之前身后金，臣属于明。
“宛驹”，古代西域大宛国所产之良马。《史记》卷百二十三《大宛列传》：大宛产汗血马，名之曰“天马”，“而天子好宛马，使者相望于道。”《汉书》卷六《武帝纪》：“（太初）四年春，贰师将军广利斩大宛王首，获汗血马来。”应劭注：“大宛旧有天马种，踏石汗血……号一日千里。”“燕支”，山名，详前本卷
《寄扬州贺都督》诗笺注。
“声灵”，生灵，百姓生生所需之有声息性灵之物。
“健儿”，军队。贾开宗等曰：“语有讽刺。”
舍弟书至
慰汝天边信，遥从月窟传数归应计日，恨别已经年。地险愁新破，兵连迹尚偏。可怜重五日，独有艾杯悬。
笺注：
“舍弟”，自称其家弟也。方域有弟二：方任、方策。此当指方任也。顺治二年冬，方域自江南归里，而家人多在江南（嘉兴、徽州两处）。此诗应为顺治三年夏，接到方任自江南所寄书信时所作。
“月窟”，喻极远之地。《广弘明集》卷二十梁简文帝《大法颂》：“西逾月窟，东渐扶桑。”
“重五日”，农历五月初五日。宗懔《荆楚岁时记》：“五月五日，谓之浴兰节，四民并蹋百草之戏：采艾以为人，悬门户上以禳毒气；以菖蒲或镂或屑以泛酒。”
奉赠故相国王公
惭愧十年尚未逢，更来骑马谒王公。通朝后食惟先士，于野同人总大风。箕子西归因访道，苍生一出匪求蒙。若承新主询时事，东阁开贤第一功。