予以英之技止此欲改图之英且嘱曰慎勿为他医所惑也适有亲识以一医来视之曰此易易耳痛可速止问其法曰必溃其外以出其毒今夕可安枕矣予虽急欲止痛又恐其术不良医者欲售其药曰不然只内溃可也予念英之言竟犹豫不决及视其药若黒油然医者既去持以示英英大惊曰已用之否曰未也英曰幸甚此膏着肉糜烂矣况欲置之颊中安能保其不傍及乎吾恐患者未愈而烂者方殷也乃以指入口探所患处曰肿今成疣可决矣徐以尖刃决之脓即溃出予殊不觉英大喜曰无恙矣吾初非不欲痛之速止也奈何疾势不可遏第以药力防闲之使之不至散流而已若不待成疣而先时强治之是欲速而反迟也吾验此多矣坚守其法不敢违焉脓既去痛即止是夕乃得安寝又数日而愈予惟人之有疾不可不谨也向若不听英言轻听荐医之说祗自苦耳曩者予患足疾亦痛不可忍召医治之但敷药其上而痛愈甚朝廷闻之亟命英父院判君来视所患处一决而愈英之父子妙术咸见效于予予何幸哉今院判君辞世矣而英之术方盛行予嘉其医道精熟如此将来名位未可量也特序以赠之
杨文定公文集序
古之君子有事业者未尝无文章葢事业所以伸平生之志文章所以着平生之学事业而济之文章则益显文章而本之事业则益重若徒有事业而无文章譬之植木但有质干而无花叶则为枯槁之木矣士生斯世亦何尝不欲事业文章之兼得也然而兼之者鲜焉何哉由学与命之不同也夫事业可述而文章不著者是其学之疎也文章可述而事业不著者是其命之蹇也学必优焉命必通焉事业文章斯可以兼得矣今之君子能若是者杨文定公其人也公早以进士甲科职翰苑领宫僚又进而直弘文入内阁辅导之功论思之绩经济之畧着于五朝闻四方者可以传之乎百世而无穷及观其所为文章则辞惟达意而主于理言必有补于世而不为无用之言论必有合于道而不为无定之论严重老成有台阁之气象焉然则公之志伸于事业学着于文章方之古人岂多让哉佥宪董君应轸于公为乡后学得公之文寿梓以传求予序呜呼公之文章以事业而见重于世必矣何以序为第予素慕公之为人序公之文固所愿者独以晩进孤陋不能发公之所藴耳遂三复其藳而归之
二程全书序
呜呼道不易知也宜乎知之者寡自孔孟至两程夫子中间千数百年学者于斯道渺渺茫茫无异于梦中若汉之董仲舒扬雄隋之王通唐之韩愈亦皆有志斯道殷勤著述以传后世求其造之深而知之真者卒未有焉由是观之道果易知乎向无两程夫子以出类之资深造是道而发明之则千数百年之后学者复如梦中而已虽然宋之大儒于斯道造之深而知之真者尚有其人顾贤独推两夫子者何耶葢周子虽云黙契道体而两夫子受学之后扩充广大发明亲切其功过于周子矣张子虽云妙契洛书及闻两夫子之论尽弃其学而学焉实有得于两夫子矣至于朱子集羣贤之大成则又神会心得于两夫子之言而兴起者观其于羣书之中摘庸学语孟四书为标指而发明其理以示后学于无穷则续孔孟千载不传之绪者舍两夫子其谁哉然则两夫子之书学者所当尊信与四书并行可也今去两夫子四百余年学者不见其全书天下缺事无大于此矣国子监丞阎禹锡惓惓访求两夫子遗言尽得其书而集之名曰二程全书欲刻梓以传求贤为序夫两夫子发明斯道之言具载是集顾贤何人而敢置喙于其间景行之余不能自己特着其梗槩于编首如此若夫以诚敬为入门以践履为实地脱于言语之间而得心传之妙则在学者所自勉也禹锡两夫子故里人贤亦忝在乡邦云
送礼部侍郎李公南归诗序
君子进退以义不以利进而合义则进得其道而无幸进之非退而合义则退得其道而无茍退之失不然则进退以利而已世之学者非不知义与利之分也求其进退以义而不以利者何其少邪岂知之有未真邪抑为私欲之所蔽邪夫知之有未真者其失犹可望其改也其为私欲之所蔽者吾恐终其身矣呜呼可不察哉今之君子能察二者之弊而惟以义进退者吾于克述李公见之且以求退一事而言今天子以克述博学能文命修英庙实録而为总裁之副一旦以微疾舍之而去自常情观之孰不曰事已就绪业将告成进官锡赉有日矣以利言之安可去乎而克述之志则不在此意谓晩节不可不早图也四时之序成功者去天道自然不可违也年臻六十子已登科宦途有继亦可休也而况婴疾未愈思乡日切于此不能见几而作尚俟终日可乎所以幡然求退不爱轻肥而直欲遂林下之愿也故君上不能留僚友不能止亲旧徒兴怅别之懐士林徒惜老成之去而克述之心惟见义之所宜退浩然而归莫之能御视前所谓利者不啻浮云之轻漠然无所动于中也名节从此而益全亷耻由是而益振国家有斯人而道益光乡闾有斯人而荣益彰然则如吾克述者岂可多得哉词林僚友重克述之行欲侈为诗文以壮之乃分题十二叙其歴仕始末之详以予与克述为同年友也宜为文以写其情素噫吾榜百人三十年间零落殆尽今在朝者惟秋官卿陆公及克述与予三人而已今克述又云别去在予尚忍言邪虽然疾愈而望其复来实今天子人惟求旧之意重用老成而不欲释者克述尚体之勿拂焉此予之志也
送兵部尚书兼翰林学士彭先生省亲诗序
臣子所当尽者忠与孝也说者谓忠孝不能两全予以为不然夫为人子者终身事亲不干仕进是固不能尽忠于君矣若见用于世者登要津跻膴仕立身扬名以